| 古诗 | 寄钱塘罗给事 |
| 朝代 | 唐代 |
| 作者 | 齐己 |
| 释义 | 寄钱塘罗给事原文愤愤呕谗书，无人诵子虚。伤心天祐末，搔首懿宗初。 海树青丛短，湖山翠点疏。 秋涛看足否，罗刹石边居。 诗词问答问：寄钱塘罗给事的作者是谁？答：齐己 全唐诗：卷838-9 参考注释愤愤(1).心求通而未得貌。《论语·述而》“不愤不啟，不悱不发” 何晏 集解引 汉 郑玄 注：“ 孔子 与人言，必待其人心愤愤，口悱悱，乃后啟发为説之。” (2).指烦闷不舒貌。 金 王若虚 《君事实辨下》：“ 宋 孔熙先 博学文史，兼通数术，有纵横才志。 文帝 时，为散骑侍郎，不为时知，愤愤不得志。” 明 归有光 《与沉敬甫书》之五：“但千古哭声，未尝不同，何论前世有 屈原 、 贾生 耶？以发吾之愤愤而已。” (3).气愤不平。《后汉书·齐武王縯传》：“自 王莽 篡 汉 ，常愤愤，怀復社稷之虑。”《宋书·殷景仁传》：“ 湛 既入，以 景仁 位遇本不踰己，一旦居前，意甚愤愤。” 明 刘基 《牡丹会诗序》：“有向隅而不获与羣，则愤愤然见於色，形於辞。” 章炳麟 《驳康有为论革命书》：“自甲申沦陷，以至今日，愤愤于腥羶贱种者何地蔑有？” 朱自清 《侮辱》：“可是－－也说不出什么，只喃喃了两声，便愤愤然走了。” 谗书诽谤他人的书札。 清 朱素臣 《翡翠园》第五出：“一纸谗书哪怕他伶牙利齿，生生抗拒。” 郑观应 《盛世危言·议院上》：“甚且谓其更张成法，蜚语中伤，谗书满篋，於是不得不出之因循。” 无人(1).没有人才。《左传·文公十三年》：“﹝ 士会 ﹞乃行。 绕朝 赠之以策，曰：‘子无谓 秦 无人，吾谋适不用也。’” 金 元好问 《曲阜纪行》诗之八：“吾谋未及用，勿谓 秦 无人。” (2).没有人；没人在。《史记·范雎蔡泽列传》：“ 秦王 屏左右，宫中虚无人。” 三国 魏 应璩 《与侍郎曹良思书》：“足下去后，甚相思想。《叔田》有无人之歌，闉闍有匪存之思，风人之作，岂虚也哉！” 宋 柳永 《斗百花》词：“深院无人，黄昏乍拆鞦韆，空锁满庭花雨。”参阅《诗·郑风·叔于田》。 子虚汉司马相如所著《子虚赋》中的虚构代言人之一,他与另两位代言人乌有和亡是公以问答形式叙述全书内容。后来以此形容虚无或毫无根据的事 子虚乌有。——《汉书·叙传下》 伤心心里非常痛苦 别为这事伤心 搔首以手搔头。焦急或有所思貌。《诗·邶风·静女》：“爱而不见，搔首踟蹰。” 唐 高适 《九日酬颜少府》诗：“纵使登高只断肠，不如独坐空搔首。” 清 纳兰性德 《霜天晓角》词：“休为西风瘦，痛饮频搔首。” 欧阳予倩 《关王庙》：“看起来绝了望生机已断，对苍天我这里搔首无言！” 青丛指丛生的花草、树木。 唐 卢纶 《春日题杜叟山下别业》诗：“园中晓露青丛合，桥上春风緑野明。” 唐 司空曙 《早夏寄元校书》诗：“緑岸草深虫入徧，青丛花尽蝶来稀。” 唐 柳宗元 《袁家渴记》：“山皆美石，上生青丛，冬夏常蔚然。” 五代 齐己 《寄钱塘罗给事》诗：“海树青丛短，湖山翠点疏。” 山翠翠绿的山色。 南朝 梁 庾肩吾 《奉和春夜应令》：“水光悬荡壁，山翠下添流。” 唐 王维 《华子冈》诗：“云光侵履跡，山翠拂人衣。” 宋 欧阳修 《逸老亭》诗：“池光开小幌，山翠入重城。” 清 厉鹗 《永兴寺二雪堂晓起看绿萼梅》诗：“是时春空霽，山翠争便娟。” 罗刹石(1).江中险石名。在 钱塘江 中。据 宋 王象之 《舆地纪胜》载： 秦望山 附近有大石崔嵬，横接江涛，商船海舶经此，多为风浪所倾，因呼为“罗刹石”。 唐 元稹 《去杭州》诗：“得得为题罗刹石，古来非独 伍员 冤。”即指此。 (2).江中险石名。在今 安徽 贵池 附近 长江 中。 宋 梅尧臣 《送方进士游庐山》诗：“长风沙浪屋许大，罗刹石齿水下排。” 宋 陆游 《入蜀记》：“罗刹石在 大江 中，正如 京口 鶻峯 而稍大，白石拱起，其上丛篠乔木。” |
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