端午贴子词皇帝阁六首原文
祝网汤仁布，垂裳舜德敷。五兵浑不用，安事赤灵符。
诗词问答
问：端午贴子词皇帝阁六首的作者是谁？答：周麟之
问：端午贴子词皇帝阁六首写于哪个朝代？答：宋代
问：周麟之的名句有哪些？答：周麟之名句大全
周麟之端午贴子词皇帝阁六首书法欣赏
端午贴子词皇帝阁六首书法作品
参考注释
祝网
《史记·殷本纪》：“ 汤 出，见野张网四面，祝曰：‘自天下四方，皆入吾网。’ 汤 曰：‘嘻，尽之矣！’乃去其三面，祝曰：‘欲左，左；欲右，右；不用命，乃入吾网。’”后因以“祝网”为帝王施行仁德之典。 唐 刘禹锡 《上杜司徒书》：“祝网之辰，动絓踈目。” 宋 吴自牧 《梦粱录·西湖》：“有亭二：一以滨湖，为祝网纵鳞之所，亭匾泳飞；一以枕山，凡名贤旧刻皆峙焉。”参见“ 祝禽 ”。
垂裳
见“ 垂衣裳 ”。
五兵
(1).五种兵器。所指不一。《周礼·夏官·司兵》：“掌五兵五盾。” 郑玄 注引 郑司农 云：“五兵者，戈、殳、戟、酋矛、夷矛也。”此指车之五兵。步卒之五兵，则无夷矛而有弓矢。见《司兵》 郑玄 注。《穀梁传·庄公二十五年》：“天子救日，置五麾，陈五兵五鼓。” 范宁 注：“五兵：矛、戟、鉞、楯、弓矢。”《汉书·吾丘寿王传》：“古者作五兵。” 颜师古 注：“五兵，谓矛、戟、弓、剑，戈。”
(2).泛指各种兵器。《隋书·达奚长儒传》：“且战且行，转鬭三日，五兵咸尽，士卒以拳殴之。” 唐 独孤及 《庆鸿名颂》：“ 唐 兴百三十有八载，皇帝在贿天下，铸五兵为农器，栖万姓於寿域。”
(3).泛指军队。《战国策·齐策五》：“彼明君察相者，则五兵不动而诸侯从。”《旧唐书·太宗纪上》：“若 轩辕 善用五兵，即能北逐 獯鬻 。”
(4).指战争。 南朝 梁 刘孝标 《金华山栖志序》：“ 左元放 称此山云：‘可免洪水五兵，可合神丹九转。’” 前蜀 杜光庭 《晋公太白狼星醮词》：“弓弢戢偃，雨顺风调，百穀有年，五兵永息。”
(5).“五兵尚书”的省称。详“ 五兵尚书 ”。
不用
用不着,不必
不用你管这事
你留步吧,不用下去了
赤灵符
旧时佩挂胸前以避灾邪的符箓。 晋 葛洪 《抱朴子·杂应》：“或问辟五兵之道……或以五月五日作赤灵符，著心前。” 明 叶宪祖 《碧莲绣符》第二折：“登楼罢，纵目初，风花恼人空叹吁，教人羞佩赤灵符，情魔怎驱逐？” 清 黄遵宪 《番客篇》：“垂垂赤灵符，灧灧緋交璫。”