| 古诗 | 西江月（送腊茶答王和父） |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 夏元鼎 |
| 释义 | 西江月（送腊茶答王和父）原文万汇阳春吐秀，争如雀舌含英。先天一气社前升。 啖出崑崙峰顶。 要得丁公煅炼，飞成宝屑窗尘。 蜜脾神用脱金形。 送与仙翁体认。 诗词问答问：西江月（送腊茶答王和父）的作者是谁？答：夏元鼎 参考注释万汇万物 阳春温暖的春天 争如(1).怎么比得上。 前蜀 韦庄 《夏口行》诗：“双双得伴争如雁？一一归巢却羡鵶。”《秦併六国平话》卷上：“龙虎未能争社稷，争如两个上将军？” 元 马致远 《岳阳楼》第二折：“争如我盖间茅屋临幽涧，披片 * 坐法坛？” (2).犹怎奈。 唐 骆浚 《题度支杂事典庭中柏树》诗：“争如燕雀偏巢此，却是鸳鸯不得栖。” 宋 晏几道 《临江仙》词：“争如南陌上，占取一年春。” (3).犹不如。 宋 辛弃疾 《婆罗门引》词：“争如不见；才相见、便有别离时。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷八：“譬如往日害相思，争如今夜悬梁自尽，也胜他时憔悴死。”《三国演义》第十九回：“ 玄德 既知能啖父，争如留取害 曹瞒 。” 清 丁澎 《见燕》诗：“相期定似逢寒食，乍见争如説故乡。” 雀舌茶名。以嫩芽焙制的上等茶。 唐 刘禹锡 《病中一二禅客见问因以谢之》诗：“添炉烹雀舌，洒水浄龙鬚。” 宋 沉括 《梦溪笔谈·杂志一》：“茶芽，古人谓之‘雀舌’、‘麦颗’，言其至嫩也。” 明 汪廷讷 《种玉记·拂券》：“玉壶烹雀舌，金碗注龙团。” 含英(1).内含精英。 汉 班固 《西都赋》：“翡翠火齐，流耀含英。” (2).喻怀才。 晋 葛洪 《抱朴子·行品》：“然而含英怀宝，经明行高。” (3).花含苞而未放。《古诗十九首·冉冉孤生竹》：“伤彼蕙兰花，含英扬光辉。”《后汉书·冯衍传》：“开岁发春兮，百卉含英。” (4).乐曲名。 晋 王嘉 《拾遗记·颛顼》：“及朝万国之时，乃奏《含英》之乐。” 先天自出生即存在的或自出生开始的 先天畸形 一气(1) 一举,一次,不间断地 一气呵成 (2) 同一帮派,声气相通;同伙 他们通同一气 (3) 一阵(多含贬义) 瞎闹一气 峰顶1.亦作"峰顶"。 2.山峰的顶端。 3.喻事物发展的顶点。 要得(1) 〈方〉∶好(表示赞美或同意) 这个办法要得 (2) 用以表示惊讶,并常用以对突发事件或高速事物表示赞赏;也用于表达热情奔放和愉快之情 煅炼(1).谓冶炼；铸造。 元 张宪 《北庭宣元杰西番刀歌》：“金神起持水火齐，煅炼阴阳结精鋭。” (2).烧熬。《朱子语类》卷一○七：“但恐如草药煅炼得无性了，救不得病耳！” (3).修炼，磨炼；烧炼。 元 岳伯川 《铁拐李》第四折：“终不脱腥羶臭秽，煅炼就地水火风。”《红楼梦》第一回：“谁知此石自经煅炼之后，灵性已通。” (4).琢磨诗文，以臻精美。 宋 陆游 《岁暮遣兴》诗：“新诗煅炼功何似，问着衰翁自不知。” 元 刘壎 《隐居通议·诗歌一》：“至於辞语刻琢精丽，殆煅炼而成者歟。” 明 唐寅 《＜作诗三法＞序》：“为句之法，在模写，在剪裁……煅炼之，欲如制药必极其精。” (5).谓以逼供等高压手段，陷人于罪。 宋 周密 《齐东野语·林复》：“ 復 乃挺身白尹，乞任其事。讫就煅炼成罪，当流海外，因寓客舶以往。” 清 恽敬 《上陈笠帆按察书》：“其时当事者，或以煅炼之法行其调停，或以调停之法行其煅炼。” 清 和邦额 《夜谭随录·香云》：“公子羞且怒，执 乔 送太守，谓某以妖术惑人，煅炼成狱， 乔 居犴狴。” 蜜脾蜜蜂营造的酿蜜的房。其形如脾，如称。 唐 李商隐 《闺情》诗：“红露花房白蜜脾，黄蜂紫蝶两参差。” 宋 朱淑真 《日永》诗：“雨过横塘蛙吹闹，日融芳圃蜜脾香。” 元 卢挚 《沉醉东风·春情》曲：“残花酿蜂儿蜜脾。细雨和燕子香泥。” 清 西厓 《谈徵·名部下·蜜脾》：“今以蜂窝生蜜为蜜脾，盖形似也。《格物要论》：‘蜂採百芳酿蜜，其房如脾，故谓之蜜脾。’” 神用(1).神明的作用。《文选·任昉＜王文宪集序＞》：“斯固通人之所包，非虚明之絶境，不可穷者，其唯神用者乎！” 刘良 注：“其不可穷究者，其唯神明之用者乎！”《隋书·高祖纪上》：“王受天明命，叡德在躬，救頽运之艰，匡坠地之业……至德合於造化，神用洽於天壤。” 唐 武则天 《唐明堂乐章·外办将出》：“宏规则天地，神用叶陶钧。” (2).精神的功能。《南史·梁哀太子大器传》：“太子性宽和，兼神用端嶷，在贼中每不屈意。” 唐 卢照邻 《五悲·悲今日》诗：“诗书礼乐适足衰人之神用，宗族朋友不足驻人之頽年。” 唐 郑棨 《开天传信记》：“ 万回师 ， 閿乡 人也。神用若不足，谓愚而痴，无所知。” 仙翁(1).称男性神仙，仙人。 唐 崔曙 《九日登望仙台呈刘明府》诗：“关门令尹谁能识？河上仙翁去不回。” 宋 何薳 《春渚纪闻·郑魁铭研诗》：“仙翁种玉芝，耕得紫玻璃。”《西湖佳话·葛岭仙迹》：“神异如此，人人皆道他是仙翁再世。” (2).对道官的敬称。 明 屠隆 《綵毫记·仙翁指教》：“仙翁拜揖，念小生与仙翁素乏平生，何以见顾？” 体认体会,认识 体认某种形势 |
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