临终偈原文

西方一路好修行，上无条岭下无坑。

去时不用著鞋袜，脚踏莲花步步行。

诗词问答

问：临终偈的作者是谁？答：崔婆
问：临终偈写于哪个朝代？答：宋代

注释

1. 押庚韵

2. 宋洪迈《夷坚乙志》卷一○

参考注释

西方

(1) 西边或西边的地方

(2) 指位于西半、北半球的国家。指欧美各国

一路

(1) 在整个的行程中;沿路

一路领先

一路奇景。——《徐霞客游记·游黄山记》

一路逐队而行。——《广东军务记》

(2) 贯穿旅程

一路多保重

(3) 同一类

一路货

(4) 同一方向进行,走同样路

咱们是一路吗?

(5) 一起(来、去、走)

我与他一路来的

(6) 一列

成一路纵队齐步走

好修

喜爱修饰仪容。借指重视道德修养。《楚辞·离骚》：“民生各有所乐兮，余独好脩以为常。”《楚辞·离骚》：“汝何博謇而好脩兮，纷独有此姱节？” 洪兴祖 补注：“皆言好自脩洁也。”

无条

《山海经》中所载草名。《山海经·西山经》：“﹝ 皋涂之山 ﹞有草焉，其状如稾茇，其叶如葵而赤背，名曰无条，可以毒鼠。”

去时

结束

三月来时如猛狮,去时如羊羔

不用

用不着,不必

不用你管这事

你留步吧,不用下去了

鞋袜

亦作“ 鞋韈 ”。鞋子与祙子。亦偏指鞋子。 宋 周密 《癸辛杂识后集·大父廉俭》：“大父少傅素廉俭……待子弟僕甚严，虽甚暑，未始去背子鞋韈。”《 * 》第七一回：“忽听得窗外有妇人语声甚低，即披衣下牀，靸着鞋袜悄悄启户视之。”《红楼梦》第二七回：“衣裳是衣裳，鞋袜是鞋袜，丫头老婆一屋子，怎么抱怨这些话？”

脚踏

放在炕前或椅前供垫脚用的矮木凳。《宋史·后妃传下·刘贵妃》：“ 绍兴 二十四年，进贤妃，颇恃宠骄侈。尝因盛夏，以水晶饰脚踏。帝见之，命取为枕。”《红楼梦》第七一回：“当中独设一榻，引枕、靠背、脚踏俱全。” 清 平步青 《霞外攟屑·格言·姚端恪公》：“公指座脚踏曰：如此物，置之不得其所，暗中或至损人足。”

莲花

莲华。即荷花,莲的花,较大淡红色或白色,有香味

步行

徒步行走

…使前人能从北非步行而至的一座陆上桥梁

我们将步行…到下一个营地

• 益昌次费伯矩赠行韵五首
• 茂陵封禅坛
• 见陈月观二首
• 回马岭
• 沁园春（过彭泽发明靖节归来之本心）
• 哭芸居
• 题维扬
• 和叠山拜李白墓
• 到扬州
• 水帘洞
• 呈申屠御史忍斋二首
• 临江仙（和元遗山题扬州平山堂）
• 题焦山客位
• 题泰山仁安殿壁
• 八月望日深衣抱高庙御琴奠酒首歌南风继作忆
• 四绝呈周月湖
• 护驾泉
• 和段好古外郎二首
• 五绝呈李惟学山长
• 题金山金鳌阁
• 送泰山倪布山真人
• 贺新郎
• 和叠山到山阳郡学四诗
• 孙明复石守道祠堂
• 回建德寄冯和峰隐士