| 古诗 | 客州赁居寄萧郎中 |
| 朝代 | 唐代 |
| 作者 | 周朴 |
| 释义 | 客州赁居寄萧郎中原文松店茅轩向水开，东头舍赁一裴徊。窗吟苦为秋江静，枕梦惊因晓角催。 邻舍见愁赊酒与，主人知去索钱来。 眼看白笔为霖雨，肯使红鳞便曝腮。 诗词问答问：客州赁居寄萧郎中的作者是谁？答：周朴 全唐诗：卷673_35 参考注释茅轩茅舍。 唐 王绩 《游北山赋》：“结萝幌而迎宵，敞茅轩而待曙。” 唐 杜甫 《水槛》诗：“茅轩驾巨浪，焉得不低垂。” 唐 杜荀鹤 《题江寺禅和》诗：“江寺禪僧似悟禪，坏衣芒履住茅轩。” 东头东边。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·赏誉》：“ 蔡司徒 在 洛 ，见 陆机 兄弟住参佐廨中，三间瓦屋， 士龙 住东头， 士衡 住西头。” 唐 李绅 《悲善才》诗：“东头弟子 曹善才 ，琵琶请进新翻曲。” 茅盾 《子夜》三九：“ 朱桂英 的目的地却在那草棚的东头。” 裴徊亦作“裵徊”。1.回环。 北魏 郦道元 《水经注·穀水》：“又言遥遥九曲间，裴徊欲何之者也。”参见“ 徘徊 ”。 (2).同“ 裴回 ”。 元 倪瓒 《戊寅十二月丹邱柯博士过林下赋诗次韵酬答》：“顾望思鬱紆，裵徊发悲吟。” 晓角报晓的号角声。 唐 沉佺期 《关山月》诗：“将军听晓角，战马欲南归。” 唐 袁郊 《甘泽谣·红线》：“忽闻晓角吟风，一叶坠露，惊而试问，即 红綫 迴矣。” 元 陈栎 《春先亭赋》：“宜晓角之悲壮，任吹笛於高楼。” 邻舍〈方〉∶家住隔壁的人 主人(1) 在社交或商业活动中接待客人或顾客的人 抵主人所。——唐· 柳宗元《童区寄传》 逆旅主人。——明· 宋濂《送东阳马生序》 (2) 财物的所有人 无罪于主人。——明· 李渔《闲情偶寄·种植部》 (3) 权力的所有人;有其他人为其工作或在他手下工作的人;狗、马等的所有者 国家的主人 主人与仆人 打狗也得看主人 (4) 接待宾客的人 主人下马客在船。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》 (5) 又 主人忘归客不发。 眼看(1) 马上,在很短的时间之内 暴风雨眼看就要来了 (2) 听凭(不如意的事情发生或发展) 哪能眼看着他走邪道不管呢 白笔(1).古代侍从官员用以记事或奏事的笔，常插于冠侧。 晋 崔豹 《古今注·舆服》：“白笔，古珥笔，示君子有文武之备焉。”《晋书·舆服志》：“笏者，有事则书之，故常簪笔，今之白笔是其遗象。尚书令、僕射、尚书手版头復有白笔，以紫皮裹之，名曰笏。” 唐 李贺 《仁和里杂叙皇甫湜》诗：“还家白笔未上头，使我清声落人后。”《新唐书·舆服志》：“诸文官七品以上朝服者，簪白笔。” (2).特指谏官用的笔。亦借指谏官。《太平御览》卷六八八引 三国 魏 鱼豢 《魏略》：“ 明帝 时，尝大会，殿中御史簪白笔，侧阶而坐。上问左右：‘此何官？’侍中 辛毗 对曰：‘此谓御史，旧簪笔以奏不法，今但备官耳。’” 宋 陈鹄 《耆旧续闻》卷六：“ 周益公 除大观文，判 潭州 ，以言者夺职罢镇。后復职，仍判 潭州 。到任，谢表云：‘谓昔之销印，重违白笔之公言；故今者剖符，庸示清衷之本意。’” 明 何景明 《送王御史德辉西巡》诗：“白笔万人看气象，肯令 河 外有烟尘。” 清 谢启昆 《解州盐池歌》：“ 河东 鹺使始 元 明 ，盛世豸冠簪白笔。” 霖雨(1) 连绵大雨 (2) 比喻恩泽 曝腮见“ 曝鳃 ”。 |
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