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古诗 永州作
朝代 宋代
作者 范祖禹
释义

永州作原文

京华驿候远,楚越山川分。
心驰桂江水,梦绕苍梧云。
夕与木石居,朝游麋鹿群。
圣治逾绳契,皇明轶华勋。
炎陬暨海表,休气塞无垠。
羇臣此幽挚,何以答恩勤。

诗词问答

问:永州作的作者是谁?答:范祖禹
问:永州作写于哪个朝代?答:宋代
问:范祖禹的名句有哪些?答:范祖禹名句大全

参考注释

京华

国都

誉满京华

驿候

指驿站。《新唐书·李吉甫传》:“ 吉甫 曰:‘ 回鶻 能为我寇,当先絶和而后犯边,今不足虞也。’因请 夏州 至 天德 復驛候十一区,以通缓急;发 夏州 精骑五百屯 经略 故城,以护 党项 而已。”

楚越

楚国 和 越国 。喻相距遥远。《庄子·德充符》:“ 仲尼 曰:‘自其异者视之,肝胆 楚 越 也;自其同者视之,万物皆一也。’” 成玄英 疏:“ 楚 越 迢递,相去数千。”《文选·卢谌<赠刘琨诗>》:“爰造异论,肝胆 楚 越 。” 李善 注:“ 高诱 《淮南子》注曰:‘肝胆,喻近也; 楚 越 ,喻远也。’” 唐 李白 《寄远》诗之八:“坐思行叹成 楚 越 ,春风玉颜畏销歇。” 清 张惠言 《水调歌头·春日赋示杨生子掞》词:“百年復几许?慷慨一何多…… 楚 越 等閒耳,肝胆有风波。”

山川

山岳、江河

祖国壮丽的山川

江水

即 长江 。《淮南子·墬形训》:“何谓六水?曰 河水 、 赤水 、 辽水 、 黑水 、 江水 、 淮水 。” 高诱 注:“ 江水 出 岷山 。” 北魏 郦道元 《水经注·江水一》:“ 岷山 ,即 瀆山 也,水曰 瀆水 矣。又谓之 汶 。 阜山 在徼外, 江水 所导也。” 唐 韩愈 《除官赴阙至江州寄鄂岳李大夫》诗:“ 盆城 去 鄂渚 ,风便一日耳。不枉故人书,无因帆 江水 。”

木石

(1).树木和山石。《孟子·尽心上》:“ 舜 之居深山之中,与木石居,与鹿豕游。” 唐 杜甫 《水会渡》诗:“霜浓木石滑,风急手足寒。” 明 魏学洢 《核舟记》:“ 明 有奇巧人曰 王叔远 ,能以径寸之木,为宫室、器皿、人物以至鸟兽、木石,罔不因势象形,各具情态。”

(2).指木头与石头。《三国志·魏志·刘馥传》:“又高为城垒,多积木石……为战守备。”《红楼梦》第十六回:“其山树木石虽不敷用, 贾赦 住的乃是 荣府 旧园,其中竹树山石以及亭榭栏杆等物,皆可挪就前来。”

(3).比喻无知觉、无感情之物。 汉 司马迁 《报任少卿书》:“身非木石,独与法吏为伍,深幽囹圄之中,谁可告愬者?” 南朝 宋 鲍照 《拟行路难》诗之四:“心非木石岂无感,吞声躑躅不敢言。”《周书·文帝纪上》:“纵使木石为心,犹当知感;况在生灵,安能无愧!”《二刻拍案惊奇》卷三一:“ 王世名 身穿囚服,一见两大尹即称谢道:‘多蒙两位大人曲欲全 世名 一命, 世名 心非木石,岂不知感恩。’” 鲁迅 《集外集拾遗·两封通信(复魏孟克)》:“我不是木石,倘有人给我一拳,我有时也会还他一脚的。”

(4).指刑具。《晋书·王坦之传》:“时卒士 韩悵 逃亡归首,云‘失牛故叛’,有司劾 悵 偷牛,考掠服罪。 坦之 以为 悵 束身自归,而法外加罪,懈怠失牛,事或可恕,加之木石,理有自诬,宜附罪疑从轻之例,遂以见原。”

(5).指山水画。 宋 陆游 《游昭牛图》诗:“ 游昭 木石师 李唐 ,画牛乃自其所长。”

(6).指宫室等建筑工程。 唐 刘肃 《大唐新语·极谏》:“﹝ 徐充容 ﹞諫曰:‘ 玉华 ( 太宗 所造 玉华宫 )创制……终以茅茨示约,犹兴木石之疲,假使和雇取人,岂无烦扰之弊?’”《元史·武宗纪一》:“以 中都 行宫成,赏官吏有劳者……死於木石及病没者,给钞有差。”

(7).枳椇子的别名。 晋 崔豹 《古今注·草木》:“枳椇子,一名树蜜,一名木餳,实形拳曲,花在实外,味甜美如餳蜜,一名白石,一名白实,一名木石,一名木实。一名枳椇。”

麋鹿

亦称“四不像”。中国著名的特产动物,但野生的早已灭绝,现存者都是北京南苑皇家猎苑的孑遗,特征是尾特别长,眉杈特别发达,形成主杈模样

麋鹿满之。——《墨子·公输》

取其麇鹿。——《左传·僖公三十三年》

圣治

至善之治。亦用以称颂帝王之治迹。《庄子·天地》:“官施而不失其宜,拔举而不失其能,毕见其情事而行其所为,行言自为而天下化,手挠顾指,四方之民莫不俱至,此之谓圣治。” 清 唐孙华 《进呈御览诗一百韵》:“圣治今无外,王师古有征。”

绳契

谓结绳刻木以记事。 明 张居正 《敕修东岳庙碑文》:“惟 岱宗 之神,自绳契以来,秩在祝史,通乎上下,今天下郡国,皆有东岳庙。”

皇明

皇帝的圣明。封建时代臣下对皇帝的谀辞。 汉 班固 《西都赋》:“天人合应,以发皇明。”《南齐书·陆澄传》:“ 澄 謏闻肤见,貽挠后昆,上掩皇明,下笼朝识。” 唐 杜甫 《能画》诗:“政化平如水,皇明断若神。” 宋 黄庭坚 《和答魏道辅寄怀》之四:“皇明烛九幽,湔祓用神兵。”

华勋

亦作“ 华勋 ”。《书·尧典》:“曰若稽古 帝尧 ,曰 放勋 。”又《舜典》:“曰若稽古 帝舜 ,曰 重华 。”后因以“华勛”为 尧 与 舜 的并称。 南朝 梁 简文帝 《七励》:“德合天地,道方 华 勋 。” 唐 韩愈 《醉赠张秘书》诗:“方今向泰平,元凯承 华 勛 。” 宋 苏轼 《子由生日以檀香观音像为寿》诗:“君方论道承 华 勛 ,我亦旗鼓严中军。”

见“ 华勛 ”。

炎陬

指南方炎热边远地区。 宋 蔡襄 《四贤一不肖·余靖》诗:“炎陬此去数千里,橐中狼耤唯蠹书。” 清 钮琇 《觚賸·广东月令》:“迺知炎陬譎诡,固不止於再稻八蚕已也。” 清 钮琇 《觚賸续编·海天行》:“ 述祖 虽炎陬贱民,而志切云霄。”

海表

(1).犹海外。古代指 中国 四境以外僻远之地。《书·立政》:“方行天下,至於海表,罔有不服。” 孙星衍 疏:“溥行天下至於海外,无有不服。” 汉 班固 《典引》:“仁风翔乎海表,威灵行乎鬼区。” 宋 王安石 《谢赐历日表》:“正朔所加,外通乎海表。”

(2).特指国外。 陈炽 《议院》:“ 英 人创之於前, 德国 踵之於后,所以威行海表。”

气塞

(1) 管道中能阻止液体流动的一个气囊或气泡

(2) 小直笛(whistle)风琴管或长笛吹口部分的栓塞(在长笛为唇尖)

无垠

广阔无边

碧波无垠

何以

(1) 用什么

何以教我

(2) 为什么

何以出尔反尔

恩勤

《诗·豳风·鸱鸮》:“恩斯勤斯,鬻子之閔斯。” 郑玄 笺:“鴟鴞之意殷勤於此,稚子当哀閔之。”后以“恩勤”指父母尊长抚育晚辈的慈爱和辛劳。 宋 曾巩 《回亳州知府谏议状》:“赐劳问於华牋,致恩勤於亲笔。” 宋 范成大 《外舅挽词》:“笑语犹寻梦,恩勤已隔生。” 明 归有光 《招张贞女辞》:“父母恩勤,养我身兮;修容姱质,徒悲辛兮。”《儿女英雄传》第十二回:“我 安驥 修了几生,有多大的造化,得这样恩勤覆育的二位老人家。”

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更新时间:2024/12/22 11:49:33