古诗 | 再和前韵本欲创亭以获时而止 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 胡寅 |
释义 | 原文不因修筑废农时,欲以仁心翊化基。野草从来丰可藉,量陂元自渺无湄。 登临有惬三檛鼓,衰病多惭一斗卮。 独喜高秋对黄1~1菊,风吹乌帽看云移。 诗词问答问:《再和前韵本欲创亭以获时而止》的作者是谁?答:胡寅 参考注释修筑修缮建筑;修建 这里将修筑一条新公路 农时1.适宜于从事耕种﹑收获的时节。欲以即“欲以(之)”,想借(此) 侯生…直上载公子上坐,不让,欲以观公子。——《史记·魏公子列传》 欲以动上意。(即“欲以之动上意”的省略。)——宋· 王谠《唐语林·雅量》 仁心仁爱之心。《孟子·离娄上》:“今有仁心仁闻,而民不被其泽,不可法於后世者,不行先王之道也。” 南朝 梁 陶弘景 《周氏冥通记》卷二:“涉乎仁心者必宜断之以成性。” 宋 司马光 《马病》诗:“羸病何其久,仁心到栈频。” 明 沉受先 《三元记·秉操》:“他身如泥塑,秉烛到天明。他一点仁心认得真。”中国近代史资料丛刊《太平天囯·天父下凡诏书二》:“胞所奏极是,真真天父爱善恶恶,慈祥审慎之仁心也。” 翊化辅佐教化。 三国 魏 曹植 《姜嫄简狄赞》:“玄鸟大迹, 殷 周 美祥; 稷 契 既生,翊化 虞 唐 。” 野草地面生长的掺进植物,耕作中通常伤害作物或损害地方的外貌、经济方面无用的植物 从来向来,一向——用在动词或形容词前面,表示动作、行为或情况从过去到现在一直是那样 从来如此 元自犹言原本,本来。 唐 杜甫 《伤春》诗之二:“鬢毛元自白,泪点向来垂。” 明 李贽 《史纲评要·南宋纪·高宗》:“ 金 人元自识人。” 登临登山临水或登高临下,泛指游览山水 南望彭泽、 都昌诸山,烟雨空濛,鸥鹭灭没,极登临之胜。—— 宋· 陆游《过小孤山大孤山》 衰病体弱多病 衰病残岁 高秋秋高气爽的时节 高秋夜方静,神居肃且深。——南朝齐· 谢脁《谢宣城集·奉和隋王殿下》 乌帽黑帽。唐时贵族戴乌纱帽,后来上下通用。乌纱帽后来成为闲居的常服。简称乌纱 忠烈青衣乌帽。—— 清· 全祖望《梅花岭记》 |
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