| 古诗 | 咏史诗 |
| 朝代 | 魏晋 |
| 作者 | 阮瑀 |
| 释义 | 咏史诗原文燕丹善勇士。荆轲为上宾。 图尽擢匕首。 长驱西入秦。 素车驾白马。 相送易水津。 渐离击筑歌。 悲声感路人。 举坐同咨嗟。 叹气若青云。 诗词问答问：咏史诗的作者是谁？答：阮瑀 参考注释勇士勇敢的士兵。后泛指有力气有胆量的人 勇士秦武阳。——《战国策·燕策》 其人勇士。——《史记·廉颇蔺相如列传》 此乃勇士头。——晋· 干宝《搜神记》 荆轲(?—前 227年) 中国战国末年刺客。卫国人。好读书击剑,结交名人。至燕国后,由田光介绍,被燕国太子丹拜为上卿。当时,秦军来灭亡韩国,赵国兵临燕国南境,燕太子丹十分恐惧,决定派他去秦国,以进献燕国督亢(今河北涿县、定兴、新城、固安一带)地图和秦逃将樊于期人头晋见秦王赢政。秦王命令在咸阳举行隆重接见仪式。献图时,图穷而匕首见,他行刺秦王不中,被当场杀死 荆轲有所待,欲与俱。(荆轲等待着另一个人,想要同他一起去。)——《战国策·燕策》 至丹以 荆卿为计。(丹,指燕太子丹。荆卿为计,指太子丹密遣剑侠荆轲入秦,以献燕国地图为名,谋刺秦王一事。后因谋剌失败,荆轲被杀。)—— 宋· 苏洵《权书·六国论》 上宾(1) 尊贵的客人;上等宾客 只有在巴黎,年轻的国王曾经待 布鲁诺为上宾。——《火刑》 (2) 古时指帝王死 匕首(1) 短剑或狭长的 * 挟匕首以备不测。——宋· 文天祥《指南录·后序》 今提一匕首入不测之强秦。——《战国策·燕策》 (2) 又 图穷而匕首见 长驱指军队迅速地向远方挺进 长驱千里 素车(1).古代凶、丧事所用之车，以白土涂刷。《周礼·春官·巾车》：“素车，棼蔽。” 郑玄 注：“素车，以白土堊车也。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·祝盟》：“素车祷旱，以六事责躬，则雩禜之文也。” (2).泛指丧事所用之车。 唐 柳宗元 《为韦京兆祭太常崔少卿文》：“素车千里，逶迤山谷。” 宋 梅尧臣 《温成皇后挽词》：“素车迎紫气，灵韤度青云。” 清 孙枝蔚 《哭王于一》诗：“妻子君无虑，素车多故人。” (3).未经油漆、装饰的车。 汉 王充 《论衡·须颂》：“素车朴船，孰与加漆采画也？” 白马(1).白色的马。《左传·定公十年》：“ 公子地 有白马四。公嬖 向魋 。 魋 欲之。” 三国 魏 曹植 《白马篇》：“白马饰金羈，连翩西北驰。” 明 高濂 《玉簪记·闹会》：“分经来白马，洗鉢起黄龙。” 方然 《白色花·报信者》：“我底白马哟！大风来了，别让细砂与你长长的鬃毛蒙住你底眼睛。” (2).古代用白马为盟誓或祭祀的牺牲。《史记·吕太后本纪》：“ 高帝 刑白马盟曰：‘非 刘氏 而王，天下共击之！’” 汉 赵晔 《吴越春秋·越王无余外传》：“ 禹 乃东巡，登 衡岳 ，血白马以祭。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·祝盟》：“騂毛白马，珠盘玉敦，陈辞乎方明之下，祝告於神明者也。” (3).古代以乘白马表示有凶事。 唐 陈子昂 《祭孙府君文》：“白马故人，青鸟送往。” 唐 李白 《古风》之三一：“白马 华山君 ，相逢 平原里 。”参见“ 白马素车 ”。 (4).见“ 白马氐 ”。 (5).古津渡名。在今 河南省 滑县 北。《战国策·赵策二》：“今 秦 以大王之力，西举 巴蜀 ，併 汉中 ，东收两 周 而西迁九鼎，守 白马 之津。”《韩非子·初见秦》：“决 白马 之口以沃 魏氏 ，是一举而 三晋 亡，从者败也。” (6).古县名。 春秋 卫国 曹 (一作“漕”) 邑 。故治在今 河南省 滑县 东。《三国志·魏志·武帝纪》：“二月， 绍 （ 袁绍 ）遣 郭图 、 淳于琼 、 颜良 攻 东郡 太守 刘延 于 白马 。” (7).古驿名。 唐 末 朱全忠 杀 裴枢 等三十余人于此，并用 李振 言，沉其尸于 黄河 ，驿由此著名。 清 钮琇 《觚賸·虎丘题诗》：“ 虞山 钱宗伯 （ 钱谦益 ）以谴归，有题诗 虎丘 刺之者曰：‘……昔去尚宽沉 白马 ，今来应悔卖 卢龙 。’”参见“ 白马清流 ”。 (8).复姓。见《通志·氏族四》。 易水(1).水名。在 河北省 西部。源出 易县 境，入 南拒马河 。 荆轲 入 秦 行刺 秦王 ， 燕太子 丹 饯别于此。《战国策·燕策三》：“风萧萧兮 易水 寒，壮士一去兮不復还。” 北周 王褒 《 * 》诗：“萧萧 易水 生波， 燕 赵 佳人自多。” 唐 李白 《留别于逖游塞垣》诗：“耻作 易水 别，临歧泪滂沱。” 明 何景明 《易水行》：“寒风夕吹 易水 波， 渐离 击筑 荆卿 歌。” 曹亚伯 《武昌革命真史·广州三月二十九日之役》：“独不思该犯身伏国法，死有餘辜。何至如低徊 易水 ，凭吊 夷门 ，竟足令过客欷歔，途人感泣。” (2).以指代 荆轲 。 清 吴伟业 《又咏古》之五：“古来有烈士， 軹里 与 易水 。” (3).指《易水歌》。 姚华 《论文后编》：“后别为一体，《易水》、《虞兮》、《大风》诸作，为后倡矣。”参见“ 易水歌 ”。参阅《战国策·燕策三》。 渐离(1).即 战国 燕 人 高渐离 。善击筑。《后汉书·延笃传》：“虽 渐离 击筑，傍若无人， 高凤 读书，不知暴雨，方之於吾，未足况也。” 晋 左思 《咏史》之六：“哀歌和 渐离 ，谓若傍无人。” 明 高启 《感怀次蔡参军韵》：“击筑无人识 渐离 ，客依孤馆独凄其。” (2).鱼名。 击筑筑，古代一种弦乐器，似筝，以竹尺击之，声音悲壮。《史记·刺客列传》：“至 易水 之上，既祖，取道， 高渐离 击筑， 荆軻 和而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣。”后以“击筑”喻指慷慨悲歌或悲歌送别。 明 张煌言 《愁泊》诗：“往事分明堪击筑，浮生那得数啣杯。” 郁达夫 《金缕曲·寄北京丁巽甫杨金甫仿顾梁汾寄吴季子》词：“记离时，都门击筑， 汉 皋赌酒。” 悲声悲哀的声音或声调。 汉 王褒 《洞箫赋》：“故为悲声，则莫不愴然累欷。”《乐府诗集·杂曲歌辞二·伤歌行》：“春鸟飜南飞，翩翩独翱翔。悲声命儔匹，哀鸣伤我肠。”《红楼梦》第二八回：“那 黛玉 正自伤感，忽听山坡上也有悲声。” 巴金 《家》五：“ 琴 悲声答应一个‘是’字，失望地走出来。” 路人(1) 行人,过路人 (2) 路遇的陌生人,比喻不相干的人 视若路人 举坐指所有在座的人 举坐皆惊 举坐哗然 咨嗟(1).赞叹。《楚辞·天问》：“何亲揆 发 ，定 周 之命以咨嗟？” 王逸 注：“咨嗟，叹而美之也。”《南史·张绪传》：“ 刘悛 之为 益州 ，献 蜀 柳数枝…… 武帝 以植於 太昌 灵和殿 前，常赏玩咨嗟。” 宋 欧阳修 《赠无为军李道士》诗：“ 李师 琴纹如卧蛇，一弹使我三咨嗟。” 王闿运 《曾孝子碑文》：“学士大夫高尚其道，负贩佣嫗咨嗟其行。” (2).叹息。 汉 焦赣 《易林·离之升》：“车伤牛罢，日暮咨嗟。” 唐 吴兢 《乐府古题要解·雁门太守行》：“﹝ 王涣 ﹞病卒，老少咨嗟，奠酬以千数。” 明 刘若愚 《酌中志·正监蒙难纪实》：“是时， 高公 已居林下，颇为咨嗟，然已无可奈何。” 叹气舒发心中愤郁之气 青云(1) 比喻高官显爵 平步青云 (2) 旧时比喻道德高尚有威望 青云之士 (3) 比喻隐居 形入紫闼,而意在青云 (4) 天空 |
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