古诗 | 题邹一桂花卉山水小册各二十四种·其二十五·盘云双鹤下隔水一蝉鸣(祖咏) |
朝代 | 清代 |
作者 | 乾隆 |
释义 | 原文一蝉双鹤各希夷,生动真传气韵斯。 花卉那能较山水,诗中画胜画中诗。 诗词问答问:《题邹一桂花卉山水小册各二十四种·其二十五·盘云双鹤下隔水一蝉鸣(祖咏)》的作者是谁?答:乾隆 注释1. 七言绝句 押支韵 出处:御制诗四集卷五 2. 祖咏 参考注释希夷(1).《老子》:“视之不见名曰夷,听之不闻名曰希。” 河上公 注:“无色曰夷,无声曰希。”后因以“希夷”指虚寂玄妙。 南朝 梁 萧统 《谢敕参解讲启》:“至理希夷,微言渊奥,非所能钻仰。” 唐 权德舆 《奉和郑宾客相公摄官丰陵扈从之作》诗:“莫究希夷理,空怀涣汗恩。” (2).指虚寂玄妙的境界。 唐 韩愈 《顺宗实录五》:“臣闻上圣玄邈,独超乎希夷;彊名之极,犹存乎罔象。” 唐 钱起 《奉和圣制登会昌山应制》诗:“睿想入希夷,真游到 具茨 。” (3).谓清静无为,任其自然。《北史·序传·李行之》:“年将六纪,官歷四朝,道协希夷,事忘可否。” 唐 白居易 《病中宴坐》诗:“外安支离体,中养希夷心。” 宋 范成大 《太上皇帝灵驾发引挽歌词》之一:“宵旰三星纪,希夷十闰年。” (4).指道家、道士。 唐 元稹 《周先生》诗:“希夷 周先生 ,烧香调琴心。” 明 高启 《与王隐君宿贞宁守道馆》诗:“愿从希夷游,稽首青牛翁。” 清 高孝本 《登华山》诗:“希夷云际卧,毛女树边逢。” 生动具有活力能使人感动的 给孩子们看的书要写得生动 在准确之外,还要求文章写得生动。——《义理、考据和辞章》 真传犹嫡传。 清 王士禛 《池北偶谈·谈献一·方伯公遗事》:“先祖 方伯公 年九十餘……常揭一联於厅事云:‘绍祖宗一脉真传,克勤克俭;教子孙两行正路,惟读惟耕。’” 鲁迅 《华盖集·导师》:“说佛法的和尚,卖仙药的道士,将来都与白骨是‘一丘之貉’,人们现在却向他听生西的 * ,求上升的真传,岂不可笑!” 气韵文学或艺术上独特的风格;文章或书法绘画的意境或韵味 以气韵胜。——蔡元培《图画》 花卉即花草。卉是百草的总称 那能方言。怎么样。 出处:章炳麟 《新方言·释词》:“凡诸形状皆谓之态,亦谓之能; 苏州 问何如曰那能,那即若字,能即态字,犹通语言曾(俗作怎)么样矣。” 例句:殷夫 《监房的一夜》:“ 小王 说:‘老和尚后来那能了呢?’说着笑了。” 山水(1) 山上流下来的水 (2) 山和水,指山明水秀的自然风景 山水相连 (3) 指山水画 泼墨山水 吴道玄…因写 蜀道山水,始创山水之体,自为一家。—— 唐· 张彦远《历代名画记》 中画中止。 明 胡应麟 《少室山房笔丛·九流绪论下》:“古今文章之关键,亦间有相通者,不以是为无益而中画。” |
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