| 古诗 | 一翦梅（元宵） |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 卢炳 |
| 释义 | 一翦梅（元宵）原文灯火楼台万斛莲。千门喜笑，素月婵娟。 几多急莞与繁弦。 巷陌骈阗。 毕献芳筵。 乐与民偕五马贤。 绮罗丛里，一簇神仙。 传柑雅宴约明年。 尽夕留连。 满泛金船。 诗词问答问：一翦梅（元宵）的作者是谁？答：卢炳 参考注释灯火泛指亮着的灯烛 楼台(1) 〈方〉∶凉台 (2) 较高的台榭,泛指楼(多用于诗词戏曲) 近水楼台 万斛极言容量之多。古代以十斗为一斛， 南宋 末年改为五斗。 唐 杜甫 《夔州歌》之七：“ 蜀 麻 吴 盐自古通，万斛之舟行若风。” 明 沉采 《千金记·省女》：“正是胸中万斛愁难遣，付与残花逐水流。” 清 恽敬 《新喻罗坊漕仓记》：“春、夏、秋三时，得雨涨，发万斛之舟，随流东下。” 郭沫若 《落叶》第二九信：“我对着你这近在咫尺而又远在天涯的哥哥，时而又感受着无限的哀愁，万斛的热泪无端地从眼中涌出。” 千门(1).犹千家。 宋 韩维 《和景仁元夕》诗：“簫鼓千门沸，弓刀万马腾。” 陈三立 《十月十四夜饮秦淮楼感赋》诗：“狼嘷豕突哭千门，溅血车菌处处村。” (2).众多宫门。亦借指众多宫殿。 汉 班固 《西都赋》：“张千门而立万户，顺阴阳以开闔。” 唐 杜甫 《哀江头》诗：“江头宫殿锁千门，细柳新蒲为谁緑。”《资治通鉴·唐文宗开成元年》：“流血千门，僵尸万计。” 胡三省 注：“ 汉武帝 起 建章宫 ，度为千门万户，后世遂谓宫门为千门。” 清 吴伟业 《海市》诗之四：“千门听击 冯夷 鼓，六博看投玉女壶。” (3).佛教语。谓种种修行的法门。千，言其多。 北齐 颜之推 《颜氏家训·归心》：“万行归空，千门入善。” 喜笑喜悦而笑。《汉书·隽不疑传》：“ 不疑 多有所平反，母喜笑，为饮食语言异於他时。”《三国志·蜀志·许靖传》“申陈旧好，情义款至” 裴松之 注引 三国 魏 鱼豢 《魏略》：“捉笔陈情，随以喜笑。” 嘻笑。 汉 应劭 《风俗通·正失·孝文帝》：“上止輦听之，其言可者称善，不可者喜笑而已。” 素月皎洁的月亮;皓月 白日沦西河,素月出东岭 婵娟(1) 姿态美好 不醉莫言还,请看枝间。已飘零一片减婵娟。——《 * 》 (2) 美女 绮窗罗幕锁婵娟 (3) 月亮 但愿人长久,千里共婵娟。——苏轼《水调歌头》 几多询问数量;多少 布几多长? 繁弦亦作“ 繁弦 ”。 1.繁杂的弦乐声。 汉 蔡邕 《琴赋》：“于是繁絃既挹，雅韵復扬。” 唐 王维 《鱼山神女祠歌·送神曲》：“悲急管兮思繁弦，神之驾兮儼欲旋。” (2).比喻虫鸣声。 茅盾 《三人行》五：“现在是人声渐寂，草虫的繁弦从各处起来，回荡于清凉的夜气中间。” 巷陌街巷 巷陌人家 寻常巷陌。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》 骈阗聚集一起。也作“骈填”“骈田” 不是一人能领导,那容百族共骈阗。——柳亚子《浣溪沙》 五马太守的代称 五马立踟蹰。——《乐府诗集·陌上桑》 绮罗丛富贵者丛集之处。亦指繁华浮艳的生活环境。 唐 冯贽 《云仙杂记·窃花》：“ 霍定 与友生游 曲江 ，以千金募人窃贵侯亭榭中兰花插帽，兼自持往綺罗丛中卖之。” 宋 张元干 《感皇恩·寿》词：“綺罗丛里惯，今朝醉。” 明 沉鲸 《双珠记·元宵灯宴》：“綺罗丛粉黛容娇，珠翠簇麝兰香盛。” 清 陈维崧 《燕归慢·虎邱遇刘元玉因忆东皋旧事赋感》词：“ 苏臺 原是綺罗丛，被牧笛、吹来几阵风。” 一簇表数量。用于聚集之物或人。 唐 杜甫 《江畔独步寻花》诗之五：“桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红？” 金 元好问 《塞上曲》：“平沙细草散牛羊，一簇征人在戍楼。”《儿女英雄传》第十四回：“ 安老爷 一望，只见前面有几丛杂树，一簇草房。” 沙汀 《航线》：“在一簇屋子的高处，一片惹眼的红色奔过去了。” 马烽 西戎 《吕梁英雄传》第九回：“只见红红绿绿一簇人马下来，霎时已进了村。” 神仙(1) 神话中指能力非凡、超脱尘世、长生不老的人物 神仙诡诞之说,谓颜太守以兵解, 文少保亦以悟大光明法蝉脱,实未尝死。——《梅花岭记》 (2) 道家指人所能达到的至高神界的人物。比喻能预料或看透事情的人;又比喻逍遥自在、无牵无挂的人 传柑亦作“ 传甘 ”。 北宋 上元夜宫中宴近臣，贵戚宫人以黄柑相赠，谓之“传柑”。 宋 苏轼 《上元侍饮楼上》诗之三：“归来一点残灯在，犹有传柑遗细君。”自注：“侍饮楼上，则贵戚争以黄柑遗近臣，谓之传柑。” 清 吴伟业 《元夕》诗：“传柑曲里啼鶯到，爆竹光中战马收。” 清 朱彝尊 《送毛检讨奇龄还越二十四韵》：“烧尾同华讌，传甘并紫帉。” 雅宴亦作“ 雅燕 ”。高雅的宴饮。 宋 秦观 《满庭芳·咏茶》词：“雅燕飞觴，清谈挥麈，使君高会羣贤。” 马其昶 《＜濂亭集＞序》：“世固有能审雅宴之声，而别 淄 澠 之味者。” 明年今年的下一年 越明年。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》 明年复攻赵。——《史记·廉颇蔺相如列传》 明年陵降。——《汉书·李广苏建传》 尽夕整夜;彻夜 尽夕不寐 留连不愿意离开 留连忘返 金船一种金质的盛酒器。 北周 庾信 《北园新斋成应赵王教》诗：“玉节调笙管，金船代酒巵。” 倪璠 注：“《八王故事》曰：‘ 陈思 有神思，为鸭头杓，浮於九曲酒池。王意有所劝，鸭头则廻向之。又为鹊尾杓，柄长而直。王意有所到处，於罇上鏇之，鹊则指之。’……按：金船即鸭头杓之遗， 陈思王 所制也。后 李白 诗云：‘却放酒船回。’ 李商隐 诗云：‘雨送酒船香。’皆云酒巵，盖本此也。” 唐 张祜 《少年乐》诗：“醉把金船掷，閒敲玉鐙游。” 元 王伯成 《天宝遗事诸宫调·十美人赏月》：“若不当筵，亲捧金船，又道是吾当厌倦，意不专。” |
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