古诗 | 承光殿 |
朝代 | 清代 |
作者 | 乾隆 |
释义 | 承光殿原文金元最陈迹,禁外苑之中。 枚实临池回,往来熙绩同。 祭归诚有恪,古对思无穷。 默念乘除际,难谌惕切衷。 诗词问答问:承光殿的作者是谁?答:乾隆 注释1. 五言律诗 押东韵 出处:御制诗五集卷九十六 2. 是殿金时所建重修时曾得金时钱可證后即琼华岛自元及明皆仍此名在紫禁城外临西苑太液池 参考注释金元(1) 美元;美金 (2) 金制的硬币 陈迹过去的事迹;旧迹;过去的事情(物) 夫普法之战,迄今虽为陈迹,而其事信而有征。—— 清· 薛福成《观巴黎油画记》 凡此琐琐,虽为陈迹,然我一日未死,则一日不能忘。——清· 袁枚《祭妹文》 六朝陈迹 临池《晋书·卫恒传》:“ 汉 兴而有草书…… 弘农 张伯英 者,因而转精甚巧。凡家之衣帛,必书而后练之。临池学书,池水尽黑。”后因以“临池”指学习书法,或作为书法的代称。 唐 杜甫 《殿中杨监见示张旭草书图》诗:“有练实先书,临池真尽墨。” 宋 苏轼 《石苍舒醉墨堂》诗:“不须临池更苦学,完取绢素充衾裯。” 明 沉德符 《敝帚轩剩语·名臣通画学》:“前代名臣能临池者多矣,鲜有以画名者。” 清 叶名沣 《桥西杂记·黄忠端书孝经卷》:“夫人善临池,代公作行草,几夺真。” 吕叔湘 《汉字和拼音字的比较》:“书法一项,确是一种艺术。但是这是要有写字的天分的人,再加上十年临池的工夫,才会有成就的。” 孙犁 《秀露集·耕堂读书记》三:“日记抄得很工整,字体遒劲,也可作临池之用。” 往来(1) 去和来 往来种作。——晋· 陶渊明《桃花源记》 往来视之。——唐· 柳宗元《三戒》 往来翕忽。——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭记》 往来而不绝。——宋· 欧阳修《醉翁亭记》 (2) 交往;过从 老死不相往来。——《史记·货殖列传》 诚欲往来。——唐· 柳宗元《柳河东集》 (3) 交往的人 往来无白丁。——唐· 刘禹锡《陋室铭》 熙绩弘扬功业。 南朝 宋 谢灵运 《撰征赋》:“始熙绩於 武关 ,率敷功於皇胤。”《清史稿·仁宗纪》:“亮工熙绩,莫重於斯。” 归诚(1).谓对人寄以诚心。 宋 苏轼 《黄州安国寺记》:“盍归诚佛僧,求一洗之。” (2).犹归顺,投诚。《北齐书·叱列平传》:“ 平 常虑危祸,会 高祖 起义, 平 遂归诚。”《陈书·虞荔传》:“ 高祖 平 侯景 , 寄 劝令自结, 宝应 从之,乃遣使归诚。” 清 薛福成 《审机》:“今乘 永福 归诚於我,抚而用之,彼当惟命是听。” 无穷没有穷尽;没有止境 接天莲叶无穷碧。——宋· 杨万里《晓出净慈寺送林子方》 乐亦无穷。——清· 方苞《左忠毅公逸事》 无穷逸致。——明· 李渔《闲情偶寄·种植部》 受享无穷。——清· 黄宗羲《原君》 传之无穷。 后患无穷 无穷的悔恨 默念(1) 默读,默诵 默念一首古诗 (2) 默思,默想 默念童年情景,如在昨日 乘除(1) 求积与等分的运算 (2) 打算;算计 另有乘除,别有耳目 (3) 比喻自然界中的盛衰变化,此消彼长 万事乘除总在天,何必愁肠千万结 难谌不能信任。《书·咸有一德》:“呜呼!天难諶,命靡常。” 孔颖达 疏:“以其无常,故难信。” 唐 杨炯 《唐赠荆州刺史成知礼神道碑》:“将蹈九州,平三阶,岂意大和交薄,而天道难諶,降年不永。” |
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