古诗 | 赞三十六祖颂 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 释印肃 |
释义 | 赞三十六祖颂原文德胜王太子,号不如密多。指山还梵志,魔群不奈何。 诗词问答问:赞三十六祖颂的作者是谁?答:释印肃 释印肃赞三十六祖颂书法欣赏
参考注释太子已确定继承帝位或王位的帝王的儿子 太子月恐惧。——《战国策·燕策》 有以报太子。 荆轲知太子不忍。 请立太子为王。——《史记·廉颇蔺相如列传》 不如表示前面提到的人或事物比不上后面所说的 天时不如地利。——《孟子·公孙丑下》 自以为不如。——《战国策·齐策》 梵志(1).梵语意译。指婆罗门。 印度 古代四个种姓之一。《旧唐书·西戎传·天竺》:“俗皆徒跣。衣重白色,惟梵志种姓披白叠以为异。”《翻译名义集·外道》:“婆罗门……其人种类,自云从梵天口生,四姓中胜,独取梵名,惟五 天竺 有,餘国即无。诸经中梵志即同此名。” (2).梵语意译。古 印度 一切“外道”出家者的通称。《大智度论》卷五六:“梵志者,是一切出家外道。若有承用其法者,亦名梵志。” 南朝 梁 萧统 《同泰僧正讲》诗:“若人聆至寂,寄説表真冥;能令梵志遣,亦使群魔惊。” 唐 玄奘 《大唐西域记·健驮逻国》:“初,尊者( 脇尊者 )之为梵志师也,年垂八十,捨家染衣。” 宋 陈善 《扪虱新话·<原道>闢佛老》:“如《寳云经》所説,菩萨善解回转外道方便。菩萨於外道中化作七梵志、尼犍就学经法,精进勇猛,细密威仪,胜彼外道。” 不奈何(1).没奈何,无可奈何。 唐 张松龄 《渔父》词:“珍重意、下长波,半夜潮生不奈何。”《宣和遗事》前集:“朝廷不奈何,只得出榜招諭 宋江 等。” (2).不作难,不难为。《水浒传》第三八回:“这厮本事自有,只是粗心胆大不好。在 汀州 牢里,但吃醉了时,却不奈何罪人,只要打一般强的牢子。” |
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