古诗 | 代淮南 |
朝代 | 南北朝 |
作者 | 鲍照 |
释义 | 代淮南原文淮南王。好长生。 服食炼气读仙经。 琉璃药椀牙作盘。 金鼎玉匕合神丹。 合神丹。 戏紫房。 紫房彩女弄明珰。 鸾歌凤舞断君肠。 诗词问答问:代淮南的作者是谁?答:鲍照 参考注释淮南王(1). 汉高祖 子 刘长 的封号。 高祖 十一年封 长 为 淮南王 。 文帝 时 刘长 谋反,谪徙 蜀郡 ,途中不食而死。 (2). 汉 刘安 袭其父 刘长 的封号。 安 好文学,喜神仙之术,传说甚多,故一般所称 淮南王 多指 安 。 汉 应劭 《风俗通·正失·王阳能铸黄金》:“ 淮南王 安 鋭精黄白,庶几轻举,卒离亲伏 * 之罪。” 章炳麟 《原儒》:“ 淮南王 犬吠天上,鸡鸣云中。” (3).古曲名。 晋 崔豹 《古今注·音乐》:“《淮南王》, 淮南小山 之作也。王服食求仙,遍礼方士,遂与八公相携俱去,莫知所在。王之徒思恋不已,乃作《淮南王》之曲。” 长生(1).永久存在或生存;寿命很长。《老子》:“天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。”《庄子·在宥》:“无劳女形,无摇女精,乃可以长生。” 唐 杜甫 《月》诗:“入河蟾不没,擣药兔长生。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之二三三:“且莫空山听雨去,有人花底祝长生。” (2).指道家求长生的法术。 南朝 宋 鲍照 《代淮南王》诗:“ 淮南王 ,好长生,服食鍊气读仙经。” 宋 苏轼 《过大庾岭》诗:“仙人拊我顶,结髮授长生。” (3). 唐 宫 长生殿 的省称。 明 无名氏 《解三酲·咏马嵬事》曲:“再不见鬭草龙池春昼暖,再不见私语 长生 秋夜迢。”参见“ 长生殿 ”。 服食(1).衣着食物。《书·旅獒》:“毕献方物,惟服食器用。” (2).服用丹药。道家养生术之一。《古诗十九首·驱车上东门》:“服食求神仙,多为药所误。” 三国 魏 嵇康 《养生论》:“呼吸吐纳,服食养身。” 唐 李肇 《唐国史补》卷下:“ 长安 风俗,自 贞元 侈于游宴……或侈于卜祝,或侈于服食,各有所蔽也。” 清 黄景仁 《池阳写望》诗:“服食未能遂,名理亮可穷。” 龚尔位 《己酉九日麓山待钝庵不至》诗:“昏人累尘想,服食不长生。” 炼气道家指通过吐纳导引等以求长生的一种方法。 清 袁枚 《新齐谐·挂周仓刀上》:“ 绍兴 钱二相公 ,学神仙炼气之术。” 清 昭槤 《啸亭杂录·娄真人》:“真人虽嗣道教,颇不喜言炼气修真之法。” 鍊氣:亦作“ 鍊炁 ”。道家指通过吐纳导引等以求长生的一种方法。 南朝 宋 鲍照 《代淮南王》诗:“ 淮南王 ,好长生,服食鍊气读仙经。” 唐 李白 《凤笙篇》:“始闻鍊气餐金液,復道朝天赴玉京。” 唐 李翱 《故处士侯君墓志》:“少为道士,学 黄 老 鍊气保形之术。” 明 刘基 《淮南王》诗:“ 淮南王 ,好神仙,澄心鍊炁守自然。” 仙经泛指道教经典。 晋 葛洪 《抱朴子·辨问》:“仙经以为,诸得仙者,皆其受命偶值神仙之气,自然所禀。” 南朝 宋 鲍照 《代淮南王》:“ 淮南王 ,好长生,服食鍊气读仙经。” 唐 吕岩 《七言》诗之三八:“仙经已读三千卷,古法曾持十二科。” 琉璃巴利语 veluriya或梵文俗语verulia的译音。用铝和钠的硅酸化合物烧制成的釉料,常见的有绿色和金黄色两种,多加在粘土的外层,烧制成缸、盆、砖瓦等。亦指琉璃灯座 一盏琉璃 鼎玉鼎与玉玺。皆传国之宝。多借指帝业或政权。《南齐书·明帝纪》:“昔 中京 沦覆,鼎玉东迁。” 神丹(1).道教所炼的灵药。谓服之能成仙。 晋 葛洪 《抱朴子·金丹》:“余问诸道士以神丹金液之事,及《三皇内文》召天神地祇之法,了无一人知之者。” 晋 葛洪 《抱朴子·金丹》:“第二之丹名曰神丹,亦曰神符。服之百日仙也。” 南朝 宋 鲍照 《代淮南王》诗之一:“琉璃作盌牙作盘,金鼎玉匕合神丹。合神丹,戏紫房,紫房綵女弄明璫。” 宋 陆游 《斋中杂兴》诗之三:“神丹卒难求,百疾起如蝟。” (2).古时 印度 对我国之别称。参见“ 震旦 ”。 合神(1).谓符合玄妙、神奇的事理。《关尹子·九药》:“唯随时同俗,先机后事,捐忿塞慾,简物恕人,权其轻重而为之,自然合神不测契道无方。” (2).与神契合。《太平广记》卷三引《汉武帝内传》:“阿母今以琼笈妙韞,发紫臺之文,赐汝八会之书……子自非受命合神,弗见此文矣。” 紫房(1).皇太后所居的宫室。《后汉书·窦武何进传赞》:“惟女惟弟,来仪紫房。”《宋书·乐志二》:“ 宣皇太后 朝歌:母临万宇,训蔼紫房。” 唐 王翰 《飞燕篇》:“君心见赏不见忘,姊妹双飞入紫房。” (2).指道家炼丹房。 南朝 宋 鲍照 《代淮南王》诗之一:“合神丹,戏紫房,紫房綵女弄明璫。” 唐 陈子昂 《续唐故中岳体元先生潘尊师碑颂》:“朝拜白茅夕紫房,斋心洁意缅相望。” (3).紫色的果实。《文选·左思<吴都赋>》:“素华斐,丹秀芳,临青壁,係紫房。” 张铣 注:“紫房,果之紫者,係於木上。” 唐 白居易 《南园试小乐》诗:“红萼紫房皆手植,苍头碧玉尽家生。” 彩女身份较低的宫女。 南朝 宋 鲍照 《代淮南王》诗:“紫房彩女弄明璫,鸞歌凤舞断君肠。”彩,一本作“ 綵 ”。《四游记·华光来千田国显灵》:“公主即命宫娥彩女,备香灯纸烛,亲到 天王庙 中行香。”评剧《铡阁老》第十二场:“叫宫娥和彩女快摆御筵!” 汉 代宫女的一种。后泛称宫女。《后汉书·宦者传·吕强》:“臣又闻后宫綵女数千餘人,衣食之费,日数百金。” 唐 王翰 《蛾眉怨》诗:“宫中綵女夜无事,学凤吹簫弄清越。” 明 无名氏 《赠书记·轻烟辨男》:“改妆祇思规避,那知为招綵女。” 明珰用珠玉串成的妆饰品 明珰满身。——唐· 李朝威《柳毅传》 鸾歌凤舞《山海经·大荒南经》:“爰有歌舞之鸟,鸞鸟自歌,凤鸟自舞。”后以“鸞歌凤舞”比喻美妙的歌舞。 南朝 宋 鲍照 《代淮南王》诗之一:“紫房綵女弄明璫,鸞歌凤舞断君肠。” 南朝 陈 张正见 《神仙篇》:“鸞歌凤舞集 天台 ,金闕银宫相向开。” |
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