| 古诗 | 送王秘校岭南都讲学 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 宋庠 |
| 释义 | 送王秘校岭南都讲学原文高才尝负俗，公存此开荣。却领淹中学，还为稷下卿。 槐依乡市绿，风入舞坛清。 稽古方知力，腾飞自有程。 诗词问答问：送王秘校岭南都讲学的作者是谁？答：宋庠 参考注释高才(1) 才能高超 (2) 才能不同凡响的人 这工作我实在不能胜任,另请高才吧 负俗谓与世俗不相谐。 三国 魏 嵇康 《卜疑集》：“若先生者，文明在中，见素表璞，内不愧心，外不负俗，交不为利，仕不谋禄。”《世说新语·赏誉》“后来出人 郗嘉宾 ” 刘孝标 注引 南朝 宋 檀道鸾 《续晋阳秋》：“ 超 少有才气，越世负俗，不循常检。” 明 袁宗道 《士先器识而后文艺》：“下逮 卢 、 骆 、 王 、 杨 ，亦皆用以负俗而贾祸，此岂其才之不赡哉！” 开荣(草木)开花。《文选·颜延之＜应诏宴曲水作诗＞》：“朏魄双交，月气参变，开荣洒泽，舒虹烁电。” 李善 注引《礼记》：“季春之月，桐始华。” 隋 杨素 《赠薛播州》诗：“植林虽各树，开荣岂异春。” 宋 梅尧臣 《依韵和中道宝相花》：“嘉卉得所托，植君之寝阳。开荣同此春，澹艷自生光。” 中学清末指我国传统的学术 中学为体,西学为用 稷下指 战国 齐 都城 临淄 西门 稷门 附近地区。 齐威王 、 宣王 曾在此建学宫，广招文学游说之士讲学议论，成为各学派活动的中心。 汉 应劭 《风俗通·穷通·孙况》：“ 齐威 、 宣王 之时，聚天下贤士於 稷下 ，尊宠之。” 晋 陶潜 《拟古》诗之六：“ 稷下 多谈士，指彼决吾疑。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·时序》：“故 稷下 扇其清风， 兰陵 鬱其茂俗。” 古方古代流传下来的药方 知力才智能力。《墨子·尚同下》：“天子以其知力，为未足独治天下，是以选择其次，立为三公。”《庄子·则阳》：“民知力竭，则以伪继之。” 宋 王安石 《四皓》诗：“ 秦 敺九州逃，知力起经纶。” 王国维 《论教育之宗旨》：“而精神之中，又分为三部：知力，感情及意志是也。” 腾飞(1) (2) 急速地升腾、飞翔 腾飞起舞 (3) 迅速崛起和发展,比喻飞跃进步 腾飞于艺术之林的大学生 有程有期限；有定额。 汉 陈琳 《饮马长城窟行》：“官作自有程，与筑谐汝声。” 晋 干宝 《搜神记》卷五：“ 淮南 全椒县 有 丁新妇 者，本 丹阳 丁氏 女，年十六，适 全椒 谢 家。其姑严酷，使役有程。不如限者，仍便笞捶不可堪。” |
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