| 古诗 | 既为谊夫赋坟庐诗乃蒙和韵再成十首为谢兼简 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 郭印 |
| 释义 | 原文法法本来空，无垢亦无净。直向异类行，何曾失正性。 诗词问答问：《既为谊夫赋坟庐诗乃蒙和韵再成十首为谢兼简》的作者是谁？答：郭印 参考注释本来(1) 从一开始 (2) 向来,原来 (3) 原先;先前 (4) 理所当然 无垢佛教语。谓清净无垢染。多指心地洁净。 唐 陆贽 《月临镜湖赋》：“至明洞幽，至清无垢。” 宋 苏轼 《见温泉壁上有诗亦作一绝》：“若信众生本无垢，此泉何处觅寒温？” 郭沫若 《星空·孤竹君之二子》：“太阳呀，你请倾耳静听，这儿安睡着两个无垢的人，我采摘花儿来把他们埋殡。” 异类(1) 不同种类 (2) 杰出的才能 奇才异类 (3) 古代对少数民族的蔑称 不育异类。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》 何曾反问表示未曾 你何曾想到他今天会成为总统? 失正(1).谓失其正道。《穀梁传·桓公九年》：“使世子伉诸侯之礼而来朝， 曹伯 失正矣。诸侯相见曰朝。以待人父之道待人之子，以内失正矣。内失正， 曹伯 失正，世子可以已矣。”《孔子家语·子路初见》：“ 孔子 曰：‘夫人君而无諫臣则失正，士而无教友则失听。’” (2).错误；讹误。 唐 封演 《封氏闻见记·石经》：“ 天寳 中，予在太学，与博士诸生共论经籍失正，为欲建议请立大 唐 石经。” 诗文赏析【原题】： 既为谊夫赋坟庐诗乃蒙和韵再成十首为谢兼简韶美以资一噱 |
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