古诗 | 太庙乐章皇帝阁六首 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 周麟之 |
释义 | 太庙乐章皇帝阁六首原文木铎扬宽诏,云翘舞化风。垂衣金殿里,圣德与天通。 诗词问答问:太庙乐章皇帝阁六首的作者是谁?答:周麟之 周麟之太庙乐章皇帝阁六首书法欣赏
参考注释木铎(1).以木为舌的大铃,铜质。古代宣布政教法令时,巡行振鸣以引起众人注意。《周礼·天官·小宰》:“徇以木鐸。” 郑玄 注:“古者将有新令,必奋木鐸以警众,使明听也……文事奋木鐸,武事奋金鐸。”《周礼·地官·乡师》:“凡四时之征令有常者,以木鐸徇以市朝。” 宋 苏轼 《元祐三年春贴子词·皇帝阁》之一:“蔼蔼龙旂色,琅琅木鐸音。” 清 邹容 《革命军》第四章:“自古司 东亚 文化之木鐸者,实惟我皇汉民族焉。” (2).以喻宣扬教化的人。《论语·八佾》:“天下之无道也久矣,天将以夫子为木鐸。” 宽诏《后汉书·侯霸传》:“每春下宽大之詔,奉四时之令,皆 霸 所建也。”后因以“宽詔”谓放宽禁律或实行宽赦的诏书。 宋 苏轼 《次韵刘贡父春日赐幡胜》:“宽詔随春出内朝,三军喜气挟狐貂。” 云翘(1).乐舞名。《后汉书·祭祀志中》:“先立秋十八日,迎黄灵于中兆,祭 黄帝 后土 ……八佾舞《云翘》、《育命》之舞。” 南朝 梁元帝 《玄览赋》:“乐有《云翘》之舞,牲非蠒栗之牛。” (2).彩云。 晋 陆云 《吴故丞相陆公诔》:“清辉秀颖,云翘映晨。” 宋 钱惟演 《清风》诗:“已觉云翘动,还惊月幌开。” (3).高耸的发髻。亦借指美女。 宋 王千秋 《瑞鹤仙·韩南涧生日》词:“金船满酌,云翘低祝。” 清 李渔 《怜香伴·惊遇》:“因此上卸却云翘,重把儿时小髻梳。” 况周颐 《蕙风词话续编》卷二:“﹝尼 静照 ﹞在掖庭二十五年,作宫词百首。 崇禎 甲申,祝髮为尼。《西江月》云:‘有恨慵弹緑綺,无情懒整云翘。’” (4).仙女名。相传为天宫里的女官。 唐 裴铏 《传奇·裴航》:“是小娘子之姊 云翘夫人 , 刘纲仙君 之妻也,已是高真,为 玉皇 之女吏。” 宋 赵磻老 《念奴娇·中秋垂虹和韵》词:“夜久露落琼浆,神京归路,有 云翘 前跡。” 清 俞蛟 《潮嘉风月记·丽品》:“其妹 善姑 亦娟秀,并有诗云:‘ 云翘 继起赛 云英 ,踏月归来调素筝。’” 化风化育万物的风。 晋 袁宏 《后汉纪·桓帝纪》:“古之圣人,知人伦本乎德义,万物由乎化风。”《晋书·乐志上》:“神之坐,同欢娱。泽云翔,化风舒。” 垂衣见“ 垂衣裳 ”。 金殿金饰的殿堂,指帝王的宫殿 金殿玉楼 圣德亦作“ 圣惪 ”。犹言至高无上的道德。一般用于古之称圣人者。也用以称帝德。《史记·五帝本纪》:“ 昌意 娶 蜀山氏 女,曰 昌僕 ,生 高阳 , 高阳 有圣惪焉。”《后汉书·李固传》:“四海欣然,归服圣德。” 唐 杜甫 《哀王孙》诗:“窃闻天子已传位,圣德北服南单于。” 明 宋濂 《送刘永泰还江西序》:“圣德神功,巍巍煌煌,固非前代帝王所可及。”《京本通俗小说·拗相公》:“那 周公 姓 姬 名 旦 ,是 周文王 少子,有圣德,辅其兄 武王 伐 商 ,定了 周 家八百年天下。”《清史稿·礼志八》:“惟 世祖皇帝 神功圣德,纂述成书,光华万世,羣臣欢忭,礼当庆贺。” 与天谓凡合乎天道者,则得天助。《国语·越语下》“持盈者与天” 韦昭 注:“与天,法天也。”《管子·形势》:“持满者与天。” 尹知章 注:“能持满者,则与天合。”《史记·越王句践世家》:“持满者与天。” 司马贞 索隐:“与天,天与也。言持满不溢,与天同道,故天与之。” |
随便看 |
古诗文大全包含361833首古诗文,基本涵盖了全部常用诗词的释义及赏析,是语文学习及写作的有利工具。