| 古诗 | 涌泉寺二首一韵·其二 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 乾隆 |
| 释义 | 涌泉寺二首一韵·其二原文滮滮不复计边隅，柳亦笼之雪亦都。 欲问当年纪异者，灵泉大士定同殊。 诗词问答问：涌泉寺二首一韵·其二的作者是谁？答：乾隆 注释1. 七言绝句 押虞韵 出处：御制诗四集卷八十 参考注释滮滮水流貌。《梁书·张缵传》：“尔乃南奠 衡 霍 ，北距 沮 漳 ；包括 沅 澧 ，汲引 瀟 湘 。滮滮长迈，漫漫回翔。” 明 宋濂 《游锺山记》：“ 鸡笼山 下接 落星涧 ，涧水滮滮，流 玄武湖 。” 清 杜濬 《送王阮亭》诗：“秋风何习习，秋雨何滮滮。” 边隅亦作“邉隅”。1.犹边境。《三国志·吴志·周鲂传》：“ 魴 远在边隅，江汜分絶，恩泽教化，未蒙抚及。” 唐 骆宾王 《兵部奏姚州破贼设蒙俭等露布》：“一戎而荒景肃清，再鼓而边隅底定。” 明 冯梦龙 《邯郸梦·宇文计陷》：“那将在军中呵，随机行止，况收復千里邉隅。” 郭孝成 《云南光复记》：“ 广西 僻在边隅，民穷势蹙，外无应援，内乏餉械，邻封悉树 汉 帜，一隅何能孤守。” (2).边缘。 宋 苏洵 《答二任》诗：“闻君猒 蜀 乐 上蔡 ，占地百顷无邉隅。” 当年在事情发生的同一年 这个新建的厂子当年就收回了投资 灵泉(1).对泉水的美称。 南朝 陈 张君祖 《赠沙门竺法頵》诗之一：“峭壁溜灵泉，秀岭森青松。” 唐 柳宗元 《寿州安丰县孝门铭》：“神锡祕址，三秀灵泉。” 宋 苏轼 《赠陈守道》诗：“渴饮灵泉水，飢食玉树枝。” 明 唐顺之 《嵩阳宫柏》诗：“灵泉玉女灌，甘雨岳神通。” (2).道教指人的唾液。 唐 吕岩 《直指大丹歌》：“池沼泓泓翻玉液，楼臺叠叠运灵泉。” (3).喻纯洁的感情。 郭沫若 《女神·湘累》：“你这不可思议的内在的灵泉，你又把我苏活转来了！” 刘大白 《爱》诗：“如其你愿长住在我底爱里，我用我满心的爱底灵泉，沾润着你。” 大士(1).德行高尚的人。《管子·法法》：“凡论人有要，矜物之人，无大士焉。” 尹知章 注：“大士不矜，谦以接物。”《韩诗外传》卷九：“ 孔子 曰：‘大士哉！ 由 来，区区汝何攻？ 赐 来，便便汝何使？愿得衣冠为子宰焉。’” (2).佛教对菩萨的通称。 南朝 齐 周颙 《重答张长史》：“夫大士应世，其体无方，或为儒林之宗，或为国师道士，斯经教之成説也。” 唐 湛然 《法华文句记》卷二：“大士者，《大论》称菩萨为大士，亦曰开士。” (3).特指观世音菩萨。《红楼梦》第五十回：“不求大士瓶中露，为乞 嫦娥 槛外梅。” (4).对高僧的敬称。 宋 苏轼 《金山长老宝觉师真赞》：“望之儼然，即之也温，是惟 寳觉 大士之像。” 正狱讼之官。《礼记·曲礼下》：“天子建天官，先六大：曰大宰、大宗、大史、大祝、大士、大卜，典司六典。” 王引之 《经义述闻·礼记上》：“今案《晏子春秋·諫篇》：‘吾为夫妇狱讼之不正乎，则泰士 子牛 存矣；为社稷宗庙之不享乎，则泰祝 子游 存矣。’泰士、泰祝即大士、大祝也。大士正狱讼，盖若《秋官·士师》察狱讼之辞矣。”《左传·僖公二十八年》：“ 卫侯 与 元咺 讼， 宁武子 为辅， 鍼庄子 为坐， 士荣 为大士。” 杜预 注：“大士，治狱官也。” 汉 刘向 《说苑·臣术》：“ 忌 举北郭 刁勃子 为大士，而九族益亲，民益富。” |
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