| 古诗 | 今朝 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 吴则礼 |
| 释义 | 今朝原文今朝天气撩老夫，红右一枝那可孤。端须羯鼓与判断，世上久觉无花奴。 诗词问答问：今朝的作者是谁？答：吴则礼 参考注释今朝(1) 今天 (2) 现在 数风流人物,还看今朝 天气在较短时间内特定地区的大气状况;气象情况 老夫年老的男子自称 老夫自有主张,尔等不必多言 一枝(1).一根枝杈。《庄子·逍遥游》：“鷦鷯巢於深林，不过一枝。” 晋 张华 《鹪鹩赋》：“其居易容，其求易给，巢林不过一枝，每食不过数粒。”后用以比喻栖身之地。 唐 杜甫 《宿府》诗：“已忍伶俜十年事，强移栖息一枝安。” 宋 曾巩 《次道子中书问归期》：“一枝数粒身安稳，不羡云鹏九万飞。” 清 方文 《庐山·玉帘泉》诗：“小楼暖可居，他日借一枝。” (2).一支。一根。用于细长的东西。《儿女英雄传》第十一回：“等到望见过往的客商到了，一枝响箭便算个号令，大家纔不约而同的下山。” 老舍 《赵子曰》第二：“主席的虎项微俯，拿了一枝香烟。” (3).一支。一个支派。《景德传灯录·元安禅师》：“ 石头 一枝，看看师灭矣。” 宋 秦观 《次韵邢敦夫秋怀》之二：“暮有二客至，俱以能禪闻。一枝 惠林 出，一派 智海 分。” 清 郑燮 《范县署中寄舍弟墨》：“刹院寺祖坟，是东门一枝大家公共的，我因葬父母无地，遂葬其傍。” (4).一支。犹言一队。《京本通俗小说·冯玉梅团圆》：“正遇着 范 贼一枝游兵，劫夺行李财帛，将人口追得三零四散。”《东周列国志》第六回：“臣当引一枝兵，为 蔡 乡导。” 羯鼓我国古代一种鼓。腰部细。据说起源于羯族 判断思维的基本形式之一,就是肯定或否定某种事物的存在,或指明它是否具有某种属性的思维过程 运用判断的严密性 世上世界上;人间 世上无难事,只怕有心人 花奴(1). 唐玄宗 时 汝南王 李琎 的小名。 琎 善击羯鼓。 唐 南卓 《羯鼓录》：“上（ 玄宗 ）性俊迈，酷不好琴。曾听弹琴，正弄未及毕，叱琴者出，曰：‘待詔出去！’谓内官曰：‘速召 花奴 将羯鼓来，为我解秽！’” 宋 范成大 《题＜开元天宝遗事＞》诗之一：“御前羯鼓透春空，笑觉 花奴 手未工。”参见“ 花奴鼓 ”。 (2).猫。 宋 王洋 《酬凌季文过杨仲诚》诗：“日筛竹影花奴睡，人度禾场吠犬惊。” |
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