古诗 | 无俗念 赞师 |
朝代 | 元代 |
作者 | 丘处机 |
释义 | 无俗念 赞师原文漫漫苦海,似东溟、深阔无边无底。**群生颠倒竞,还若游鱼争戏。 巨浪浮沉,洪波出没,嗜欲如痴醉。 漂沦无限,化鹏超度能几。 唯有当日重阳,惺惺了了,独有冲天志。 学易年高心大悟,掣断浮华缰系。 十载丹成,一时功就,脱壳成蝉蜕。 从师别后,更谁风范相继。 诗词问答问:无俗念 赞师的作者是谁?答:丘处机 参考注释漫漫(1) 广远无际 水漫漫 (2) 长;久 漫漫人生路 夜漫漫 (3) 平缓 海流漫漫 (4) 遍布 草漫漫 春雾漫漫 (5) 众多 漫漫群生 (6) 昏愦糊涂 县官漫漫 苦海佛教比喻苦难烦恼的世间,也比喻困苦的处境 脱离苦海 东溟东海 会昌城外高峰,颠连直接东溟。—— 毛 * 《清平乐·会昌》 无边没有边际 无边界框 无底(1).没有底部。形容极深。《列子·汤问》:“有大壑焉……其下无底,名曰 归墟 。” 晋 陆机 《从军行》:“谿谷深无底,崇山鬱嵯峨。” (2).无限度;无穷尽。《后汉书·张纲传》:“甘心好货,纵恣无底。”《西游补》第五回:“我是一片深情,指望鸳鸯无底,见他俩个把我做阁板上货,我哪得不生悲怨!” (3).谓不知底细。 陈残云 《山谷风烟》第十一章:“到底是真是假, 周祺 心中无底。” 群生众生;一切生物 是以阴阳调而风雨时,群生和而万民殖。——《汉书·董仲舒传》 颠倒(1) 反而 好意叫他洗脚,颠倒嫌冷嫌热!——《水浒传》 (2) 又 你颠倒问!我等是小本经纪,那里有钱与你。 (3) 究竟;所以 只被你打的来不知一个颠倒。——元· 纪君祥《赵氏孤儿》 游鱼游动的鱼。 汉 王逸 《机妇赋》:“高楼双峙,下临清池,游鱼衔饵,瀺灂其陂。”一本作“游鱼”。 唐 沉佺期 《入少密溪》诗:“游鱼瞥瞥双钓童,伐木丁丁一樵叟。” 清 魏源 《自定海归扬州舟中》诗之四:“谁言 牙 旷 絶,琴响出游鱼。” 清 许迎年 《和淑则园居病起作》:“方池新涨游鱼乐,兴寄 濠 梁《秋水篇》。” 浮沉在水中时而浮起,时而沉下,指随波逐流,也比喻盛衰,升降 山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。——宋· 文天祥《过零丁洋》 洪波* 浪 大海掀起洪波 出没显现或隐没 大鲸悠然出没于浪涛中 船头在浪中缓缓出没 嗜欲指肉体感官上追求享受的要求 性不饮酒,少嗜欲 漂沦漂泊沦落 今漂沦憔悴,转徒于江湖间。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》 无限没有尽头;没有限量 前程无限 超度(1) 佛教或道教指诵经等使鬼魂脱离苦难 超度亡灵 (2) 超越;胜过 超度名辈 有当犹言有定数。《楚辞·九歌·大司命》:“固人命兮有当,孰离合兮可为!” 适合;合宜。 鲁迅 《致国务院国徽拟图说明书》:“惟歷史殊特,异乎 欧 西,彼所尚者,此不能用,自应远据前史,更立新图,确有本抵,庶几有当。” 重阳我国传统节日,农历九月初九日。旧时在这一天有登高的风俗。现又定为老人节。 今又重阳,战地黄花分外香。——毛 * 《采桑子·重阳》 惺惺指聪明机警的人 方信道,惺惺自古惜惺惺。——《西厢记》 了了心里明白;清清楚楚;通达 不甚了了 心中了了 勾画了了。——明· 魏学洢《核舟记》 独有(1).独自具有;独自据有。《管子·形势》:“召远者,使无为焉;亲近者,言无事焉;唯夜行者,独有也。” 支伟成 通解:“夜行,谓阴行其德,则人不与之争,故独有之也。”《史记·孔子世家》:“ 孔子 在位听讼,文辞有可与人共者,弗独有也。” (2).只有;特有。《史记·历书》:“是时,独有 邹衍 ,明於五德之传,而散消息之分,以显诸侯。” 唐 张籍 《贺周赞善闻子规》诗:“此处谁能听,遥知独有君。” 茅盾 《子夜》五:“土匪这样猖獗,真是 中国 独有的怪现象。” 毛 * 《冬云》诗:“独有英雄驱虎豹,更无豪杰怕熊羆。” (3).指在精神上能特立独行。《庄子·在宥》:“出入六合,游乎九州,独往独来,是谓独有。独有之人,是谓至贵。” 成玄英 疏:“人欲出众,而己独游,众无此能,故名独有。” 冲天冲入蓝天,指情绪激越高亢 斗志冲天 冲天的怒火 高心(1).心高气傲。 唐 王泠然 《与御史高昌宇书》:“近者伏承皇皇者华,出使 江 外,路次於 宋 ,依然旧游,门生故人,动有十辈,蒙问及者众矣,未尝言 泠然 。明公纵欲高心不垂半面,岂不畏天下窥公侯之浅深。” 唐 李绅 《答章孝标》诗:“十载 长安 得一第,何须空腹用高心。”《敦煌变文集·李陵变文》:“前头有将名 苏武 ,早向 胡 庭自索强,直为高心欺我国,长交 北海 牧羝羊。” 蒋礼鸿 通释:“《敦煌杂録》的‘高心我慢’和《维摩詰经讲经文》的‘贡高我慢’语例相同,‘贡高’就是‘高心’。 徐復 説:‘贡高’,佛学术语,就是骄傲自高。” (2).孤傲超俗之心。 唐 张氲 《醉吟》之二:“下调无人睬,高心又被瞋。” (3).犹倾心。 南唐 刘崇远 《金华子杂编》卷下:“搢绅之士,率多矜恃儒雅,高心世禄。” 大悟彻底醒悟 浮华表面上豪华、动人而实际内容空虚、无用 浮华的生活 缰系系马的韁绳。比喻拘束,束缚。 唐 韩愈 《寄崔二十六立之》诗:“汝头有韁繫,汝脚有索縻。” 时功(1).谓应及时完成的农事。《管子·禁藏》:“赦薄罪,出拘民,解仇讎,所以建时功、施生穀也。” 尹知章 注:“谓及时立农功,施力为生穀。” (2).时令的功效。 北魏 贾思勰 《齐民要术·耕田》:“夏至后九十日,昼夜分,天地气和。以此时耕田,一而当五,名曰膏泽,皆得时功。” 蝉蜕(1) 幼蝉化为成蝉时所脱下的皮,可入药 (2) 比喻从…摆脱或脱离出来 自疏濯淖污泥之中,蝉蜕于浊秽。——《史记·屈原贾生列传》 从师跟随师傅学习 惑而不从师,其为惑也。——韩愈《师说》 从师习艺 风范风度;气派 学者风范 相继一个跟着一个;连续不断;相承袭;递相传授 代表们相继发言 子孙相继为王。——《战国策·赵策》 |
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