古诗 | 佛指柑为劳仁伯赋 |
朝代 | 明代 |
作者 | 何吾驺 |
释义 | 佛指柑为劳仁伯赋原文膜拜当年未有图,莲花座下顶跏趺。 知君五体俱投地,好倩香柑佛指扶。 诗词问答问:佛指柑为劳仁伯赋的作者是谁?答:何吾驺 注释1. 七言绝句 押虞韵 2. 仁伯登石室大士龛,合掌膜拜。伯衡诸子惊笑,余因赋此。 参考注释膜拜合掌加额,长跪而拜。表示尊敬或畏服的礼式 顶礼膜拜 当年在事情发生的同一年 这个新建的厂子当年就收回了投资 未有没有 未有封侯之赏。——《史记·项羽本纪》 未有以应。 吾尚未有子。——清· 全祖望《梅花岭记》 城门未有烧脱。——《广东军务记》 莲花座亦称“ 莲座 ”。即佛座。佛座作莲花形,故名。 唐 王勃 《观佛迹寺》诗:“莲座神容儼,松崖圣趾餘。”《西游记》第六三回:“ 大圣 ,你去脱大难……高登莲座,可贺可贺!” 清 唐孙华 《哭大兄允中》诗之三:“六时勤礼莲花座,五夜频繙贝叶书。” 跏趺“结跏趺坐”的略称。1.佛教中修禅者的坐法:两 * 叉置于左右股上,称“全跏坐”。或单以左足押在右股上,或单以右足押在左股上,叫“半跏坐”。据佛经说,跏趺可以减少妄念,集中思想。《无量寿经》卷上:“哀受施草敷佛树下跏趺而坐,奋大光明使魔知之。” 宋 张世南 《游宦纪闻》卷四:“小师之趋东室也,急欲化去,跏趺不尽一脚。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·续黄粱》:“豁然而寤,见老僧犹跏趺座上。” (2).泛指静坐,端坐。 宋 苏轼 《又次韵二守同访新居》之一:“也知卜筑非真宅,聊欲跏趺看此心。” 宋 陆游 《别王伯高》诗:“香奩赠别非无意,共约跏趺看此心。” 五体(1).指《春秋》记述史事隐寓褒贬的五种手法。 晋 杜预 《春秋经传集解序》:“推此五体,以寻经传,触类而长之。”参见“ 五例 ”。 (2).指汉字五种字体。篆书、八分书、真书、行书、草书。 宋 任玠 《玉海序》:“ 范度 《五体书》云:五体,曰篆、曰八分、曰真、曰行、曰草。” (3).指汉字五种字体。真书、行书、草书、隶书、篆书。 宋高宗 《翰墨志》:“士人作字,有真、行、草、隶、篆五体。” (4).指四肢及头。《起世经》卷二:“復以五叉,磔其五体,极受苦毒。”《儿女英雄传》第二十回:“説得他悉心懺悔,五体皈依。” 投地(1).仆倒于地。《汉书·外戚传下·孝成赵皇后》:“以手自擣,以头击壁户柱,从牀上自投地,啼泣不肯食。” 明 文徵明 《记中丞俞公孝感》:“盖乡人在太学者传 郧阳 死矣,公投地大慟,絶而復苏。” (2).掷物于地。《南史·文学传·卞彬》:“ 会稽 太守 孟顗 以令长裁之,积不能容,脱幘投地……拂衣而去。”《周书·赵刚传》:“ 刚 抽刀投地曰:‘公若为忠臣,可斩 道和 ;如欲从贼,可见杀。’” |
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