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古诗 赠道者
朝代 唐代
作者 张蠙
释义

赠道者原文

得道疑人识,都城独闭关。
头从白后黑,心向闹中闲。
饥渴唯调气,儿孙亦驻颜。
始知仙者隐,殊不在深山。

诗词问答

问:赠道者的作者是谁?答:张蠙
问:赠道者写于哪个朝代?答:唐代
问:赠道者是什么体裁?答:五律
问:张蠙的名句有哪些?答:张蠙名句大全

全唐诗:卷702-49

参考注释

得道

(1) 指符合正义

得道多助

(2) 指道教、佛教修行达到非凡的境界

疑人

(1).用以迷惑敌人的草人。《墨子·杂守》:“池外廉,有要、有害,必为疑人,令往来行夜者射之,诛其疏者。” 孙诒让 间诂引 俞樾 曰:“盖束草为人形,望之如人,故曰疑人。”

(2).可疑的人。《东周列国志》第十七回:“疑人勿用用无疑, 仲父 当年独制 齐 。”

(3).怀疑他人。 章炳麟 《与许季茀书》:“若以他事为疑,棋已终局,同归於尽可知矣,又安用疑人为?”

都城

古代诸侯封给卿大夫的采邑;首都;国都

闭关

(1) 封闭关口,比喻不与外界交往

闭关锁国

(2) 佛教中指僧人独居,一个人专心修炼佛法,与外界隔绝,满一定期限后再外出

白后

即 白帝 。传说主西方之神,因作西方的代称。《管子·幼官》:“九和时节,君服白色,味辛味,听商声,治溼气,用九数,饮於 白后 之井。”

饥渴

(1).腹饿口渴。《诗·王风·君子于役》:“君子于役,苟无飢渴。” 唐 韩愈 《顺宗实录二》:“此蛇所以致鸟雀而捕之者,今留付汝,幸善饲之,勿令飢渴。” 艾青 《春》诗:“而这古老的土地呀,随时都像一只飢渴的野兽,舐吮着年轻人的血液,顽强的人之子的血液。”

(2).比喻期望殷切,如飢似渴。《孔丛子·公仪》:“君若飢渴待贤,纳用其谋,虽蔬食水饮, 伋 亦愿在下风。” 清 李渔 《风筝误·遣试》:“小生方在惊疑之际,彼妇正在飢渴之中。” 郭沫若 《洪波曲》第五章二:“对于飢渴着胜利的老百姓,即使小败已经就是好消息了,何况还是‘大捷’。”

(1).腹饿口渴。饥,通“ 飢 ”。《商君书·战法》:“民倦且饥渴。”

(2).比喻期望殷切,如飢似渴。 宋 曾巩 《到亳州与南京张宣徽启》:“始敢通牋记参候之礼,庶几将心诚饥渴之勤载省孤蒙。”

调气

(1).调养气息身心。 汉 陆贾 《新语·道基》:“调气养性,仁者寿长;美才次德,义者行方。” 唐 白居易 《负春》诗:“病来道士教调气,老去山僧劝坐禪。” 清 昭槤 《啸亭杂录·朱白泉狱中上百朱二公书》:“惟愿老夫子大人调气颐神,珍重柱石之身。”

(2).和调节气。 南朝 梁 江淹 《萧太傅东耕教》:“今玄司调气,青祇佇节。”

儿孙

(1) 儿子和孙子

(2) 泛指后代

驻颜

使容颜不衰老。 晋 葛洪 《神仙传·刘根》:“草木诸药,能治百病,补虚驻颜,断穀益气。” 宋 苏轼 《洞霄宫》诗:“长松怪石宜霜鬢,不用金丹苦驻颜。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·五通》:“且人生寿夭,不在容貌,如徒求驻颜,固亦大易。” 何垠 注:“驻颜,留驻少年容颜也。”《人民文学》1982年第7期:“说没变样是为了赞美他的驻颜有术,说变了样是暗示他的成就,他的地位。”

仙者

仙人。 晋 葛洪 《抱朴子·辨问》:“至於仙者,唯须篤志至信,勤而不怠,能恬能静,便可得之。” 宋 朱处约 《蓬莱阁记》:“﹝方士﹞又言仙者宫室伟大、气序和平之状;餐其草木,则可以长生不死。”

不在

(1)

指不位于或处于某处

小王不在

我姐姐早不在机房上班上

(2)

婉称人去世了

长征干部大部分都不在了

深山

处于群山之中,离平原地区很远的山区

深山寂寂,空谷鸟鸣

今夜要是赶不到山那边的太阳寨,只有在这深山中露宿了。——《驿路梨花》

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更新时间:2024/12/22 11:47:43