| 古诗 | 西山桐十咏桐叶 |
| 朝代 | 唐代 |
| 作者 | 陈翥 |
| 释义 | 西山桐十咏桐叶原文吾有西山桐，下临百丈溪。布叶虽迟迟，庇根亦萋萋。 密类张翠幄，青堪翦封圭。 滑泽经日久，濡毳随干跻。 近风带影动，坠雨向身低。 宁隐凡鸟巢，自蔽仪凤栖。 松柏徒尔顽，蒲柳空思齐。 但有知心时，应使常弗迷。 诗词问答问：西山桐十咏桐叶的作者是谁？答：陈翥 参考注释西山(1).西方的山。《易·随》：“王用享于西山。”引申为日入处。 汉 王粲 《从军诗》之三：“白日半西山，桑梓有餘暉。”《文选·李密＜陈情事表＞》：“但以 刘 日薄西山，气息奄奄。” 李善 注引 扬雄 《反骚》：“临 汨罗 而自陨兮，恐日薄於西山。” (2).山名。指 首阳山 。在今 山西省 永济县 南。相传 伯夷 、 叔齐 隐居于此。 晋 陆机 《演连珠》之四八：“是以吞纵之彊不能反蹈海之志，漂櫓之威不能降 西山 之节。”参见“ 西山饿夫 ”。 (3).山名。在 江西省 新建县 西，一名 南昌山 ，即古 散原山 。 唐 王勃 《滕王阁序》：“画栋朝飞 南浦 云，珠帘暮捲 西山 雨。” (4).山名。在 四川省 北部，为 岷山 主峰。也称 雪岭 。 唐 李白 《思边》诗：“今岁何时妾忆君， 西山 白雪暗 秦 云。” 唐 杜甫 《野望》诗：“ 西山 白雪 三城 戍， 南浦 清江 万里桥 。” (5).山名。 北京市 西郊群山的总称。南起 拒马山 ，西北接 军都山 。有 百花山 、 灵山 、 妙峰山 、 香山 、 翠微山 、 卢师山 、 玉泉山 等峰，林泉清幽，为京郊名胜地。 (6).山名。在 云南省 昆明市 西南， 滇池 西岸，一称 睡佛山 。有 华亭寺 、 太华寺 、 三清阁 、 龙门 诸胜和 聂耳 墓、 李公朴 的衣冠冢。风景优美，有“睡美人”之称。 (7).山名。在 江苏省 吴县 西南，即 洞庭西山 ，古称 包山 ，为 太湖 中最大岛屿。有 缥缈峰 、 销夏湾 、 林屋洞 诸名胜。 下临下对；下视。 汉 枚乘 《七发》：“上有千仞之峯，下临百丈之谿。” 南朝 齐 王巾 《头陁寺碑文》：“飞阁逶迤，下临无地。” 唐 杜甫 《寄董卿嘉荣》诗：“下临千仞雪，却背五绳桥。” 百丈(1).极言高、深或远。 汉 枚乘 《七发》：“上有千仞之峯，下临百丈之谿。” 南朝 梁 沉约 《新安江水至清浅深见底贻京邑游好》诗：“千仞写乔树，百丈见游鳞。” 唐 韩愈 《次同冠峡》诗：“落英千尺堕，游丝百丈飘。”《北史·西域传·小月氏国》：“其（ 小月氏国 ）城东十里，有佛塔，周三百五十步，高八十丈……所谓百丈佛图也。” (2).牵船的篾缆。《宋书·朱超石传》：“时军人缘 河 南岸，牵百丈， 河 流迅急，有漂渡北岸者，輒为虏所杀略。” 唐 杜甫 《十二月一日》诗之一：“一声何处送书雁，百丈谁家上瀨船。” 宋 程大昌 《演繁露·百丈》：“ 杜 诗舟行多用百丈，问之 蜀 人，云，水峻岸石又多廉稜……故劈竹为大瓣，以麻索连贯其际，以为牵具，是名‘百丈’。”《醒世恒言·独孤生归途闹梦》：“从此一路都是上水，除非大顺风，方使得布帆，风略小些，便要扯着百丈。你道怎么叫做百丈？原来就是縴子。” 清 黄遵宪 《下水船歌》：“百丈横牵上瀨舟，三朝三暮见 黄牛 。” (3).借指井绳。 唐 杜甫 《铜瓶》诗：“铜瓶未失水，百丈有哀音。” (4). 唐 代名僧 怀海 ，住 洪州 百丈山 ，因以为号，称“百丈禅师”。参阅《景德传灯录·洪州百丈山怀海禅师》。 迟迟(1) 行动比必要的或有时是想象的更为缓慢,久久不能完成 迟迟得不到结果 (2) 迟缓;拖延时间 迟迟才作出判决 萋萋草长得茂盛的样子 芳草萋萋鹦鹉洲。——唐· 崔颢《黄鹤楼》诗 翠幄翠色的帐幔。 晋 左思 《吴都赋》：“蔼蔼翠幄，嫋嫋 * 。”《晋书·刘琨传》：“臣等祖考以来，世受殊遇，入侍翠幄，出簪彤管。” 唐 元稹 《宛转行》：“华屋重翠幄，綺席雕象牀。” 宋 晁补之 《摸鱼儿·东皋寓居》词：“任翠幄张天，柔茵藉地，酒尽未能去。” 封圭诸侯始受封时天子所赐之圭。《穀梁传·定公八年》：“寳玉者，封圭也。” 范宁 注：“始封之圭。”《亢仓子·政道》：“ 郑 有 胡 之封圭、戎弓，异时失同於 荆 ， 荆 曰：‘必得封圭、戎弓，不然临兵於汝。’” 滑泽(1).谓(言语)流畅而有文饰。《韩非子·难言》：“所以难言者，言顺比滑泽，洋洋纚纚然，则见以为华而不实。” (2).光滑润泽。 汉 王充 《论衡·吉验》：“带约其要，鉤挂於带，在身所掩，不过一寸之内，既微小难中，又滑泽銛靡，锋刃中鉤者，莫不蹉跌。”《礼记·大学》“如切如磋者，道学也；如琢如磨者，自脩也。” 宋 朱熹 集注：“磋以鑢鐋，磨以沙石，皆治物使其滑泽也。”《初刻拍案惊奇》卷二六：“直待转手关门，带眼看去，那小牀帐钩上吊着一个紫檀的小木鱼，连槌繫着，且是精緻滑泽。” 郭沫若 《大山朴》：“我喜欢它那叶像枇杷而更滑泽，花像白莲而更芬芳。” 日久日子长 路遥知马力,日久见人心 风带衣裙上的飘带。 唐 谢偃 《踏歌词》之二：“风带舒还卷，簪花举復低。” 清 孔尚任 《桃花扇·逃难》：“正清歌满臺，水裙风带，三更未歇轻盈态。” 鸟巢鸟儿为了保存蛋、孵蛋并抚育小鸟而做的住处 自蔽自行掩蔽。谓为自己的成见所囿，无视客观实际。《汉书·艺文志》：“安其所习，毁所不见，终以自蔽。”《魏书·高祖纪上》：“使朝有不讳之音，野无自蔽之响。” 清 戴震 《答郑丈用牧书》：“其得於学，不以人蔽己，不以己自蔽，不为一时之名，亦不期后世之名。” 仪凤唐高宗李治年号(公元676—679年) 仪凤中。—— 唐· 李朝威《柳毅传》 松柏(1) 松树与柏树 东西植松柏,左右种梧桐。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 (2) 比喻坚贞的洁操 岁不寒无以知松柏,事不难无以知君子。——《荀子·大略》 (3) 指坟墓。因古人墓地多植松柏而得名 将军松柏不剪,亲戚安居。高台未倾,爱妾尚在。悠悠尔心,亦何言。——《文选·丘迟·与陈伯之书》 徒尔徒然，枉然。 南朝 梁 任昉 《述异记》卷四：“石犬不可吠，铜駞徒尔为。” 唐 李颀 《放歌行答从弟墨卿》：“徒尔当年声籍籍，滥作词林两京客。” 宋 王禹偁 《感流亡》诗：“文翰皆徒尔，放逐固宜然。” 明 方孝孺 《祭宋仲珩》：“乃知小人，徒尔纷纷。” 朱琦 《感事》诗：“难虞正须才，孤愤亦徒尔。” 蒲柳落叶灌木( Salix gracilistyla ),秋天早凋,也叫水杨,用来比喻或自谦身体衰弱 蒲柳常质,望秋先零。——《晋书·顾悦之传》 思齐《诗·大雅·思齐》：“思齐 大任 ， 文王 之母。” 毛 传：“齐，庄也。” 郑玄 笺：“常思庄敬者， 大任 也，乃为 文王 之母。”后因以“思齐”赞美母教及内助之词。 汉 蔡邕 《太傅安乡侯胡公夫人灵表》：“体季兰之姿，蹈思齐之迹。” 宋 秦观 《大行太皇太后挽词》之二：“顾命一时聊共政，思齐千古遂同风。” 思与之齐。《论语·里仁》：“见贤思齐，见不贤而内自省也。” 朱熹 集注：“冀己亦有是善。”《三国志·魏志·杨阜传》：“诚宜思齐往古圣贤之善治，总观季世放荡之恶政。” 唐 李翱 《与淮南节席使书》：“比之时辈，亦知颇异，思齐古人，则十曾未及其一二为恨耳。” 有知有知觉；有知识。《礼记·三年问》：“凡生天地之间者，有血气之属，必有知。” 南朝 梁 范缜 《神灭论》：“人之质所以异木质者，以其有知耳。” 唐 韩愈 《复志赋》：“昔余之既有知兮，诚坎軻而艰难。” |
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