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古诗 挽郭嵩焘联
朝代 清代
作者 文傅宗
释义

挽郭嵩焘联原文

是当代人师,是百代经师,海宇群儒首齐俯;

坐我以春风,被我以冬日,追维高谊心烦伤。

诗词问答

问:挽郭嵩焘联的作者是谁?答:文傅宗
问:挽郭嵩焘联写于哪个朝代?答:清代
问:挽郭嵩焘联是什么体裁?答:对联

注释

1. 对联 出处:郭嵩焘先生哀挽录

参考注释

当代

目前这个时代

人师

(1).指德行学问等各方面可以为人表率的人。《荀子·儒效》:“四海之内若一家,通达之属莫不从服,夫是之谓人师。” 唐 杨炯 《益州温江县令任君神道碑》:“策名天爵,独步人师。” 清 顾炎武 《赠孙徵君奇逢》诗:“海内人师少,中原世运屯。” 郭沫若 《青年哟,人类的春天》:“经师是供给材料的技术家,人师是指导精神的领港者。”

(2).别人的老师。《礼记·学记》:“君子既知教之所由兴,又知教之所由废,然后可以为人师也。”《孟子·离娄上》:“人之患,在好为人师。”

百代

指很长的岁月。 汉 王充 《论衡·须颂》:“《恢国》之篇,极论 汉 德非常,实然乃在百代之上。”《晋书·阮种传》:“德逮羣生,泽被区宇,声施无穷,而典垂百代。” 唐 韩愈 《禘祫议》:“其毁庙之主,皆藏於祧庙,虽百代不毁。”《儒林外史》第一回:“百代兴亡朝復暮,江风吹倒前朝树。”

经师

(1) 旧时讲授经书的教师

(2) 佛教讲经诵经的师父

海宇

(1).犹海内、宇内。谓国境以内之地。《梁书·武帝纪上》:“浹海宇以驰风,罄轮裳而禀朔。” 宋 苏辙 《皇弟偲加恩制》:“罄海宇之人孰非付託之重。” 明 陈汝元 《金莲记·捷报》:“丈夫与叔叔文空海宇,洪然高掇,不必过忧。”《说唐》第三回:“举鼎千斤,名振海宇。”

(2).近海之地。 南朝 宋 颜延之 《家传铭》:“旷彼 琅邪 ,实唯海宇。”

春风

(1) 春天的风

春风十里扬州路,卷上珠帘总不如。——杜牧《赠别》

(2) 比喻和悦的神色或良好的成长环境

冬日

(1).冬季。《诗·小雅·四月》:“冬日烈烈,飘风发发。”《孟子·告子上》:“ 公都子 曰:‘冬日则饮汤,夏日则饮水,然则饮食亦在外也?’”《吕氏春秋·恃君》:“ 柱厉叔 事 莒敖公 ,自以为不知而去,居於海上,夏日则食菱芡,冬日则食橡栗。” 汉 王粲 《赠蔡子笃》诗:“烈烈冬日,肃肃凄风。”

(2).冬天的太阳。 南朝 齐 王俭 《褚渊碑文》:“君垂冬日之温,臣尽秋霜之戒。” 清 钱谦益 《李秀东六十寿序》:“﹝ 怀顺 ﹞待士大夫有恩礼,官 岭 表者,以 怀 藩为冬日,君有助焉。”参见“ 冬爱 ”。

(3).指冬至日。 清 昭槤 《啸亭杂录·内务府定制》:“凡朔望、万寿圣节、元正、冬日及国有大庆,均恭奉列圣神牌前殿祭饗,礼成还御后殿寝室。”

追维

见“ 追惟 ”。

高谊

(1) 敬称别人对自己或他人的崇高的情谊

高谊薄云

(2) 崇高的信念或行为。也作“高义”

心烦

心里烦躁

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更新时间:2025/3/15 16:50:54