| 古诗 | 题从叔沆林园 |
| 朝代 | 唐代 |
| 作者 | 李端 |
| 释义 | 题从叔沆林园原文阮宅闲园暮，窗中见树阴。樵歌依远草，僧语过长林。 鸟哢花1-1间1一1曲，人1-1弹竹里琴。 自嫌身未老，已有住山心。 诗词问答问：题从叔沆林园的作者是谁？答：李端 全唐诗：卷285_10 参考注释阮宅犹 阮 舍。 唐 李端 《题从叔沆林园》诗：“ 阮 宅闲园暮，窗中见树阴。”参见“ 阮舍 ”。 闲园亦作“闲园”。荒园；空置之园。 南朝 梁 江洪 《和新浦侯＜咏鹤＞》：“閒园有孤鹤，摧藏信可怜。” 唐 张南史 《陆胜宅秋暮雨中探韵同作》：“同人永日自相将，深竹閒园偶辟疆。” 明 刘基 《遣兴》诗之二：“地主多闲园，可以种我蔬。” 中见指中见人。《初刻拍案惊奇》卷二十：“他每众人多是地方中见。” 清 李渔 《慎鸾交·赠妓》：“喜得有个中见，老兄若不信，只问贵相知便了。”《儒林外史》第五二回：“只是这里边也要有一个人做个中见，写一张切切实实的借券，交与你执着。” 树阴由树叶提供的遮蔽阳光的地面 樵歌樵夫唱的歌。 唐 杜甫 《刈稻了咏怀》：“野哭初闻战，樵歌稍出村。”《水浒传》第九七回：“ 乔道清 听了这六句樵歌，心中颇觉恍然。” 长林(1).高大的树林。 三国 魏 嵇康 《琴赋》：“涉兰圃，登重基。背长林，翳华芝。” 晋 陆机 《赴洛》诗之一：“南望泣玄渚，北迈涉长林。” 唐 杜甫 《茅屋为秋风所破歌》：“高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。” 瞿秋白 《饿乡纪程》十四：“满目雪色长林，欣欣然迎着我这万里羁客。” (2).喻隐逸者的居处。 南朝 宋 范晔 《乐游应诏诗》：“探己谢丹黻，感事怀长林。” 明 高启 《松隐为爱叔能赋》：“我今身似浮云閒，正合著在长林间。”参见“ 长林丰草 ”。 鸟哢鸟鸣。 晋 陶潜 《癸卯岁始春怀古田舍》诗之一：“鸟哢欢新节，泠风送餘善。” 唐 苏颋 《奉和春日幸望 * 应制》：“宸游对此欢无极，鸟哢声声入管絃。” 宋 陆游 《数日寒顿减颇有春意感怀赋短歌》：“林梢报梅白，水际闻鸟哢。” 自嫌(1).自己不满自己。 宋 陆游 《法云僧房》诗：“自嫌尚有人间念，却为春寒怯夜长。” (2).自生疑忌；心有顾忌。《三国志·魏书·邓艾传》：“ 艾 虽无古人之节，终不自嫌以损于国也。”《晋书·阮籍传》：“ 籍 尝诣饮，醉，便卧其侧。 籍 既不自嫌，其夫察之，亦不疑也。”《新唐书·崔涣传》：“收采遗逸，不以亲故自嫌。” 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷十：“天下既定，从容访帝，共榻之卧，足加帝腹，情义如此。 子陵 岂以匹夫自嫌，而帝岂以万乘自居哉！” 有住佛教语。谓心有所执住，不能随缘而行。与“无住”相对。《金刚经·离相寂灭分》：“应生无所住心，若心有住，即为非住。是故佛説菩萨心，不应住色布施。” 唐 刘禹锡 《宿诚禅师山房题赠》诗之二：“中宵问真偈，有住是吾忧。” 山心(1).隐居山中的心情。 北周 庾信 《奉和永丰殿下言志》：“野情风月旷，山心人事疏。” 清 厉鹗 《八月八日同丁敬身游龙华寺》诗：“山心本清虚，诗骨不柔脆。” (2).山中。 元 袁桷 袁裒 《东湖联句》：“海眼藏龙窟，山心射鹿田。” 明 袁宗道 《保安驿道中》诗：“暝烟连雨脚，云气起山心。” 清 朱彝尊 《入上方山》诗：“山心夜不寐，冻雀喧前牕。” |
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