古诗 | 郊报纪事奏御 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 宋庠 |
释义 | 郊报纪事奏御原文阳燎修鸿报,斋居祓至诚。还登八觚畤,亲用一元牲。 瑞月随黄屋,鲜云抱紫营。 天香浮玉帛,霄籁避咸英。 陟配文交举,来同福备成。 均休敷恺泽,冠朔让尊名。 喜动吹莩气,欢流浃宇声。 空参尧壤末,试颂泰阶平。 诗词问答问:郊报纪事奏御的作者是谁?答:宋庠 参考注释阳燎犹明火。《拾遗记·周》附 南朝 梁 萧绮 录:“阳燎出於冰木,阴虫生於炎山。” 斋居(1).斋戒别居。《明史·左懋第传》:“三月,大风霾。帝布袍斋居,祷之不止。” 清 钮琇 《觚賸续编·芙蓉阁》:“时 世宗 斋居西宫,建设醮坛,勅大臣製青词一联,悬于坛门。” (2).家居;闲居。 宋 王安石 《送郓州知府宋谏议》诗:“坐镇均劳逸,斋居养智恬。” 清 黄景仁 《荻港舟次》诗:“纷纷宾从厌粱肉,公也斋居饱饘粥。” (3).家居的房舍;书房。 清 吴嘉宾 《得一斋记》:“吾宗继之,以 颜氏 子得一之义,名其斋居。” 至诚极为诚恳;诚心诚意 至诚待人 其言多痛切,发于至诚。——《汉书·楚元王传》 亲用(1).重视实用;实地使用。《史记·礼书》:“大饗上玄尊而用薄酒,食先黍稷而饭稻粱,祭嚌先大羹而饱庶羞,贵本而亲用也。” 晋 傅玄 《剑铭序》:“先王观变而服剑,所以立武象也。太上有象而已,其次则亲用之。” (2).亲信重用。《汉书·黥布传》:“ 项王 方北忧 齐 赵 ,西患 汉 ,所与者独 布 ,又多其材,欲亲用之,以故未击。” 一元(1).事物的开始。 汉 董仲舒 《春秋繁露·玉英》:“谓一元者,大始也。”《汉书·董仲舒传》:“《春秋》谓一元之意,一者万物之所从始也,元者辞之所谓大也。谓一为元者,视大始而欲正本也。” (2). 汉 《三统历》法以四千六百一十七年为一元。《汉书·律历志上》:“凡四千六百一十七岁,与一元终。经岁四千五百六十,灾岁五十七。” (3). 宋 邵雍 把世界从开始到消灭的一个周期叫做一元。一元有十二会,一会有三十运,一运有十二世,一世有三十年,故一元共有十二万九千六百年。见所著《皇极经世·观物篇一》。《朱子语类》卷二四:“到得一元尽时,天地又是一番开闢。”《西游记》第一回:“盖闻天地之数,有十二万九千六百岁为一元。” (4).一个中心或本原。参见“ 一元化 ”、“ 一元论 ”。 (5).指天下。《晋书·赫连勃勃载记》:“夷一元之穷灾,拯六合之沉溺。” (6).一头。参见“ 一元大武 ”。 (7). 清 代称元宝一枚为一元。 清 袁枚 《答孙补山相公书》:“捧到国宝一元,照人若雪。” (8). 清 末以来的货币单位,银圆一枚为一元,一元等于十角或一百分。元,本作“圆”。 瑞月象征吉祥的月亮。 唐 张仲素 《圣明乐》诗:“九陌祥烟合,千春瑞月明。宫花将苑柳,先发凤皇城。” 宋 吴自牧 《梦粱录·孟冬行朝飨礼遇明禋岁行恭谢礼》:“天意好,祥风瑞月,时正当小春天气,禁街十里香中,御輦万红影里。” 黄屋(1).古代帝王专用的黄缯车盖。《史记·秦始皇本纪》:“ 子婴 度次得嗣,冠玉冠,佩华紱,车黄屋。” 裴駰 集解引 蔡邕 曰:“黄屋者,盖以黄为里。” (2).借指帝王之车。 唐 许浑 《登尉佗楼》诗:“ 刘 项 持兵鹿未穷,自乘黄屋岛夷中。” 明 唐顺之 《荥阳行》:“城西夜半赤帝走,独载黄屋开东门。” (3).帝王所居宫室。《太平御览》卷四三一引 汉 应劭 《风俗通》:“ 殷汤 寐寝黄屋,驾而乘露舆。”《魏书·李彪传》:“故 夏禹 卑宫室而恶衣服, 殷汤 寝黄屋而乘輅舆,此示俭於后王。” 南朝 陈 徐陵 《为贞阳侯重与王太尉书》:“岂望身居黄屋,手御青纶。” 宋 王观国 《学林·路》:“车者贵贱之所通乘,惟天子所乘独谓之路;亦犹屋者贵贱之所通居,惟天子所居独谓之黄屋。” (4).指帝王权位。《北史·魏诸宗室传论》:“至如 神武 之不事黄屋,高揖万乘,义感隣国,祚隆帝统。”《续资治通鉴·宋高宗绍兴八年》:“朕本无黄屋之心,今横议若此,据朕本心,惟有养母耳。” 章炳麟 《驳康有为论革命书》:“果能敝屣其黄屋,而弃捐所有以利 汉 人邪?” (5).帝王的代称。 唐 杜甫 《将适吴楚留别章使君》诗:“中原消息断,黄屋今安否?” 宋 王安石 《澶州》诗:“黄屋亲乘城,穹庐矢如蝟。” 清 孙枝蔚 《九日梁仲林侍郎宴集黑窑厂登高》诗:“及其佐黄屋,鯁直古人儔。” 鲜云亦作“鱻云”。轻云。 晋 陆机 《悲哉行》:“和风飞清响,鲜云垂薄阴。” 唐 虞世南 《奉和月夜观星应令》:“薄雾销轻縠,鲜云卷夕鳞。” 明 吴承恩 《寿陈拙翁》:“桂室兮兰户,鱻云流兮白鹤举。” 清 黄景仁 《晓发牛渚矶》诗:“短帆拂晓春江上,鲜云生纈波如掌。” 天香(1).芳香的美称。 北周 庾信 《奉和同泰寺浮图》:“天香下桂殿,仙梵入伊笙。” 唐 李白 《庐山东林寺夜怀》诗:“天香生空虚,天乐鸣不歇。” 前蜀 贯休 《山居》诗之二二:“岂知知足金仙子,霞外天香满毳袍。” 清 纳兰性德 《桑榆墅同梁汾夜望》诗:“无月见村火,有时闻天香。” (2).特指桂、梅、牡丹等花香。 宋 刘克庄 《念奴娇·木犀》词:“却是小山丛桂里,一夜天香飘坠。” 清 方文 《送春日偕束茹吉等看牡丹》诗:“信有天香亦倾国,金罍在手莫辞乾。” 郭沫若 《梅花树下醉歌》:“你从你自我当中,吐露出清淡的天香。” (3).指宫廷中用的薰香;御香。 唐 皮日休 《送令狐补阙归朝》诗:“朝衣正在天香里,諫草应焚禁漏中。” 唐 黄滔 《奉和翁文尧员外经过七林书堂见寄》:“駟马宝车行赐礼,金章紫綬带天香。” (4).祭神、礼佛的香。 唐 沉佺期 《乐城白鹤寺》诗:“潮声迎法鼓,雨气湿天香。” 宋 吴自牧 《梦粱录·元旦大朝会》:“元旦侵晨,禁中 景阳 鐘罢,主上精虔炷天香,为苍生祈百穀於上穹。” (5).指美女。 清 李渔 《闲情偶寄·声容·选姿》:“非止国色难亲,天香未遇,即强颜陋质之妇,能见几人。”参见“ 国色天香 ”。 浮玉见“ 浮玉山 ”。 咸英(1). 尧 乐《咸池》与 帝喾乐 《六英》的并称。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·乐府》:“自《咸》《英》以降,亦无得而论矣。” (2).泛指古乐。 唐 黄滔 《汉宫人诵洞箫赋》:“於时閒 赵 瑟,寝 秦 筝,驻云雨,咽《咸》《英》。”亦作“ 咸韺 ”。 清 唐孙华 《进呈御览诗一百韵》:“八荒韜剑甲,万舞听《咸》《韺》。”按,《六英》一作“五英”。参阅 范文澜 《文心雕龙注·乐府》。 陟配(1).谓天子升遐后,于祭天时配享。《书·君奭》:“故 殷 礼陟配天,多歷年所。” 孔 传:“故 殷 礼能升配天享,国久长,多歷年所。”《文选·颜延之<宋郊祀歌>》:“陟配在京,降德在民。” 李周翰 注:“陟,升也。言天子升祖考以配天。”《新唐书·黎干传》:“ 景皇帝 非造我区夏,不得与 夏 之 禹 、 商 之 契 、 周 之 稷 、 汉高帝 、 魏武帝 、 晋宣帝 、 唐神尧皇帝 并功,而陟配圜丘,上与天匹,曾谓圜丘不如 林放 乎?” (2).泛指配享。 宋 苏辙 《蔡矇父挺赠开府仪同三司诰》:“治边之略,纪于一时。经远之功,著于来世。比缘陟配之享,永怀先正之良。” 交举谓互相举杯。《晏子春秋·谏上二》:“﹝ 齐景公 ﹞湎而不听。少间,公出, 晏子 不起;公入,不起。交举则先饮。” 来同犹言来朝。《诗·鲁颂·閟宫》:“至于海邦, 淮夷 来同。” 马瑞辰 通释:“《説文》‘同,会合也。’朝与会同,对文则异,散文则通。诸侯殷见天子曰同,小国会朝大国亦曰同,犹诸侯朝天子曰朝,诸侯自相朝亦曰朝也。” 唐 李白 《大猎赋》:“而忽也,莫不海晏天空,万方来同。” 宋 苏轼 《司马温公神道碑》:“天子万年,四夷来同。” 尊名(1).崇高的声名。《韩非子·难二》:“ 惠公 没, 文公 授之,围 魏 取 鄴 , 城濮 之战,五败 荆 人,取尊名於天下,亦此人之用也。”《史记·越王勾践世家》:“居家则致千金,居官则至卿相,此布衣之极也。久受尊名不祥。” (2).指帝号。《战国策·赵策四》:“臣以 齐 致尊名於王,天下孰敢不致尊名於王。” (3).谓称颂其声誉。《礼记·表记》:“先王謚以尊名,节以壹惠,耻名之浮於行也。” 郑玄 注:“先王论行以为謚;以尊名者,使声誉可得而尊言也。” (4).犹大名。对人名字的敬称。《西湖二集·救金鲤龙王报德》:“敢问秀才高姓尊名。”《醒世姻缘传》第三三回:“怕的是那弹章里面带上一个尊名,总然不做钦犯干连,这个麟阁标名,御览相批,传闻天下,妙不可言。” 壤末犹地下。 南朝 宋 谢庄 《孝武宣贵妃诔》:“销神躬於壤末,散灵魄於天潯。” 泰阶(1).古星座名。即三台。上台、中台、下台共六星,两两并排而斜上,如阶梯,故名。《汉书·东方朔传》:“愿陈《泰阶六符》以观天变。” 颜师古 注:“ 孟康 曰:‘泰阶,三台也。每台二星,凡六星。符六星之符验也。’ 应劭 曰:‘《黄帝泰阶六符经》曰:泰阶者,天之三阶也……三阶平则阴阳和,风雨时,社稷神祇咸获其宜,天下大安,是为太平。’”《晋书·天文志上》:“三台六星,两两而居,起文昌,列抵太微……一曰泰阶。” 明 张居正 《黄马》诗:“从此 华阳 休骏足,山河重整泰阶平。” 清 张锡作 《月蚀诗》:“吾闻皇天无私泰阶平,二纪五纬谁相争。” (2).借指朝廷。 唐 贾至 《闲居秋怀寄阳翟陆赞府封丘高少府》诗:“信矣草创时,泰阶速贤良。” 唐 刘禹锡 《山南西道节度使厅壁记》:“去年夏四月,今丞相 赵郡公 徵还泰阶,遂命左僕射 燉煌公 往践其武。” |
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