| 古诗 | 摸鱼儿（艮岳） |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 姚云文 |
| 释义 | 摸鱼儿（艮岳）原文渺人间、蓬瀛何许，一朝飞入梁苑。辋川梯洞层瑰出，带取鬼愁龙怨。 穷游宴。 谈笑里，金风吹折桃花扇。 翠华天远。 怅莎沼黏萤，锦屏烟合，草露泣苍藓。 东华梦，好在牙樯雕辇。 画图历历曾见。 落红万点孤臣泪，斜日牛羊春晚，摩双眼。 看尘世，鳌宫又报鲸波浅。 吟鞘拍断。 便乞与娲皇，化成精卫，真不尽遗恨。 诗词问答问：摸鱼儿（艮岳）的作者是谁？答：姚云文 参考注释人间指整个人类社会;世间 要留清白在人间。——明· 于谦《石灰吟》诗 人间四月芳菲尽。——宋· 沈括《梦溪笔谈》 蓬瀛蓬莱 和 瀛洲 。神山名，相传为仙人所居之处。亦泛指仙境。 晋 葛洪 《抱朴子·对俗》：“﹝得道之士﹞或委华駟而轡蛟龙，或弃神州而宅 蓬 瀛 。” 唐 许敬宗 《游清都观寻沉道士得清字》诗：“幽人蹈 箕 潁 ，方士访 蓬 瀛 。” 明 唐顺之 《送王侍读赴南都》诗：“此去 周南 异留滞，看君到处即 蓬 瀛 。” 何许什么;哪里 陈留老父者,不知何许人也。——《后汉书·陈留老父传》 不知何许人。——明· 魏禧《大铁椎传》 贾二是何许人,竟敢搞到我的头上来了 一朝一旦 一朝而天。——《国语·晋语》 梁苑(1). 西汉 梁孝王 所建的 东苑 。故址在今 河南省 开封市 东南。园林规模宏大，方三百余里，宫室相连属，供游赏驰猎。 梁孝王 在其中广纳宾客，当时名士 司马相如 、 枚乘 、 邹阳 等均为座上客。也称 兔园 。事见《史记·梁孝王世家》。 南朝 齐 王融 《奉辞镇西应教》诗：“霤庭参辩 奭 ， 梁苑 豫才 邹 。” 唐 李白 《赠王判官时余归隐庐山屏风迭》诗：“ 荆门 倒 屈 宋 ， 梁苑 倾 邹枚 。若笑我夸诞，知音安在哉！” 宋 张元干 《天仙子》词：“少年油壁记寻芳， 梁苑 路。今何处。千树红云空梦去。” 清 钮琇 《＜觚賸＞自序》：“入 燕 都而怀故国，记览《梦华》；登 梁苑 而晤名贤，书携行秘。” (2).代指 大梁 。今 河南省 开封市 。《旧五代史·梁书·太祖纪一》：“七月丁卯，入於 梁苑 。是时帝年三十有二。” 清 孔尚任 《桃花扇·听稗》：“小生姓 侯 ，名 方域 ，表字 朝宗 ， 中州 归德 人也。 夷门 谱谍， 梁苑 冠裳。” 辋川(1).水名。即 辋谷水 。诸水会合如车辋环凑，故名。在 陕西省 蓝田县 南，源出 秦岭 北麓，北流至县南入 灞水 。 唐 诗人 王维 曾置别业于此。《新唐书·文艺传中·王维》：“别墅在 輞川 ，地奇胜，有 华子冈 、 欹湖 、 竹里馆 、 柳浪 、 茱萸沜 、 辛夷坞 ，与 裴迪 游其中，赋诗相酬为乐。” 宋 陈亮 《青玉案》词：“黄犬书来何日许 輞川 轻舸， 杜陵 尊酒，半夜灯前雨。” 清 曹尔堪 《金鱼池歌仿杜乐游园体》：“名园岂似 金谷 奢，福地真如 輞川 爽。” (2).指《辋川图》。 清 魏源 《富阳董文恪山水屏风歌》：“ 摩詰 《輞川》难独步， 郭熙 《清明》何足道。”参见“ 輞川图 ”。 (3).借指 唐 诗人 王维 。 宋 张元干 《跋＜山居图＞》：“后十二年， 青社 赵无量 通守 晋安 ，出示 叔毅 所图《山居》，开卷恍然，殆前身 輞川 、今代 龙眠 歟！” 明 王世贞 《艺苑卮言》卷四：“ 王半山 ‘山中十日雨，雨晴门始开。坐看苍苔色，欲上人衣来’，后二语全用 輞川 ，已是下乘。” 游宴同“ 游宴 ”。嬉游宴饮。《后汉书·鲁丕传》：“学官传五帝之道，修先王礼乐教化之处，王欲废塞以广游讌，事不可听。”《晋书·刘粲载记》：“ 粲 荒耽酒色，游讌后庭。”参见“ 游宴 ”、“ 游醼 ”。 (1).游乐。《汉书·张安世传》：“ 鸿嘉 中，上欲遵 武帝 故事，与近臣游宴。” 唐 杜甫 《赠特进汝阳王二十韵》：“花月穷游宴，炎天避鬱蒸。” (2).交游宴饮。 明 沉德符 《野获编·礼部一·礼部官房》：“ 南京 礼部堂属，俱轮教坊值茶，无论私寓游宴，日日皆然。”《文汇报》1986.10.8：“抗战胜利后，他曾出资办过书店和印刷厂，又恢复了《论语》周刊，可惜都没有认真从事，而把大部分时间、精力耗费在游宴上。” 亦作“ 游燕 ”。亦作“ 游讌 ”。游乐宴饮。《列子·周穆王》：“游燕宫观，恣意所欲，其乐无比。” 汉 王褒 《四子讲德论》：“恤民灾害，不遑游宴。”《晋书·外戚传·羊琇》：“又喜游讌，以夜续昼，中外五亲无男女之别，时人讥之。”《世说新语·雅量》“ 戴公 从东出， 谢太傅 往看之” 刘孝标 注引 南朝 宋 王韶之 《晋安帝纪》：“﹝ 戴逵 ﹞性甚快畅，泰於娱生，好鼓琴，善属文，尤乐游燕，多与高门风流者游。” 唐 韩愈 《与祠部陆员外书》：“方今在朝廷者，多以游讌娱乐为事。” 宋 苏舜钦 《黄雍于西安修水之侧起佚老亭以奉亲》诗：“何如轻舟早还家，日对白云奉游宴。” 明 何景明 《白菊赋》：“指孤芳而缔好，创游燕以为嬉。” 清 柳树芳 《大水行》：“珍穷水陆恣游讌，乐酣歌舞起楼臺。” 王国维 《观堂集林·太史公行年考》：“ 武帝 游宴后庭，始用宦官，非古制也。” 见“ 游宴 ”。 谈笑说笑;又说又笑 谈笑有鸿儒。——唐· 刘禹锡《陋室铭》 谈笑间。——宋· 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》 金风指秋风 金风浦上吹黄叶,一夜纷纷满客舟。——戎昱《宿湘江》 金风送爽 桃花扇绘有桃花的扇子。旧时多为女子所持，相映成美。 宋 晏几道 《鹧鸪天》词：“舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风。” 元 贯云石 《凭阑人·题情》曲：“冷落桃花扇影歌，羞对青铜扫翠蛾。”《花月痕》第五二回：“慵粧淡抹多风韵，好似桃花扇底人。” 翠华(1).天子仪仗中以翠羽为饰的旗帜或车盖。《文选·司马相如＜上林赋＞》：“建翠华之旗，树灵鼉之鼓。” 李善 注：“翠华，以翠羽为葆也。” 南朝 梁 沉约 《九日侍宴乐游苑》诗：“虹旌迢递，翠华葳蕤。” (2).为御车或帝王的代称。 唐 陈鸿 《长恨歌传》：“ 潼关 不守，翠华南幸。” 宋 陆游 《晓叹》诗：“翠华东廵五十年，赤县神州满戎狄。” 清 陈维崧 《游顾龙山》诗：“闻説当年翠华廵，朱旗暗卷残碑在。” 清 孔尚任 《桃花扇·拜坛》：“想翠华，守枯 煤山 几枝花。” 锦屏(1).锦绣的屏风。 唐 李益 《长干行》：“鸳鸯緑浦上，翡翠锦屏中。” 前蜀 魏承班 《玉楼春》词：“愁倚锦屏低雪面，泪滴绣罗金缕线。”《醒世恒言·灌园叟晚逢仙女》：“遇开放之时，烂如锦屏。” (2).指妇女居处，闺阁。 唐 温庭筠 《蕃女怨》词：“年年征战，画楼离恨锦屏空，杏花红。” 前蜀 牛峤 《菩萨蛮》词：“何处是 辽阳 ，锦屏春昼长。” 后蜀 顾夐 《酒泉子》词：“锦屏寂寞思无穷，还是不知消息。” 草露(1).草上的露水。 汉 王粲 《从军诗》之三：“下船登高防，草露霑我衣。” 唐 宋之问 《王子乔》诗：“空望山头草，草露溼人衣。” 唐 杜甫 《日暮》诗：“石泉流暗壁，草露滴秋根。” (2).比喻恩泽。《文选·王融＜三月三日曲水诗序＞》：“信凯讌之在藻，知和乐之食苹。桑榆之阴不居，草露之滋方渥。” 吕延济 注：“草露之滋方渥，喻君恩已被霑矣。” 东华(1).传说仙人 东王公 又称 东华帝君 ，省称“东华”。 唐 吴筠 《游仙》诗之四：“西龟初定籙， 东华 已校名。”《云笈七籤》卷四八：“削灭九阴气，记上 东华 名。” 明 张居正 《应制白鹤吟》之四：“金简忽传天上字， 东华 初纪大椿年。”参见“ 东王公 ”。 (2). 明 清 时中枢官署设在宫城 东华门 内，因以借称中央官署。 明 袁宏道 《途中怀大兄》诗：“一自直 东华 ，先鸡每戒睡。” (3).泛指朝廷。 清 龚自珍 《送南归者》诗：“布衣三十上书回，挥手 东华 事可哀。” (4).见“ 东华门 ”。 好在幸好 好在他伤势不重 牙樯(1).象牙装饰的桅杆。一说桅杆顶端尖锐如牙，故名。后为桅杆的美称。 北周 庾信 《哀江南赋》：“苍鹰赤雀，铁轴牙檣。” 倪璠 注：“《埤苍》曰：‘檣，帆柱也。’《古诗》曰：‘象牙作帆檣。’” 唐 杜甫 《秋兴》诗之六：“珠帘绣柱围黄鵠，锦缆牙檣起白鸥。” 仇兆鳌 注引《埤苍》：“檣尾，鋭如牙也。” 明 梁辰鱼 《浣纱记·打围》：“锦帆开，牙檣动，百花洲，清波涌，兰舟渡。” (2).借指舟船。 宋 曾巩 《送双渐之汉阳》诗：“何年南狩牙檣出？六月西来雪浪浮。” 明 陆采 《怀香记·班师议婚》：“锦缆牵风，牙檣破浪。” 雕辇饰有浮雕、彩绘的车；华美的车。 汉 张衡 《东京赋》：“是时称警蹕已，下雕輦於东厢。” 唐 顾况 《乐府》诗：“细草承雕輦，繁花入幔城。” 宋 孙光宪 《后庭花》词：“脩蛾慢脸陪雕輦，后庭新宴。” 画图图画(多用于比喻) 这些诗篇构成了一幅农村生活的多彩的画图 历历一个个清晰分明 历历可数 历历在目 落红落花。 唐 戴叔伦 《相思曲》：“落红乱逐东流水，一点芳心为君死。” 元 高克恭 《过信州》诗：“风送落红搀马过，春风更比路人忙。” 清 陈维崧 《破阵子·拟过竹逸斋前探梅》词：“四百八十 南朝 寺，二十四番花信风，鹃啼催落红。” 孤臣(1).孤立无助或不受重用的远臣。 南朝 梁 江淹 《恨赋》：“或有孤臣危涕，孽子坠心，迁客海上，流戍陇阴。” 唐 柳宗元 《入黄溪闻猿》诗：“孤臣泪已尽，虚作断肠声。” 明 王世贞 《鸣凤记·封赠忠臣》：“鯁骨孤臣，芳年俊英，塤箎连奏同声。” 清 孔尚任 《桃花扇·哭主》：“孤臣 左良玉 ，远在边方，不能一旅勤王，罪该万死。” 清 丘逢甲 《离台诗》之一：“宰相有权能割地，孤臣无力可回天。”参见“ 孤臣孽子 ”。 (2).孤陋无知的臣子。《文选·张衡＜东京赋＞》：“ 由介 以 西戎 孤臣，而悝 穆公 於宫室。” 薛综 注：“孤臣，孤陋之臣也。”《资治通鉴·晋元帝太兴四年》：“ 导 （ 王导 ）忠素竭诚，辅大业，不宜听孤臣之言，惑疑似之説，放逐旧德，以佞伍贤。” 斜日傍晚时西斜的太阳。 南朝 梁简文帝 《纳凉》诗：“斜日晚駸駸，池塘生半阴。” 宋 王安石 《杏花》诗：“独有杏花如唤客，倚墻斜日数枝红。” 清 纳兰性德 《南乡子》词：“飞絮晚悠颺，斜日波纹映画梁。” 鲁迅 《集外集拾遗补编·戛剑生杂记》：“行人於斜日将堕之时……涕不可仰。” 春晚犹春暮。 唐 张彦胜 《露赋》：“昔时春晚，拂杨柳於南津；今日秋深，落芙蓉於北渚。” 宋 苏轼 《李钤辖坐上分题戴花》诗：“帘前柳絮惊春晚，头上花枝奈老何。” 宋 陆游 《自芳华楼过瑶林庄》诗：“春晚江边草过腰，雨餘楼下水平桥。” 尘世佛教、道教等指人世间,现实世界 鳌宫亦作“鰲宫”。指禁中宫殿。因宫殿陛石镌刻巨鳌，故名。 宋 吴自牧 《梦粱录·孟冬行朝飨礼遇明禋岁行恭谢礼》：“听鸣弰，輦路宴罢鰲宫，瞻仰天颜有喜，君恩霈寰宇雍容。” 清 陈廷焯 《白雨斋词话》卷七：“ 江村 姚云文 《艮岳词》（《摸鱼儿》）云：‘摩双眼，看尘世，鼇宫又报鲸波浅。’” 鲸波巨浪 以小舟涉鲸波。——宋· 文天祥《指南录后序》 乞与给与。《南史·宋江夏文献王义恭传》：“奢侈无度，不爱财宝，左右亲幸，一日乞与，或至一二百万；小有忤意，輒追夺之。” 唐 罗隐 《江南》诗：“垂衣端拱浑閒事，忍把江山乞与人。” 宋 陆游 《江渎池纳凉》诗：“天公作意怜覊客，乞与今年一夏凉。” 娲皇即 女娲氏 。 唐 王勃 《七夕赋》：“ 媧皇 召 巨野 之龙， 庄叟 命 雕陵 之鹊。” 宋 秦观 《代贺坤成节表》：“断鼇立极，追配於 媧皇 ；用楫济川，责成於 傅説 。” 清 黄遵宪 《己亥杂诗》：“篱边兀坐村夫子，极口 媧皇 会补天。”参见“ 女媧氏 ”。 化成教化成功。《易·恒》：“圣人久於其道，而天下化成。”《汉书·贾谊传》：“故化成俗定，则为人臣者主耳忘身，国耳忘家，公耳忘私。” 唐 权德舆 《奉和圣制重阳日》诗：“宸衷在化成，藻思焕琼琚。” 宋 张世南 《游宦纪闻》卷八：“其要在於择善脩身，至於化成天下。” 鲁迅 《坟·文化偏至论》：“其蠢蠢于四方者，胥蕞尔小蛮夷耳，厥种之所创成，无一足为 中国 法。是故化成发达，咸出于己而无取乎人。” 精卫古代神话中鸟名。《山海经·北山经》：“ 发鳩之山 ，其上多柘木。有鸟焉，其状如乌，文首、白喙、赤足，名曰精卫，其鸣自詨。是 炎帝 之少女名曰 女娃 ， 女娃 游于 东海 ，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙于 东海 。” 南朝 梁 任昉 《述异记》卷上：“昔 炎帝 女溺死 东海 中，化为精卫。其名自呼，每衔西山木石填 东海 。偶海燕而生子，生雌状如精卫，生雄如海燕。今 东海 精卫誓水处，曾溺於此川，誓不饮其水。一名鸟誓，一名寃禽，又名志鸟，俗呼帝女雀。”后多用以比喻有仇恨而志在必报，或不畏艰难、奋斗不懈的人。 晋 陶潜 《读＜山海经＞》诗之十：“精卫衔微木，将以填 沧海 。” 南朝 梁 范云 《望织女》诗：“不辞精卫苦，河流未可填。” 明 张煌言 《满江红》词：“青山未筑 祁连 塚， 沧海 犹衔精卫石。” 宁调元 《秋兴用草堂韵》：“分波终仗灵犀力，填海犹存精卫心。” 不尽(1) 不完全 不尽合理 (2) 没有尽头;不完 感恩不尽 遗恨未尽的心愿,未完成的理想,遗憾 吾遗恨也。——明· 归有光《项脊轩志》 |
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