古诗 | 自龙湫出灵岩 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 戴栩 |
释义 | 自龙湫出灵岩原文四山奇更峭,外看未知山。藏此千峰在,多应一壑间。 飘湍洗云骨,灵异出人寰。 埋没尚多有,寄言榛与菅。 诗词问答问:自龙湫出灵岩的作者是谁?答:戴栩 参考注释多应大概,多半是。 唐 李宣古 《听蜀道士琴歌》:“人间岂合值仙踪,此别多应不再逢。” 宋 曾慥 《类说》卷四九:“定知我死在汝后,多应汝死在我前。” 元 刘庭信 《粉蝶儿·美色》曲:“説甚么芳卿性纯,秋娘丰韵。多应他懒住蟾宫,潜下仙阶,謫降凡尘。”《水浒传》第四二回:“多应这廝走入村中树林里去了。” 清 李渔 《怜香伴·闻试》:“探侦人已归,探侦人已归。看他两颊笑容堆,多应有机会。” 云骨指石。 宋 苏轼 《文登蓬莱阁下弹子涡》诗:“孤根捍滔天,云骨有破碎。” 异出(1).怪异的表现。 三国 魏 阮籍 《达庄论》:“是以重阴雷电,非异出也;天地日月,非殊物也。” (2).指同父异母所生。 清 吴敏树 《亡弟云松事状》:“兄弟三人虽异出,年相差,至相篤爱。” 人寰人间;人世 惨绝人寰 埋没(1) 埋在地下 生男埋没随百草。——唐· 杜甫《兵车行》 棺材被土埋没了 (2) 使显露不出来,不能发挥作用 埋没人材 寄言(1).犹寄语、带信。《楚辞·九章·思美人》:“愿寄言於浮云兮,遇 丰隆 而不将。” 唐 元稹 《遣兴》诗之五:“寄言抱志士,日月东西跳。” 明 袁宏道 《祝雨》诗:“寄言行雨儿,莫下山头去。” (2).谓把某种思想感情寄托在诗文之中。 三国 魏 嵇康 《琴赋》序:“是故復之不足,则吟咏以肆志,吟咏之不足,则寄言以广意。”《宋书·谢灵运传论》:“自 建武 暨乎 义熙 ,歷载将百,虽缀响联辞,波属云委,莫不寄言上德,託意玄珠,遒丽之辞,无闻焉耳。” |
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