| 古诗 | 玉岑精舍 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 乾隆 |
| 释义 | 玉岑精舍原文登高终降卑，一语括众理。 回首望云山，天半孤亭子。 岭巆徐历尽，精舍乃得此。 憩舍偶凭窗，玉岑对面峙。 问岑目前乎，抑亦于心里。 诗词问答问：玉岑精舍的作者是谁？答：乾隆 注释1. 押纸韵 出处：御制诗四集卷八十四 参考注释登高上到高处。也特指重阳节登山的风俗 登高壮观天地间,大江茫茫去不还。——唐· 李白《庐山遥寄卢侍御虚舟》 众理万事万物之理。《文选·陆机＜文赋＞》：“伊兹文之为用，固众理之所因。” 刘良 注：“惟此文之为用，固乃考众妙之理所因而成。” 回首(1) 把头转向后方 (2) 回顾 可堪回首。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》 (3) 婉辞。死亡 回首之日 望云(1).犹望气。《后汉书·方术传序》：“其流又有风角、遁甲、七政、元气、六日七分、逢占、日者、挺专、须臾、孤虚之术，及望云省气，推处祥妖，时亦有以效於事也。” (2).仰望白云。谓仰慕君王。语出《史记·五帝本纪》：“ 帝尧 者， 放勋 。其仁如天，其知如神。就之如日，望之如云。” 唐 骆宾王 《夏日游德州赠高四》序：“因仰 长安 而就日，赴帝乡以望云。” 宋 张方平 《乞致仕表》：“精騖紫宸，犹结望云之恋；迹还白社，终怀乐善之心。” (3).仰望白云。谓思念家乡；思念父母。 唐 杜甫 《客堂》诗之二：“老马终望云，南雁意在北。别家长儿女，欲起惭筋力。” 明 屠隆 《綵毫记·归隐林泉》：“孩儿久离膝下，未展趋庭。今慰望云，当图捧日。” 清 陈裴之 《湘烟小录》：“姬素恋切所生，恒见望云兴叹。”参见“ 望断白云 ”。 (4).谓企求自由。《文选·陶潜＜始作镇军参军经曲阿作＞诗》：“望云慙高鸟，临水愧游鱼。” 李善 注：“言鱼鸟咸得其所，而己独违其性也。” 梁章鉅 《归田琐记·北东园日记诗》附 清 梁逢辰 和韵：“爱日且增初日学，望云兼慰看云情。” 天半高空,如在半天之上 俱秀出天半。——《徐霞客游记·游黄山记》 孤亭孤立的亭子。 宋 梅尧臣 《会胜院沃洲亭》诗：“孤亭一入野气深，松上藤萝篱上葛。” 宋 朱熹 《再用韵题翠壁》：“孤亭一目尽天涯，俯瞰烟村八九家。” 金 元好问 《横波亭》诗：“孤亭突兀插飞流，气压 元龙 百尺楼。” 岭巆深邃貌。《文选·扬雄＜甘泉赋＞》：“岭巆嶙峋，洞无厓兮。” 李善 注引《埤苍》：“岭巆嶙峋，深无厓之貌。” 历尽多次经历或遭受 历尽沧桑 精舍(1) 讲学的处所;收斋 (2) 僧道居住或说法布道的处所 (3) 指心,古人认为心是精神所居之处 玉岑(1).谓玉阶。 晋 皇甫谧 《释劝论》：“排閶闔，步玉岑，登紫闥，侍北辰。” (2).对山的美称。 宋 陆游 《扇子峡山腹有草阁小亭非俗人所居也》诗：“絶境慰人心，谁家住玉岑。” (3).指雪山。 明 杨慎 《至后雪》诗：“白雪晃元阴，清都带玉岑。” 对面(1) (2) 对门 他就住在对面 (3) 当面 南村群童欺我老无力,忍能对面为盗贼。——唐· 杜甫《茅屋为秋风所破歌》 (4) 正前方 杨志却待要回言,只见对面松林里影着一个人。——《水浒传》 目前当前,现在 目前我掌握的材料 抑亦副词,表示推测,可译为“也许”、“或许” 抑亦人谋也。——《三国志·诸葛亮传》 心里(1) 胸膛里面 心里发疼 (2) 犹“心中” 记在心里 |
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