| 古诗 | 道傍丛祠榜云老人庙 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 张镃 |
| 释义 | 道傍丛祠榜云老人庙原文里俗崇祠想报功，袍鞾包裹雪髯翁。休嗟事始无人识，纵有丰碑亦是空。 诗词问答问：道傍丛祠榜云老人庙的作者是谁？答：张镃 参考注释里俗(1).乡里风俗。 唐 李贺 《昌谷》诗：“珍壤割绣段，里俗祖风义。”《明史·杨廷和传》：“帝命迴鑾日羣臣各製旗帐迎， 廷和 曰：‘此里俗以施之亲旧耳。天子至尊，不敢瀆献。’” 清 厉鹗 《吴山咏古诗·铁四太尉》：“奇事神降 莘 ，里俗文诅 楚 。” (2).俚俗；粗俗。 明 谢肇淛 《五杂俎·天部一》：“皆儿童里俗之谈，近於游戏。” 清 鲁一同 《荒年谣》序：“事皆徵实，言通里俗。” 报功(1).酬报有功者；报答功德。《书·武成》：“崇德报功。” 孔 传：“有德尊以爵，有功报以禄。” 汉 王充 《论衡·祭意》：“凡祭祀之义有二：一曰报功，二曰修先。” 汉 班固 《 * 通·社稷》：“王者所以有社稷何？为天下求福报功，人非土不立，非穀不食。” (2).陈述功绩。 清 李渔 《蜃中楼·结蜃》：“蜃楼结成了，大家都去报功。” 茅盾 《子夜》四：“﹝ 曾沧海 ﹞后来转念到‘报功’总已不成，上 * 局也没意思，便决定先回家再定办法。” 袍鞾袍服和靴。 宋 洪迈 《夷坚支志丁·三赵失舟》：“若有物执其柁，即时沦覆……俄一笼漂至前，视之，则叔勅誥袍鞾之属，虽遭渰浸，略不污湿。” 王闿运 《＜衡阳县志＞序》：“自 康熙 以来，博洽太和，遂生优老，黄髮皤皤，或承银币，或受袍鞾。” 包裹(1) 包成小包 (2) 包扎;包装。将 缠好成包 事始事情的开端。《易·坤》“含章可贞” 三国 魏 王弼 注：“不为事始，须唱乃应，待命乃发，含美而可正者也。”《晋书·刘颂传》：“今陛下每精事始而略于考终。” 无人(1).没有人才。《左传·文公十三年》：“﹝ 士会 ﹞乃行。 绕朝 赠之以策，曰：‘子无谓 秦 无人，吾谋适不用也。’” 金 元好问 《曲阜纪行》诗之八：“吾谋未及用，勿谓 秦 无人。” (2).没有人；没人在。《史记·范雎蔡泽列传》：“ 秦王 屏左右，宫中虚无人。” 三国 魏 应璩 《与侍郎曹良思书》：“足下去后，甚相思想。《叔田》有无人之歌，闉闍有匪存之思，风人之作，岂虚也哉！” 宋 柳永 《斗百花》词：“深院无人，黄昏乍拆鞦韆，空锁满庭花雨。”参阅《诗·郑风·叔于田》。 丰碑高大的石碑,比喻不朽的杰作,伟大的功业,有永久价值的证物或著名的事例,尤指值得记载或保存的艺术上或智慧上的成就 记德丰碑,所以垂名迹于不朽,树风声于没世。——《隋书·杨素传》 |
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