| 古诗 | 和裘父见赠二首 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 曾协 |
| 释义 | 和裘父见赠二首原文乡关重见慰余年，踉蹡迎门喜欲颠。先遣好诗陈曲折，更搜余论尽中边。 尚勤药石论臣佐，莫向杯觞近圣贤。 杜口不言穷达事，知君客疾不难痊。 诗词问答问：和裘父见赠二首的作者是谁？答：曾协 参考注释乡关故乡 日暮乡关。——唐· 崔颢《黄鹤楼》 余年暮年;晚年 踉蹡亦作“ 踉蹌 ”。1.跌跌撞撞，行步歪斜貌。 唐 韩愈 《赠张籍》诗：“有儿虽甚怜，教示不免简。君来好呼出，踉蹡越门限。” 宋 范成大 《催租行》：“输租得钞官更催，踉蹡里正敲门来。” 明 徐渭 《与马策之》：“老牯踉蹌以耕，拽犁不动，而泪渍肩疮。” 茅盾 《色盲》四：“ 林白霜 惊喊着，踉跄地跑回自己房间去。” (2).指不稳的步履。《水浒传》第三二回：“ 武行者 听了，跳起身来，叉开五指望店主人脸上只一掌，把那店主人打箇踉蹌。” 杨朔 《木棉花》：“我提着一只小皮箱，挤在人群里，脚下的碎石块时时会把我绊一个踉跄。” (3).歪斜貌。 五代 齐己 《灵松歌》：“老鳞枯节相把捉，踉蹌立在青崖前。” (4).行步迟滞貌。 晋 潘岳 《射雉赋》：“蹇微罟以长眺，已踉蹡而徐来。” 徐爰 注：“踉蹡，乍行乍止，不迅疾之貌。” 南朝 梁简文帝 《妾薄命》诗：“ 王嫱 貌本絶，踉蹌入毡帷。” (5).喻指困顿；颠沛；颠踬。《梁书·伏暅传》：“ 暅 踉蹡落魄，三十餘年。” 唐 陆龟蒙 《记事》诗：“圣道庶经营，世途多踉蹌。”《花月痕》第十一回：“ 痴珠 全家避入深山，不料该处土匪突尔竖旗从贼，以致亲丁四十餘口踉蹌道路。” 亦作“ 踉蹌 ”。纵跃；窜跳。 宋 曾敏行 《独醒杂志》卷九：“ 东安 一士人善画，作鼠一轴……轴在地而猫蹲其旁，逮举轴，则踉蹡逐之。以试羣猫，莫不然者。於是始知其画为逼真。” 宋 洪迈 《夷坚乙志·祖寺丞》：“ 赵 睨重栏愈高，唯四角差低，甚易之，然卒不可逾越。尸自水中指云：‘从高处过甚易。’遂如其言，踉蹡一举，已出平地。” 亦作“ 踉蹌 ”。匆遽慌急貌。 宋 文天祥 《五月十七日大雨歌》：“壁下有水穴，羣鼠走踉蹡。”《警世通言·钝秀才一朝交泰》：“坐席犹未煖，忽得家书报家中老父病故，踉蹌而别，转荐与同乡 吕鸿臚 。” 迎门(1).迎候于门。语出《诗·小雅·蓼萧》“既见君子，鞗革忡忡” 汉 郑玄 笺：“诸侯燕见天子，天子必乘车迎于门。” 唐 韩愈 《平淮西碑》：“ 蔡 之卒夫，投甲呼舞； 蔡 之妇女，迎门笑语。” 明 田汝成 《西湖游览志馀·熙朝乐事》：“ 黄子常 《卖花声》词云：……迎门争买，早斜簪云髻。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·邵女》：“女迎门而劝，令诣嫡所。” (2).当门。 陈登科 《风雷》第一部第十六章：“ 祝永康 站在迎门，对 陆素云 的举动，看得非常真切。” 先遣事先派出的 先遣队 曲折(1) 弯曲 一条曲折的小路 (2) 委曲 巷道曲折 (3) 复杂的、不顺当的情节 这件事情里面还有不少曲折 (4) 违背自己本意的奉承 据经正对,无所曲折 余论(1).识见广博之论；宏论。 汉 司马相如 《子虚赋》：“问 楚 地之有无者，愿闻大国之风烈，先生之餘论也。”《宋书·周朗传》：“吾虽疲冗，亦尝听君子之餘论，岂敢忘之。” 宋 苏轼 《答范景山书》：“久不闻餘论，顽鄙无所鐫发，恐遂汩没於流俗矣。” (2).前人传留下的言论。《晋书·儒林传序》：“摈 闕里 之典经，习 正始 之餘论。” 南朝 梁 刘孝标 《重答刘秣陵诏书》：“绪言餘论，藴而莫传。” (3).指一言半语。 南朝 梁 刘孝标 《广绝交论》：“攀其鳞翼，丐其餘论。” 唐 徐晶 《赠温驸马汝阳王》诗：“畴昔承餘论，文章幸滥推。” 宋 陈善 《扪虱新话·西门豹宋均优劣》：“用此事与 均 令娶巫家女事同，岂 均 暗合 孙吴 耶？抑亦盗其故智餘论乎？” (4).指闲言碎语。 明 刘基 《御赐归老青田诏书》：“卿善为忠者，所以不辨而趋朝，一则释他人之餘论，况亲君之心甚切，此可谓不洁其名者歟？恶言不出者歟？” 中边(1).《四十二章经》：“佛所言説，皆应信顺，譬如食蜜，中边皆甜，吾经亦尔。”佛家因以“中边”指中观与边见(包括空、假等)。天台宗认为，“无空、假而不中，总中观也。”见 隋 智顗 《摩诃止观》卷五。 宋 陆游 《累日倦甚不能觞客睡起戏作》诗：“晚知古佛中边语，正合 蒙庄 《内外篇》。” 明 丁鹤年 《逃禅室述怀十六韵》：“谈玄分上下，味道悉中边。” (2).内外，表里。 宋 苏轼 《东坡诗话·评韩柳诗》：“所贵乎枯澹者，谓其外枯而中膏……若中边皆枯澹，亦何足道。” 冰心 《往事二》八：“父亲说：‘和人群大陆隔绝，是怎样的一种牺牲，这情绪，我们航海人真是透彻中边的了！’” 药石古时指冶病的药物和砭石,后比喻规劝别人改过向善 供其药石之费。——《周书·李弼传》 孟孙之恶我也,药石也。——《左传·襄公二十三年》 臣佐泛指臣僚官佐。 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·冲觉寺》：“ 懌 爱宾客，重文藻，海内才子，莫不辐輳。府僚臣佐，并选嶲俊。” 唐 刘知几 《史通·杂说中》：“又其列传之叙事也，或以武定臣佐，降在成朝；或以 河 清事迹，擢居襄代，故时日不接而隔越相偶。”《敦煌变文集·伍子胥变文》：“ 吴国 臣佐，乘马入市游行，正见异色奇才，身长八尺，知是贤臣，奔走启告 吴王 。” 杯觞(1).酒杯。《三国志·吴志·胡综传》：“性嗜酒，酒后欢呼极意，或推引杯觴，搏击左右。” (2).指行酒、饮酒。 晋 葛洪 《抱朴子·金丹》：“或飞苍走黄于中原，或留连杯觴以羹沸。” 唐 刘禹锡 《戏赠乐天兼见示》诗：“ 白 家唯有杯觴兴，欲把头盘打少年。” 饮酒器皿的统称。 唐 温庭筠 《醉歌》：“锦袍公子陈盃觴，拨醅百瓮春酒香。” 圣贤圣人与贤人的合称;亦指品德高尚,有超凡才智的人 既加冠,益慕圣贤之道。——明· 宋濂《送东阳马生序》 杜口闭口。谓不言。《汉书·杜周传》：“天下莫不望风而靡，自尚书近臣皆结舌杜口，骨肉亲属，莫不股栗。”《北齐书·崔暹传》：“至尊或多醉，太后尚不能致言，吾兄弟杜口。” 宋 王禹偁 《柳赞善写真赞》：“杜口慎微，虚心养浩。” 清 唐甄 《潜书·除党》：“昔之雄辨如锋者，今之杜口无言者也。”参见“ 杜口裹足 ”。 不言(1).不说。《书·说命上》：“王言惟作命，不言，臣下罔攸禀令。” 晋 孙绰 《天台山赋》：“恣语乐以终日，等寂默於不言。” 唐 韩愈 《秋怀诗》之九：“空堂黄昏暮，我坐默不言。” (2).不依靠语言。谓以德政感化人民。《老子》：“是以圣人处无为之事，行不言之教，万物作焉而不辞。”《管子·心术上》：“故必知不言无为之事，然后知道之纪。”《南史·王俭传》：“所以得厝私怀，实由禀明公不言之化。” (3).不料。 唐 宋之问 《桂阳三日述怀》诗：“愚谓嬉游长似昔，不言流寓歘成今。” 穷达困顿与显达。《墨子·非儒下》：“穷达、赏罚、幸否，有极，人之知力，不能为焉。” 汉 王粲 《登楼赋》：“人情同於怀土兮，岂穷达而异心！” 宋 王禹偁 《寄主客安员外》诗：“穷达君虽了，沉沦我亦伤。” 章炳麟 《驳康有为论革命书》：“ 长素 固云：穷达一节，不变塞焉。盖有之矣，我未之见也。” 客疾指因外邪侵袭而成的疾病。 宋 苏轼 《次韵刘贡父独直省中》：“笔老新诗疑有物，心空客疾本无根。” |
| 随便看 |
古诗文大全包含361833首古诗文，基本涵盖了全部常用诗词的释义及赏析，是语文学习及写作的有利工具。