古诗 | 近自钟山采松花和汤甚美送汤一罂呈仲文学士·其一 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 张方平 |
释义 | 原文青松北山麓,春蕊摘金团。 芳泽逾肪节,滋华本岁寒。 功传上品药,饵胜曲晨丹。 一泛彤霞液,天和入肺肝。 诗词问答问:《近自钟山采松花和汤甚美送汤一罂呈仲文学士·其一》的作者是谁?答:张方平 注释1. 五言律诗 押寒韵 2. 按《本草经》木部,上品松花名松黄,拂取似蒲黄,轻身疗病,云胜叶节及脂。松脂一名松肪,沦入地千年为茯苓,又千年为琥珀,又千年为瑿,一名茯菟,通神而致灵,和魂而鍊魄,明窍而益肌,厚肠而开心,调荣而理卫,上品仙药也,久服延年。陶隐居云:松有脂润,又凌冬不凋,理为佳物。《金匮方书》,葛洪所撰仙经。曲晨丹,用琥珀鍊合 参考注释青松青翠的松树 山麓山脚下 芳泽古代妇女润发的芳香油,泛指香气 施芳泽,正蛾眉。——《列子·周穆王》 岁寒一年中的寒冷季节,深冬 余捉蟋蟀,汝奋臂其间;岁寒虫僵,同临其穴。——清· 袁枚《祭妹文》 上品(1) 上等的物品 (2) 上等;质量好的或等级高的 此茶堪称上品 (3) 魏晋南北朝时指门第高的士族 霞液晨露。道教以为仙露。 唐 吴筠 《游仙》诗之七:“霞液朝可饮,虹芝晚堪食。” 天和(1).谓自然和顺之理;天地之和气。《庄子·庚桑楚》:“故敬之而不喜,侮之而不怒者,唯同乎天和者为然。”《庄子·知北游》:“若正汝形,一汝视,天和将至。” 成玄英 疏:“汝形容端雅,勿为邪僻,视听纯一,勿多取境自,然和理归至汝身。”《淮南子·俶真训》:“含哺而游,鼓腹而熙,交被天和,食于地德。” 唐 孟郊 《蜘蛛讽》诗:“万类皆有性,各各禀天和。”《红楼梦》第十六回:“且父母在家,思想女儿,不能一见,倘因此成疾,亦大伤天和之事。” (2).谓人体之元气。《文子·下德》:“目悦五色,口肥滋味,耳淫五声,七窍交争,以害一性,日引邪欲,竭其天和,身且不能治,奈治天下何!” 晋 葛洪 《抱朴子·道意》:“精灵困於烦扰,荣卫消於役用。煎熬形气,刻削天和。” 宋 苏轼 《和寄天选长官》诗:“虚怀养天和,肯徇奔走闹。”《封神演义》第一百回:“ 李靖 等慰之曰:‘陛下当善保天和,则臣等不胜庆幸。’” 清 顾炎武 《寄子严》诗:“不幸丧厥明,犹能保天和。” (3).天气和暖。 明 何景明 《立春日作》诗之二:“鸟鸣知天曙,冰泮知天和。” 肺肝(1).比喻内心。《礼记·大学》:“人之视己如见其肺肝然。” 三国 魏 曹植 《三良》诗:“黄鸟为悲鸣,哀哉伤肺肝。”《新唐书·袁滋传》:“性宽易,与之接者,皆谓可见肺肝。” 郭沫若 《科大大联合》诗:“大联合,弟兄携手,肺肝相向。” (2).比喻心腹。 唐 杜牧 《与浙西卢大夫书》:“员外七官以某尝获知於郎中,惠然不疑,推置於肺肝间。” |
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