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古诗 湖州歌九十八首 其九十七
朝代 宋代
作者 汪元量
释义

湖州歌九十八首 其九十七原文

两下金幱障御阶,异香缥缈五门开。
都人罢市从容立,迎接南朝驸马来。

诗词问答

问:湖州歌九十八首 其九十七的作者是谁?答:汪元量
问:湖州歌九十八首 其九十七写于哪个朝代?答:宋代
问:湖州歌九十八首 其九十七是什么体裁?答:七绝
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参考注释

两下

(1).双方;两方面。《穀梁传·昭公八年》:“两下相杀,不志乎《春秋》。” 唐 柳宗元 《驳复仇议》:“今若取此以断两下相杀,则合於礼矣。”《三国演义》第八回:“ 貂蝉 送酒与 布 ,两下眉来眼去。” 吴组缃 《山洪》二:“有一次因为派捐, 三官 提出质问,两下发生争执。”

(2).有屋脊房屋的前后两檐。《礼记·檀弓上》“见若覆夏屋者矣” 唐 孔颖达 疏:“ 殷 人以来,始屋四阿, 夏 家之屋,唯两下而已。”

(3).指办法或本领。如:你还真有两下。参见“ 两下子 ”。

异香

浓烈奇特的香味

异香扑鼻

缥缈

隐隐约约,若有若无

五门

(1).古代宫廷设有五门,自外而内为皋门、库门、雉门、应门、路门。《周礼·天官·阍人》“閽人掌守王宫之中门之禁” 汉 郑玄 注:“ 郑司农 云‘王有五门,外曰皋门,二曰雉门,三曰库门,四曰应门,五曰路门。路门一曰毕门。’ 玄 谓雉门,三门也。” 孙诒让 正义:“《玉海·宫室》引《三礼义宗》云:‘天 * 门有五,法五行,曰皋门、曰库门、曰雉门、曰应门、曰路门。’按, 崔 以五门雉门在库门内,则依 后郑 説。” 崔 ,《三礼义宗》著者 崔灵恩 。

(2).泛指宫城之门。 唐 白居易 《胶漆契》诗:“正逢下朝归,轩骑五门西。”

(3).借指京城。 唐 李商隐 《细雨》诗:“故园烟草色,仍近五门青。”

(4).佛教语。坐禅所用的五大“对治法门”,《五门禅精要用法》:“坐禪之要法有五门。一者安般,二不浄,三慈心,四观缘,五念佛。”

都人

(1).京都的人。《文选·班固<西都赋>》:“都人士女,殊异乎五方。” 李善 注:“《毛诗》曰:‘彼都人士。’” 张铣 注:“言此都士女丽美过於五方。” 唐 杜甫 《悲陈陶》诗:“都人迴面向北啼,日夜更望官军至。” 仇兆鳌 注:“相传太子北收兵,来取 长安 ,日夜望之。或时相惊曰:‘太子大军至矣。’” 康有为 《上清帝第二书》:“閲《上海新报》,天下震动,举国廷諍,都人惶骇。”

(2). 明 代称宫女。 清 俞正燮 《癸巳类稿·家人言解》:“内廷呼宫人曰都人。” 姚雪垠 《李自成》第一卷第三二章:“他( 崇祯帝 )望望西洋自鸣钟,看见快到他平日起床拜天的时候,便分付传都人侍候梳洗。”

(3).《诗·小雅》篇名《都人士》的省称。《诗·小雅·都人士序》:“《都人士》 周 人刺衣服无常。古者长民衣服无贰,从容有常,以齐其民, * 德归壹,伤今不復见古人也。”后人每咏之以慨叹世道之丧乱,礼制之无常。 汉 蔡邕 《逑行赋》:“无亮采以匡世兮,亦何为乎此畿?甘衡门以寧神兮,咏《都人》而思归。”

从容

(1) 悠闲舒缓

听小子从容的表白出来。——《初刻拍案惊奇》

从容应付

(2) 充裕;宽裕

时间从容

(3) 休息

神僧且从容一日。——《西游记》

迎接

走向前接待

迎接客人

南朝

宋、齐、梁、陈四个朝代的总称

南朝四百八十寺。—— 唐· 杜牧《江南春绝句》

南朝自 武昌至 京口。—— 宋· 陆游《过小孤山大孤山》

驸马

(1) 副车之马;驾辕之外的马

驸马都尉掌附马

(2) 驸马都尉的简称。原为汉代官名。魏晋以后皇帝的女婿必担任驸马都尉一职。后来“驸马”就成为皇帝女婿的专称

(3) 泛指女媚(多含讥讽或戏谑意)

公司经理招驸马

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更新时间:2024/7/21 4:04:22