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古诗 石门寺前溪上有亭余榜以通幽陈丞有诗次韵三
朝代 宋代
作者 李弥逊
释义

原文

茶瓯放手送归客,屋上鸣禽犹唤人。
山僧别我月中去,不过虎溪君莫嗔。

诗词问答

问:《石门寺前溪上有亭余榜以通幽陈丞有诗次韵三》的作者是谁?答:李弥逊
问:该诗写于哪个朝代?答:宋代
问:李弥逊的名句有哪些?答:李弥逊名句大全

书法欣赏

李弥逊石门寺前溪上有亭余榜以通幽陈丞有诗次韵三书法作品欣赏
石门寺前溪上有亭余榜以通幽陈丞有诗次韵三书法作品

参考注释

放手

(1) 停止掌管,转交别人

我要他交给小张去办,他就是不放手

(2)

(3) 松开手;撒手

死不放手

(4) 指打消顾虑,解除不必要的约束

既要谨慎,又要大胆放手

归客

旅居外地返回家的人。 南朝 宋 谢灵运 《九日从宋公戏马台集送孔令》诗:“归客遂海隅,脱冠谢朝列。” 唐 李颀 《送窦参军》诗:“城南送归客,举酒对林峦。” 唐 王维 《寒食汜上作》诗:“ 广武 城边逢暮春, 汶阳 归客泪沾巾。”

鸣禽

(1)

(2) 先天就有或后来学得有鸣歌能力的鸟

(3) 鸟的一类,叫声悦耳,如伯劳、画眉、黄鹂等

山僧

(1).住在山寺的僧人。 北周 庾信 《卧疾穷愁》诗:“野老时相访,山僧或见寻。” 唐 刘长卿 《寻盛禅师兰若》诗:“山僧独在山中老,唯有寒松见少年。” 元 李宗冽 《题岳溪禅林精舍》诗:“山僧四五人,屡访期识面。” 清 魏源 《武林纪游》诗之七:“百觅 理安寺 ,始与山僧晤。”

(2).僧人自称的谦词。《五灯会元·法眼宗·罗汉琛禅师》:“众人既尽在此,山僧不可无言。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷三:“师曰:‘山僧过矣!夫人言明日作排,非今日矣。’”

月中

每月的中间几天

不过

(1)

——用在形容词性的词组或双音形容词后面,表示程度很高

那就再好不过了

(2)

——作连词,表示转折,只是

然亦不过增一倍而止矣。——清·洪亮吉《治平篇》

病人精神还不错,不过胃口还不好

(3)

副词,指明范围;只,仅仅

不过是个小孩子

虎溪

溪名。在 江西省 九江市 南 庐山 东林寺 前。相传 晋 慧远法师 居此,送客不过溪,过此,虎辄号鸣,故名 虎溪 。 唐 李白 《庐山东林寺夜怀》诗:“霜清 东林 鐘,水白 虎溪 月。” 唐 王维 《过感化寺昙兴上人山院》诗:“暮持筇竹杖,相待 虎溪 头。” 明 顾大典 《青衫记·刘白谒元》:“ 香炉 日照,秀色氤氲; 芙蓉 縹緲, 虎溪 旧约难寻, 莲社 从谁讨。”

诗文赏析


【原题】:
石门寺前溪上有亭余榜以通幽陈丞有诗次韵三首
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更新时间:2024/12/22 14:28:31