古诗 | 题张宗苍画叠壬寅诗韵 |
朝代 | 清代 |
作者 | 乾隆 |
释义 | 题张宗苍画叠壬寅诗韵原文对泉婉娈搆书堂,泉韵悠然山色苍。 家法喜他传净垢,壁张未彼负香光。 有来春色原无住,无定云容却有常。 三载阅仍赓旧韵,抽思乐此那嫌忙。 诗词问答问:题张宗苍画叠壬寅诗韵的作者是谁?答:乾隆 注释1. 七言律诗 押阳韵 出处:御制诗五集卷十四 2. 宗苍画法受之黄鼎鼎号净垢居士 参考注释婉娈(1) 年少美貌 婉娈的舞姿 (2) 眷恋 婉娈徘徊 (3) 深挚 恩情婉娈 书堂(1).学堂。 北周 庾信 《周大将军上开府广饶公郑常墓志铭》:“就经黌舍,略见书当;习武兵栏,偏知剑术。”《初刻拍案惊奇》卷十七:“ 达生 辞了母亲,又到书堂中去了。” (2).书房。 唐 赵嘏 《送权先辈归觐信安》诗:“小斋松岛上,重叶覆书堂。” 宋 陆游 《戏咏闲适》:“暮秋风雨暗江津,不下书堂已过旬。” 泉韵泉水声。其声和谐悦耳,故称。 唐 孟郊 《与二三友秋宵会话清上人院》诗:“激石泉韵清,寄枝风啸咽。” 悠然(1) 安闲、闲适的样子 悠然自得 (2) 深远的样子 (3) 形容韵味未尽 余韵悠然 (4) 久远的样子;辽阔的样子 年代悠然 山色山的景色。 唐 岑参 《宿岐州北郭严给事别业》诗:“郭外山色溟,主人林馆秋。” 宋 欧阳修 《朝中措·平山堂》词:“平山栏槛倚晴空,山色有无中。” 叶圣陶 《从西安到兰州》:“一会儿出了隧道,又看见窗外的天光山色。” 法喜佛教语。谓闻见、参悟佛法而产生的喜悦。《维摩经·佛道品》:“法喜以为妻,慈悲以为女。” 南朝 梁武帝 《摩诃般若忏文》:“愿诸众生,离染著相,迴向法喜,安住禪悦。” 宋 苏轼 《赠王仲素寺丞》诗:“虽无孔方兄,顾有法喜妻。” 清 钱谦益 《莆阳陈氏寿宴》诗之二:“满室天花都不著,长留法喜伴 维摩 。” 有来用于 元 代由蒙文直译成汉语的公牍等。表示语句结束。《元朝秘史》卷一:“ 孛端察儿 在时,将他做儿,祭祀时同祭祀有来。” 李文田 注:“有来者,结束之词,今京师有此语。”《元典章·刑部二·详谳》:“上路里设两员推官,中路里设一员推官,委付呵,怎生奏呵, 世祖 皇旨有来。” 春色(1) 春天的景色 (2) 指脸上的喜色 无住佛教语。实相之异名。谓法无自性,无所住着,随缘而起。佛教称“无住”为万有之本。 唐 张说 《杂诗》之四:“悟灭心非尽,求虚见后生。应将无住法,修到不成名。” 唐 谢勮 《游烂柯山》诗:“惟将无住理,转与信人説。月影清江中,可观不可得。” 抽思抒 * 思。《楚辞·九章·抽思》:“与美人之抽思兮,并日夜而无正。” 蒋骥 注:“抽思,犹言剖露其心思。” 唐 黄滔 《龟洋灵感禅院东塔和尚碑》:“ 滔 早访莲扃,今悲松塔,敢辞抽思,用刻贞铭。” 明 顾起纶 《国雅品·士品一》:“﹝ 王元章 ﹞长於七言……抽思虽奇,摛词未秀。” |
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