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古诗 和陶
朝代 宋代
作者 黄文雷
释义

和陶原文

上有书碧松林,书下有白石书道。
中有书学仙人,自号枯松老。
蜕身千岁余,坐息如木槁。
面目剧严冷,但道空虚好。
袖出天甲书,意色轻鸿宝。
此老诚可人,吾欲从师表。

诗词问答

问:和陶的作者是谁?答:黄文雷
问:和陶写于哪个朝代?答:宋代
问:黄文雷的名句有哪些?答:黄文雷名句大全

参考注释

白石

(1).洁白的石头。《诗·唐风·扬之水》:“白石凿凿。” 明 吴炳 《情邮记·正名》:“逶迤周道费驱驰,白石清泉付与谁?”

(2).传说中的神仙的粮食。 汉 刘向 《列仙传·白石生》:“ 白石生 , 中黄丈人 弟子, 彭祖 时已二千餘岁……尝煮白石为粮。” 唐 韦应物 《寄全椒山中道士》诗:“涧底束荆薪,归来煮白石。” 宋 苏轼 《独酌试药玉滑盏有怀诸君子》诗:“鎔鈆煮白石,作玉真自欺。” 清 恽敬 《说仙》三:“白石之説累变而益陋,黄庭之説屡迁而益诬。”

(3).枳椇子的别名。 唐 苏鹗 《苏氏演义》卷下:“枳椇子,一名木餳,实形拳曲,花在实外,味甘如餳蜜也,一名树蜜,一名木实,一名白石。”

中有

即中阴。《俱舍论·分别世品》:“死生二有中,五藴名中有;未至应至处,故中有非生。”《大乘义章》卷八:“两身之间,所受阴形,名为中有。” 吕澂 《中国佛学源流略讲》第四讲:“ 犊子 主张有‘中有’(‘生有’与‘死有’之间的状态),此论也有‘中间涅槃’即在中有中入灭的说法。”详“ 中阴 ”。

学仙

亦作“ 学僊 ”。学习道家的所谓长生不老之术。《史记·封禅书》:“ 黄帝 且战且学僊。” 唐 段成式 《酉阳杂俎·天咫》:“人姓 吴 名 刚 , 西河 人,学仙有过,謫令伐树。” 五代 徐夤 《溪隐》诗:“将名将利已无缘,深隐清溪拟学仙。” 金 元好问 《后饮酒诗》之三:“为言学仙好,人间竟何为。”

见“ 学仙 ”。

枯松

(1).枯槁的老松。 唐 李白 《蜀道难》诗:“连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚絶壁。” 唐 皇甫曾 《送著公归越》诗:“石牀埋积雪,山路倒枯松。” 宋 黄庭坚 《次韵陈荣绪见寄之作》:“青草无风浪,枯松半死心。”

(2).形容遒劲有力如老松。 宋 范成大 《次韵平江韩子师侍郎见寄》之二:“交情尺素勤双鲤,笔力枯松挽万牛。”

千岁

(1) 千年。泛指年代长久

(2) 对天子(皇帝)所封诸王的直接称呼,小说和戏剧中常用

千岁爷

(3) 对天子(皇帝)所封诸王的间接称呼

坐息

(1).坐着休息。《百喻经·为王负机喻》:“汝捉一机,持至彼园,我用坐息。” 唐 韩愈 《感二鸟赋》:“过 潼关 而坐息,窥黄流之奔猛。” 郭沫若 《高渐离》第五幕:“正面右半有栏杆,栏杆下一段阶墀供人坐息。”

(2).轻易地平息。 明 唐顺之 《叙广右战功》:“公晨起,耳语 金 曰:‘今往 南寧 , 南寧 人皆言汝叛,声甚恶,以五千人往则人益疑汝,不若散遣三千人,而选心腹从卒二千人以往,是汝不撤卫而坐息人言也。’”

面目

(1) 相貌

面目可憎

(2) 事物的外表、形态;面貌

还其本来面目

入世之面目。——清· 全祖望《梅花岭记》

忠烈之面目

(3) 比喻事物所呈现的景象

显出庐山真面目

(4) 指面子、脸面

愧无面目见人

何面目以归汉。——《汉书·李广苏建传》

何面目见吾邑义士。——清· 邵长蘅《青门剩稿》

严冷

(1) 严肃而冷峻

一张严冷的脸

(2) 特别寒冷

这几天特别严冷

空虚

里面没有什么实在东西的;不充实的

反对派所持的空虚的论点

意色

神色

意色扬扬。——清· 方苞《狱中杂记》

鸿宝

(1).道教修仙炼丹之书。《汉书·刘向传》:“上復兴神僊方术之事,而 淮南 有《枕中鸿宝苑祕书》。” 唐 皇甫冉 《故齐王赠承 * 帝挽歌》:“《鸿宝》仙书祕,龙旂帝服尊。” 宋 陆游 《夜读隐书有感》诗:“力探《鸿宝》寻奇诀,剩采青精试祕方。” 清 孙枝蔚 《戏赠莫大岸》诗:“家无《鸿宝》书,安得铸金丹。”

(2).泛指珍贵的书籍。 柳亚子 《题<太平天囯战史>》诗:“成王败寇漫相和,直笔何人继 董狐 。鸿宝一编珍贮袭,他年同调岂终孤?”

(3).大宝;珍宝。 唐 权德舆 《故尚书工部员外郎赠礼部尚书王公神道碑铭》:“ 王 之庄, 柳 之辩, 殷 之介,皆希代鸿宝。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·槐西杂志二》:“有士人得此书,珍为鸿宝。” 章炳麟 《驳康有为论革命书》:“种种繆戾,由其高官厚禄之性素已养成,由是引犬羊为同种,奉豭尾为鸿宝。”

(4).《易·繫辞下》:“圣人之大宝曰位。”后因以“大宝”或“鸿宝”指帝位。 明 陈汝元 《金莲记·觐圣》:“朕 崇寧皇帝 是也,嗣登鸿宝,未敢燕閒。”参见“ 大寳 ”。

老诚

老实诚恳。《初刻拍案惊奇》卷四:“话説 徽州府 有一商人……禀性简默端重,忠厚老诚。”《再生缘》第九回:“众家头目尽心惊,寨主如何恁老诚。老烛酒筵俱已备,却缘何,轻轻放过女佳人。” 柳青 《创业史》第一部第三十章:“她知道他是这号人--青年人的年龄,中年人的老诚!”

可人

适合人的心意

师表

学问品德方面的表率

为人师表

国有贤相良将,民之师表也。——《史记·太史公自序》

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更新时间:2024/10/5 3:37:11