| 古诗 | 咏豫章蕉叶素扇 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 巩丰 |
| 释义 | 咏豫章蕉叶素扇原文宝月乘鸾空复情，颇嫌携重爱携轻。犀皮赤柄终伤俗，细骨洪蕉竟入清。 格调不殊蒲处士，工夫全藉楮先生。 文饶空赋桐花凤，绚丽虚成画史名。 诗词问答问：咏豫章蕉叶素扇的作者是谁？答：巩丰 参考注释宝月明月。 南朝 梁 吴均 《碎珠赋》：“宝月生焉， 越 浦 隋 川，标 魏 之美，擅 楚 之贤。” 唐 鲍溶 《怀惠明禅师》诗：“雪山世界此凉夜，宝月独照瑠璃宫。” 明 梁潜 《元夜陪驾燕午门》诗：“银汉横空宝月团，六鰲飞出五云端。” 丘逢甲 《元夕无月》诗：“满城灯市荡春烟，宝月沉沉隔海天。” 乘鸾(1).传说 春秋 时 秦 有 萧史 善 * ， 穆公 女 弄玉 慕之， 穆公 遂以女妻之。 史 教 玉 学箫作凤鸣声，后凤凰飞止其家， 穆公 为作凤台。一日，夫妇俱乘凤凰升天而去。见 汉 刘向 《列仙传》。鸾凤统类，后因以“乘鸞”比喻成仙。 北周 庾信 《后魏骠骑将军荆州刺史贺拔夫人元氏墓志铭》：“既异乘鸞，翻然永去；虽非舞鹤，即掩泉门。” 唐 李群玉 《玉真观》诗：“高情帝女慕乘鸞，紺髮初簪玉叶冠。”《西游记》第六二回：“乘鸞登紫府，跨鹤赴 瀛洲 。” (2).比喻求得佳偶。 明 陈汝元 《金莲记·小星》：“还问取雨香云艷，燕语鶯啼，好遂吹簫愿，喜嬴臺乘鸞风便。” 清 李渔 《慎鸾交·却媒》：“有多少官媒押定在乌纱后，不到乘鸞也死不休。” (3).犹言仙逝。死的婉词。 宋 曾巩 《郧口》诗：“风光满眼宛如昨，故人乘鸞独腾騫。” 重爱偏爱；厚爱。《管子·任法》：“故为人主者，不重爱人，不重恶人；重爱曰失德，重恶曰失威。”《国语·晋语二》：“终君之重爱，受君之重貺。”《史记·卫将军骠骑列传》：“天子为治第，令驃骑视之，对曰：‘ 匈奴 未灭，无以家为也。’由此，上益重爱之。” 犀皮(1).犀牛皮。《书·禹贡》“齿革羽毛” 孔 传：“齿，象牙；革，犀皮。”《宋书·孔觊传》：“龙驤将军 阮佃夫 募得 蜀 人数百，多壮勇便战，皆著犀皮鎧，执短兵。” 清 袁枚 《新齐谐·掘冢奇报》：“铁索悬金饰朱棺，斧之，乃犀皮所为，非木也。” (2).见“ 犀毗 ”。 伤俗(1).失之俗气。《梁书·文学传上·何逊》：“ 云 （ 陆云 ）谓所亲曰：‘顷观文人，质则过儒，丽则伤俗。其能含清浊，中今古，见之 何 生矣。’” (2).谓不合世俗。 宋 欧阳修 《鉴画》：“余非知画者，强为之説，但恐未必然也。然世谓好画者，亦未必能知此也。此字不乃伤俗耶？” 格调(1) 诗歌的格律声调。亦泛指作品的艺术风格 先定格调 格调豪放 这部影片低级庸俗,格调不高 格调高雅 (2) 人的风格或品格 谁爱风流高格调,共怜时世俭梳妆。——《唐诗纪事·秦韬玉》 (3) 格式;式样 山势和水势在这里别是一种格调,变化而又和谐。——《雨中登泰山》 不殊(1).没有区别；一样。 汉 扬雄 《解嘲》：“世异事变，人道不殊。” 唐 杜甫 《小至》诗：“云物不殊乡国异，教儿且覆掌中杯。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·槐西杂志一》：“人情物理，大抵不殊。” (2).谓身首尚未分离。指 * 未死。《汉书·淮南王传》：“太子自刑，不殊。” 颜师古 注：“殊，絶也，虽自刑杀，而身首不絶也。” 明 陶宗仪 《辍耕录·杨贞妇》：“ 静安 守节不嫁，权贵争求之，至截髮自剄，不殊。” 清 昭槤 《啸亭杂录·缅甸归诚本末》：“﹝ 刘藻 ﹞因於三月癸酉中夜，挑灯默坐，驱侍者出，自剄不殊，宛转於牀榻间，七日乃死。” (3).未绝。《新唐书·吴兢传》：“皇运不殊如带。” 处士(1).本指有才德而隐居不仕的人，后亦泛指未做过官的士人。《孟子·滕文公下》：“圣王不作，诸侯放恣，处士横议， 杨朱 、 墨翟 之言盈天下。”《后汉书·方术传论》：“ 李固 、 朱穆 等以为处士纯盗虚名，无益於用，故其所以然也。” 唐 元稹 《中书省议举县令状》：“又云见任官及处士、散试官，并请停集。” 汪洋 《寿静仁先生四十三初度即步原韵》：“ 谢公 霖雨苍生望，失笑 东山 处士多。” (2).星名。即少微星。《晋书·天文志上》：“少微四星在太微西，士大夫之位也，一名处士。”参见“ 少2微 ”。 工夫(1) (2) 时间 有顿饭工夫方回来。——《红楼梦》 那有工夫讲话 三十年的工夫你还是找到这儿来了。——曹禺《雷雨》 (3) 作事所费的人力 艺文不贵,徒消工夫。——·葛洪《抱朴子·遐览》 重行整理,又须费一番新工夫。——鲁迅《书信集》 (4) 经过训练学到的胜任工作的能力;培养的或学到的才能 始知名画有工夫 这些演员真有工夫 苏州园林里的门和窗,图案设计和雕镂琢磨工夫都是工艺术的上品。——《苏州园林》 (5) 工作 白天下田做工夫 (6) 同“功夫” 他有一身好工夫 楮先生唐 韩愈 《毛颖传》：“ 颖 与 絳 人 陈玄 、 弘农 陶泓 及 会稽 楮先生 友善，相推致，其出处必偕。”此文将笔、墨、砚、纸拟人化，称纸为 楮先生 ，后遂以 楮先生 为纸的别称。 宋 杨万里 《海鰌赋》：“贼众指而笑曰：‘此南人之喜幻，不木不竹，其誑我以 楮先生 之儔乎？’” 宋 庄季裕 《鸡肋编》卷下：“三友不居 毛颖 后，五军仍在 楮生 前。” 元 许有壬 《李惟中学士自西台侍御召入以未央宫瓦砚为贶》诗：“ 楮生 、 毛颖 贺得友，坐令几案增光辉。” 桐花凤鸟名。以暮春时栖集于桐花而得名。 唐 李德裕 《画桐花凤扇赋序》：“ 成都 夹 岷江 磯岸，多植紫桐，每至暮春，有灵禽五色，小於玄鸟，来集桐花，以饮朝露。及华落则烟飞雨散，不知所往。” 宋 梅尧臣 《送余中舍知汉州德阳》诗：“桐花凤何似？归日为将行。”亦省称“ 桐凤 ”。 清 蒲松龄 《聊斋志异·白于玉》：“俄有桐凤翔集，童捉谓生曰：‘黑径难行，可乘此代步。’” 绚丽耀眼而华丽 崭新而绚丽的商店门面 成画确定的谋划。《明史·四川土司传一·乌蒙乌撒东川镇雄四军民府》：“故封疆大吏纷纷陈情，冀安边隅，而中枢之臣动諉勘报，弥年经月，卒无成画，以致疆事日坏。” |
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