| 古诗 | 寄余干徐隐甫 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 黄庭坚 |
| 释义 | 寄余干徐隐甫原文江行长邅回，风水忧索米。相逢解人颐，高士徐孺子。 鸬鹚葭苇间，煮茗当酌醴。 夜船饷蒸鹅，白发厌甘旨。 东江始分风，苔网馈百纸。 遣兵夜赋诗，月冷石齿齿。 别来星环天，再见艳桃李。 寄声良劳勤，报我阙双鲤。 但闻佳邑政，杻械生菌耳。 颇闻延诸儒，破讼作诗礼。 顾予白下邑，庭聚雨前蚁。 珥笔诵汉章，锥刀争未已。 初无得民具，名实正尔尔。 愿闻庖丁方，江湖天到水。 遥知解千牛，袖手笑血指。 书来傥垂教，改事从此始。 诗词问答问：寄余干徐隐甫的作者是谁？答：黄庭坚 参考注释邅回亦作“ 邅回 ”。亦作“ 邅囘 ”。亦作“ 邅囬 ”。 1.难行不进貌。《淮南子·原道训》：“邅回川谷之间，而滔腾大荒之野。” 高诱 注：“邅囘，犹委曲也。” 唐 张说 《同赵侍御乾湖作》诗：“一湾一浦悵邅迴，千曲千溠怳迷哉。”一本作“ 邅囘 ”。 唐 刘禹锡 《武林书怀五十韵》：“邅囬过 荆楚 ，流落感凉温。”一本作“ 邅迴 ”。 宋 黄庭坚 《寄馀干徐隐甫》诗：“江行长邅回，风水忧索米。” 明 何景明 《蹇赋》：“临脩路而邅廻兮，恐丛棘之未尽。” (2).辗转；盘旋；萦绕。《淮南子·本经训》：“曲拂邅迴，以像 湡 浯 。” 高诱 注：“邅迴，转流也。” 南朝 梁 何逊 《望廨前水竹答崔录事诗》：“乡念一邅廻，白髮生俄顷。” 南朝 梁简文帝 《与刘孝绰书》：“足使边心愤薄，乡思邅迴。”《荀子·赋》“尾生而事起，尾邅而事已” 唐 杨倞 注：“尾邅迴盘结，则箴功毕也。” 宋 苏辙 《与杨元素书》之二：“见治装舟行，自 洛阳 出陆百八十里至 汝 ，虽繚绕邅回，然久困资用殆尽，决不能陆行耳。” 清 姚鼐 《戊午九月十四日出云楼寺作》诗：“邅迴将出谷，阴森又入奥。” (3).困顿，不顺利。《南史·张充传》：“独师怀抱，不见许於俗人，孤修神崖，每邅回於在世。” 唐 刘禹锡 《洛中谢福建陈判官见赠》诗：“潦倒声名拥肿材，一生多故苦邅廻。”《敦煌变文集·频婆娑罗王后宫綵女功德意供养塔生天因缘变》：“只为无明相繫缚，邅廻不遇出头年。” 宋 苏轼 《次前韵寄子由》：“我少即多难，邅回一生中。” 明 张凤翼 《红拂记·棋决雌雄》：“摧折，侵地无方，攻城记屈，邅囘转觉难发。” (4).谓反复研究学问。 唐 元稹 《上令狐相公诗启》：“或希构厦之餘，一赐观览，知小生於章句中欒櫨榱角之材，尽曾量度，则十餘年之邅迴，不为无所用矣。” 宋 王安石 《送灵仙裴太傅》诗：“邅回旧学皆残藳，邂逅相看各老翁。” 见“ 邅迴 ”。 风水(1) 水肿病的一种。多由风邪侵袭,肺气失于宣降、不能通调水道、水湿潴留体内所致 (2) 旧指住宅基地、坟地等的自然形势,如地脉、山水的方向等的体系 索米(1).求取米粮。《吕氏春秋·任数》：“ 孔子 穷乎 陈 蔡 之间，藜羹不斟，七日不尝粒，昼寝， 颜回 索米，得而爨之。” (2).《汉书·东方朔传》：“臣 朔 飢欲死。臣言可用，幸异其礼；不可用，罢之，无令但索 长安 米也。”后因以“索米”称谋生。 唐 李贺 《勉爱行二首送小季之庐山》之二：“辞家三载今如此，索米王门一事无。” 宋 杨万里 《得小儿寿俊家书》诗：“汝翁在官缘索米，吾儿在家勉经史。” 明 沉德符 《野获编·吏部·内阁中书外补》：“劳苦已满考，且索米 长安 ，冀增薄禄餬口耳。” 相逢彼此遇见;会见 偶然相逢 解人颐谓使人欢笑。《汉书·匡衡传》：“ 匡 説《诗》，解人颐。” 颜师古 注引 如淳 曰：“使人笑不能止也。” 唐 王维 《慕容承携素馔见过》诗：“空劳酒食饌，特底解人颐。” 宋 文天祥 《五色赋记》：“前辈游戏文字，足以解人颐如此。”参见“ 解颐 ”。 高士志趣、品行高尚的人;超脱世俗的人,多指隐士 吾闻鲁连先生, 齐国之高士也。——《战国策·赵策》 徐孺子即 东汉 徐稺 。 稺 字 孺子 ， 陈蕃 为太守时，以礼请署功曹，既谒而退。 蕃 在郡不接宾客，唯 稺 来特设一榻，去则悬之。 稺 又尝为太尉 黄琼 所辟，未就。及 琼 卒归葬， 稺 乃徒步往，设鸡酒祭之。事见《后汉书·徐稺传》。诗文中常用其事。 唐 杜甫 《陪裴使君登岳阳楼》诗：“礼加 徐孺子 ，诗接 谢宣城 。” 清 顾炎武 《孙徵君以孟冬葬于夏峰感触之意遂见乎辞》诗：“儻有 徐孺子 ，隻鸡远奔从。” 鸬鹚水鸟名,俗叫“鱼鹰”,羽毛黑色,有绿光,善捕鱼,生活在海滨,用树叶、海藻等筑巢。渔人常用来捕鱼。又名“乌鬼”,“水老鸦” 葭苇芦苇。《韩诗外传》卷八：“有鸟於此，架巢於葭苇之颠，天喟然而风，则葭折而巢坏。”《汉书·李广传》：“引兵东南，循故 龙城 道行，四五日，抵大泽葭苇中。” 汉 王粲 《从军诗》之五：“藋蒲竟广泽，葭苇夹长流。” 章炳麟 《訄书·议学》：“政治之学不修，使僝功审曲者议之，其埶将妄凿垣墻而殖葭苇。” 酌醴酌酒。《诗·小雅·吉日》：“发彼小豝，殪此大兕。以御宾客，且以酌醴。” 三国 魏 嵇康 《杂诗》：“鸞觴酌醴，神鼎烹鱼。”《新唐书·礼乐志七》：“盥手洗觶，酌醴，加柶覆之。” 白发白头发 白发谁家翁媪。——辛弃疾《清平乐》 甘旨美味的食品 鼻欲嗅芬香,口欲嗜甘旨。——《韩诗外传》 东江珠江的支流,发源于江西,在虎门入海,干流全长523公里,流域面积3.2万平方公里 分风(1).谓神仙把风分为两个方向。 晋 葛洪 《神仙传·栾巴》：“ 庐山 庙有神……人往乞福，能使江湖之中分风举帆，船行相逢。” 北魏 郦道元 《水经注·庐江水》：“山下又有神庙，号曰 宫亭庙 ……山庙甚神，能分风擘流，住舟遣使，行旅之人过必敬祀而后得去。故 晋 曹毗 咏云：‘分风为二，擘流为两。’” 唐 王维 《赠焦道士》诗：“饮人聊割酒，送客乍分风。” 明 谈迁 《枣林杂俎·宫亭神》：“ 宫亭神 甚灵，有婢名 如愿 ，客有所求，叩 如愿 即获。又能于湖心分风，使上下各得顺风。” (2).借指分离。 宋 黄庭坚 《寄馀干徐隐甫》诗：“东江始分风，苔网馈百纸。” (3).谓无定向的风。 北魏 郦道元 《水经注·渐江水》：“ 句践 都 琅邪 ，欲移 允常 冢。冢中生分风，飞沙射人，人不得近。” 苔网《后汉书·宦者传·蔡伦》：“ 伦 乃造意，用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸。” 晋 王嘉 《拾遗记·晋时事》：“南人以海苔为纸。”苔、网均为造纸的原料，故用为纸的代称。 宋 黄庭坚 《寄馀干徐隐甫》诗：“东江始分风，苔网馈百纸。” 赋诗吟诗；写诗。《左传·襄公二十八年》：“赋诗断章，余取所求焉。” 唐 王维 《慕容承携素馔见过》诗：“纱帽乌皮几，閒居懒赋诗。” 曹禺 《北京人》第一幕：“他生长在 北平 的书香门第，下棋，赋诗，作画，很自然地在他的生活里占了很多的时间。” 石齿齿状的石头。亦指山石间的水流。 宋 苏轼 《游道场山何山》诗：“山高无风松自响，误认石齿号惊湍。” 宋 杨 * 《满庭芳》词：“一径幽通邃竹，松风漱、石齿溅溅。” 金 元好问 《少室南原》诗：“清溪鸣石齿，暖日长藤芽。” 元 张可久 《凭栏人·白云炼师山居》曲：“丹气溶溶生紫烟，石齿泠泠鸣玉泉。” 清 刘大櫆 《菉溪书屋图记》：“按其图，则修竹万竿，而千寻之老木间厕其中，其下怪石林立，溪流自石齿间縈紆漩洑。” 别来(1).离别以来。 南朝 宋 谢惠连 《代古诗》：“别来经年岁，欢心不同凌。” 唐 窦群 《赠刘大兄院长》诗：“路自 长沙 忽相见，共惊双鬢别来殊。” 郭沫若 《喀尔美萝姑娘》：“我们别来将近两个月了。” (2).另外。《醒世恒言·杜子春三入长安》：“眼见得这座祖宅，还值万数银子，怎么又要捨作道院；别来募化黄金，兴铸仙像。” 星环如天星环绕。 唐 白居易 《大唐泗州开元寺明远大师塔碑铭序》：“﹝殿阁僧舍﹞轮奂庄严，星环棊布。” 再见分别时最后说的话 桃李桃花和李花;比喻栽培的后辈和所教的门生;喻人的青春年少;喻争荣斗艳、品格低下的小人庸人 寄声托人传话。《汉书·赵广汉传》：“ 界上 亭长寄声谢我，何以不为致问？” 晋 陶潜 《丙辰岁八月中于下潠田舍获》诗：“司田眷有秋，寄声与我谐。” 宋 司马光 《涑水记闻》卷一：“ 党项羌 掠 回鶻 贡物， 遵诲 寄声誚让之， 羌 惧，即遣使谢，归其所掠。” 清 支机生 《珠江名花小传》卷三：“屡託人寄声邀予，因事冗未往。” 劳勤(1).勤劳。《史记·五帝本纪》：“劳勤心力耳目，节用水火材物。” 清 胡天游 《书赵万全事》：“ 万全 既归，极劳勤养其母。” (2).指勤劳之人。《后汉书·循吏传·王涣》：“今以 涣 子 石 为郎中，以劝劳勤。” (3).忧苦企望。 汉 徐干 《室思》诗之五：“思君见巾櫛，以益我劳勤。” 双鲤(1).两条鲤鱼。 晋 干宝 《搜神记》卷十一：“母常欲生鱼，时天寒，冰冻， 祥 （ 王祥 ）解衣，将剖冰求之，冰忽自解，双鲤跃出，持之而归。” (2).一底一盖。把书信夹在里面的鱼形木板，常指代书信。 唐 韩愈 《寄卢仝》诗：“先生有意许降临，更遣长鬚致双鲤。” 钱仲联 集释引 孙汝听 曰：“古乐府云：‘客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。’” 宋 张辑 《垂杨柳·寓谒金门》词：“前度兰舟送客，双鲤沉沉消息。” 明 陈汝元 《金莲记·归田》：“自怜，双鲤音无见，离恨难传，知甚日大刀环。”一说是结为鲤鱼形的书信。 明 杨慎 《丹铅总录·双鲤》：“古乐府诗：‘尺素如残雪，结成双鲤鱼。要知心中事，看取腹中书。’据此诗，古人尺素结为鲤鱼形，即缄也，非如今人用蜡。《文选》‘客从远方来，遗我双鲤鱼’，即此事也。下云烹鱼得书，亦譬况之言耳，非真烹也。” 杻械脚镣手铐。泛指刑具。 唐 杜甫 《草堂》诗：“眼前列杻械，背后吹笙竽。” 元 无名氏 《陈州粜米》第四折：“今遭杻械，也是你五行福谢做了半生灾。” 明 宋濂 《方愚庵墓版文》：“府庭之间，不陈杻械。” 诗礼(1) 《诗经》和《礼经》,封建社会读书人必读的书 (2) 旧时常用来称读书讲究礼教的人家 诗礼之家 下邑下县。古代县分三等:粮十万石以下为上县,六万石以下为中县,三万石以下为下县 弹丸下邑。——清· 邵长蘅《青门剩稿》 雨前绿茶名,用谷雨之前采的细嫩芽尖制成 珥笔(1).古代史官、谏官上朝，常插笔冠侧，以便记录，谓之“珥笔”。《文选·曹植＜求通亲亲表＞》：“安宅京室，执鞭珥笔。出从华盖，入侍輦轂。” 李善 注：“珥笔，戴笔也。” 元 耶律楚材 《爱子金柱索诗》：“他时辅翊英雄主，珥笔 承明 策万言。” 严复 《救亡决论》：“出宰百里，入主曹司，珥笔登朝，公卿跬步。” (2).指诉讼。 宋 黄庭坚 《江西道院赋》：“ 江西 之俗，士大夫多秀而文，其细民险而健，以终讼为能，由是玉石俱焚，名曰珥笔之民。” 金 元好问 《高平道中望陵川》诗之一：“来时珥笔夸健讼，去日攀车餘泪痕。” 锥刀(1).小刀。《荀子·议兵》：“故以诈遇诈，犹有巧拙焉；以诈遇齐，辟之犹以锥刀堕 太山 也。”《淮南子·说山训》：“断右臂而争一毛，折鏌鋣而争锥刀，用智如此，岂足高乎？” (2).一种制茶用具。 唐 陆羽 《茶经·器》：“棨，一曰锥刀，柄以坚木为之，用穿茶也。” (3).指刀笔。《后汉书·樊宏传》：“文吏则去法律而学詆欺，鋭锥刀之锋，断刑辟之重，德陋俗薄，以致苛刻。”参见“ 刀笔 ”。 (4).喻微薄，微细。《淮南子·本经训》“昔者 苍頡 作书而天雨粟鬼夜哭” 汉 高诱 注：“诈伪萌生则去本趋末，弃耕作之业而务锥刀之利。” 三国 魏 曹植 《求通亲亲表》：“臣伏自惟省，无锥刀之用。” 宋 李纲 《理财论中》：“释此弗议而欲聚敛掊克与民争锥刀之利，亦可谓不知理财之本矣？”《明史·齐之鸾传》：“陛下贵为天子，富有四海，乃竞锥刀之利，如倡优馆舍乎？” (5).特指微利。 南朝 宋 鲍照 《代边居行》：“悠悠世中人，争此锥刀忙。” 唐 杜甫 《遣遇》诗：“闻见事略同，刻剥及锥刀。” 清 刘大櫆 《许游击墓志铭》：“君独以身食朝廷之禄，不宜渔猎锥刀，以牟及閭左。” (6).指追逐微利，逐利。 梁启超 《灭国新 * 》：“ 好望角 之 英 商某，一攫而获巨万之利，於是锥刀之徒，相率麕至。” (7).喻从事微贱工作。 五代 王定保 《唐摭言·慈恩寺题名游赏赋咏杂纪》：“ 肃 始登第，俄有 李鸿 者造之，愿佣力。 鸿 以锥刀暇日，往往反资於 肃 ，此外未尝以所须为意。” 清 和邦额 《夜谭随录·陈宝祠》：“汝本锥刀小子，窥窬分毫。” 未已不止；未毕。《诗·秦风·蒹葭》：“蒹葭采采，白露未已。” 唐 韩愈 《天星送杨凝郎中贺正》诗：“正当穷冬寒未已，借问君子行安之？” 宋 周邦彦 《蓦山溪·大石》词：“落日媚 沧洲 ，泛一棹、夷犹未已。” 明 刘基 《漫成》诗之二：“一寸愁心千万里，不见行人应未已。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录六》：“二人喜其词致，谈至月上未已。” 得民谓得民心。《易·屯》：“以贵 * ，大得民也。” 孔颖达 疏：“屯难之世，民思其主之时，既能以贵 * ，所以大得民心也。”《国语·周语中》：“辠不由 晋 ， 晋 得其民。” 韦昭 注：“得民，得民心也。” 名实名称与实际：名实相符｜深察名实。尔尔(1) (2) 表示应答的词,相当于“是是” 媒人下床去,诺诺复尔尔。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 (3) 如此 不过尔尔 庖丁庖子,庖人。厨师 知解颖悟；领会。《南史·宋桂阳王休范传》：“ 休范 素凡訥，少知解，不为诸兄齿遇。”《礼记·学记》“相观而善之谓摩” 唐 孔颖达 疏：“观听长者之问答，而各得知解。” 金 朱澜 《黄筌雀蝶》诗：“ 老筌 妙意谁知解，丹粉图中有諫书。” 千牛禁卫官千牛备身、千牛卫的省称。掌执千牛刀，为君王护卫。《北史·杨义臣传》：“时 义臣 尚幼，养於宫中，未弱冠，奉詔宿卫如千牛者数年，赏赐甚厚。”《新唐书·苏诜传》：“ 詵 子 震 ，以荫补千牛。” 清 钮琇 《觚賸·纫兰词》：“紫陌尘香，重停五马；红墻月冷，悄候千牛。”参见“ 千牛刀 ”。参阅《通典·职官十》、《文献通考·职官十二》。 袖手(1).藏手于袖。表示闲逸的神态。 唐 韩愈 《石鼎联句》序：“道士哑然笑曰：‘子诗如是而已乎？’即袖手耸肩，倚北墻坐。” 元 无名氏 《村乐堂》第一折：“没揣的两鬢秋，争如我便修身闲袖手。” 清 曹寅 《贺新郎·又昭序皇和词甚美五迭前韵》词：“此目枫亭闲袖手，瞥一双游刃腾空怕。擣虀具，且高掛。” (2).藏手于袖。谓不能或不欲参与其事。《晋书·庾敳传》：“参 东海王 越 太傅军事，转军諮祭酒。时 越 府多雋异， 敳 在其中，常自袖手。” 宋 陆游 《书愤》诗之二：“关河自古无穷事，谁料如今袖手看。” 明 李介 《天香阁随笔》卷一：“予谢曰：‘吾幸获同舟，公等努力，而予袖手，独不愧于心乎？’” 张天翼 《新生》：“他们不甘心袖手看着自己家乡受糟踏。” 血指手指出血。谓不善其事。 宋 黄庭坚 《寄馀干徐隐甫》诗：“遥知解千牛，袖手笑血指。”《续资治通鉴·元顺帝至正二十五年》：“刃不素持，必致血指；舟不素操，必致倾覆。”参见“ 血指汗颜 ”。 垂教(1).犹垂训。 唐 牛僧孺 《辨私论》：“ 宣父 之作《春秋》，删《诗》《书》，是公其身於垂教也。” 明 陶宗仪 《辍耕录·许文懿先生》：“著书立言，足以垂教后世。”中国近代史资料丛刊《太平天囯·天父下凡诏书二》：“胞奏此理甚是，则必记詔以垂教万世，使万万世为主为臣皆要遵此行为。” (2).犹赐教。 孙犁 《澹定集·＜文艺增刊＞致读者、作者》：“海内同行，新旧知好，幸垂教焉！” 从此(1) 从那个时候起 王大伯从此负担更重了 (2) 从那个地方起或从那个时候起 |
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