| 古诗 | 送柴式谷赴保定韩中丞幕·其三 |
| 朝代 | 明代 |
| 作者 | 沈守正 |
| 释义 | 原文尚忆栽桐日，高枝巳拂云。 故人皆雨绝，尔我又萍分。 再刖羞自献，一鸣今属君。 长安多美酒，解佩待殷勤。 诗词问答问：《送柴式谷赴保定韩中丞幕·其三》的作者是谁？答：沈守正 注释1. 五言律诗 押文韵 参考注释高枝(1).高树枝。 三国 魏 曹植 《公宴》诗：“潜鱼跃清波，好鸟鸣高枝。” 晋 陶潜 《饮酒》诗之八：“青松在东园，众草没其姿。凝霜殄异类，卓然见高枝。” (2).比喻高的地位或地位高的人。 唐 罗隐 《寄酬邺王罗令公》之二：“正忧末派沦沧海，忽见高枝拂絳霄。”《红楼梦》第二七回：“怪道呢，原来爬上高枝儿去了。” 拂云触到云。极言其高。 北魏 郦道元 《水经注·浊漳水》：“凡诸宫殿门臺隅雉，皆加观榭，层甍反宇，飞檐拂云。” 唐 杜甫 《严郑公宅同咏竹》：“但令无翦伐，会见拂云长。” 明 刘基 《郁离子·九难》：“膾跃湍之魴，炙拂云之鹊。” 故人(1) 旧交,老朋友 足下待故人如此,便告退。——《三国演义》 (2) 古称前妻或前夫 怅然遥相望,知是故人(指前夫)来。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 (3) 又 新人从门入,故人(指前妻)从阁去。 (4) 已死的人 昔年在南昌蒙尊公骨肉之谊,今不想已作故人。——《儒林外史》 (5) 对门生故吏既亲切又客气的谦称 震曰:“故人知君,君不知故人,何也?”——《后汉书·杨震传》 雨绝(1).谓如雨水落地，不可能再回到云层。比喻事情之不可挽回。《文选·陈琳＜檄吴将校部曲文＞》：“又诸将校， 孙权 婚亲，皆我国家良宝利器，而并见驱迮，雨绝於天。” 吕延济 注：“雨絶谓雨下於地，无还云之期也。” 南朝 梁 江淹 《杂体诗·效潘岳＜述哀＞》：“雨絶无还云，华落岂留英。” (2).被雨摧残净尽。 清 谭嗣同 《江行感旧诗》引：“芳时宛谢，雨絶霜凋，子女十餘辈皆前殁。” 再刖双脚被砍掉。相传 春秋 楚 卞和 发现了一块璞玉，先后献给 楚厉王 、 武王 ，都被认为欺诈，断其双脚。 楚文王 即位，使人剖璞加工，果得宝玉，称为 和氏 璧。见《韩非子·和氏》。后用作怀才未遇的典故。 唐 韩愈 《答崔立之书》：“今足下乃復比之献玉者，以为必俟玉人之剖，然后见知於天下，虽两刖足不为病，且无使勍者再刖，诚足下相勉之意厚也。” 唐 白行简 《石韫玉赋》：“叹时俗之莫顾，惜辉华之潜发，儻见彩於一拳，庶无虞於再刖。” 宋 蔡襄 《士伸知己赋》：“ 非 （ 韩非 ）五难而吐论， 和 （ 卞和 ）再刖而处穷。” 长安长安地名始于秦朝,西汉、隋、唐等朝的都城,在今陕西西安一带 美酒色、香、味俱佳的酒;好酒 美酒佳肴 解佩见“ 解佩 ”。 (1).解下佩带的饰物。 汉 刘向 《列仙传·江妃二女》：“ 江妃 二女者，不知何所人也，出游於 江 汉 之湄，逢 郑交甫 ，见而悦之，不知其神人也，谓其僕曰：‘我欲下请其佩。’……遂手解佩与 交甫 。” 五代 李瀚 《蒙求》诗：“渊客泣珠， 交甫 解佩。” 宋 欧阳修 《玉楼春》词：“闻琴解珮神仙侣，挽断罗衣留不住。” 元 李裕 《次宋编修显夫南陌诗四十韵》：“ 楚 女窥墻日， 文园 病渴年。合欢连组带，解佩杂芳荃。” 清 钮琇 《觚賸·河东君》：“盖就新去故，喜极而悲，验裠之恨方殷，解珮之情逾切矣。” (2).佩是古代文官朝服上的饰物，因谓脱去朝服辞官为“解佩”。《文选·鲍照＜拟古＞诗》：“解佩袭犀渠，卷袠奉卢弓。” 李周翰 注：“佩，文服也。犀渠，甲也。袠，书衣也。卢弓，征伐之弓。谓弃笔从戎也。” 南朝 梁 锺嵘 《诗品》卷上：“或士有解佩出朝，一去忘返；女有扬娥入宠，再盼倾国。” (3).《汉书·龚遂传》载： 宣帝 任 遂 为 勃海 太守，其地因岁饥，多盗劫。 遂 到任后，劝民务农桑，民有持带刀剑者，使卖剑买牛，卖刀买犊。后因以称买牛务农为“解佩”。 宋 苏轼 《侄安节远来夜坐》诗之三：“腰下牛闲方解佩，洲中奴长足为生。”参见“ 卖剑买牛 ”。 殷勤(1) 情意深厚 鞠养殷情 致殷勤之意。——宋· 司马光《资治通鉴》 (2) 热情周到 殷勤的服务员 (3) 勤奋 殷勤小心 (4) 礼物 日后致殷勤 |
| 随便看 |
古诗文大全包含361833首古诗文，基本涵盖了全部常用诗词的释义及赏析，是语文学习及写作的有利工具。