古诗 | 齐雩祭歌 赤帝 二 |
朝代 | 南北朝 |
作者 | 谢朓 |
释义 | 齐雩祭歌 赤帝 二原文火景方中南讹秩。靡草云黄含桃实。 诗词问答问:齐雩祭歌 赤帝 二的作者是谁?答:谢朓 参考注释火景指日影。 南朝 齐 谢朓 《齐雩祭乐歌·歌赤帝》:“火景方中南譌秩,靡草云黄含桃实。” 唐 陆龟蒙 《和怀华阳润卿》:“火景应难到洞宫,萧闲堂冷任天风。” 方中(1).正中。《诗·鄘风·定之方中》:“定之方中,作于 楚 宫。” 朱熹 集传:“定,北方之宿,营室星也。此星昏而正中,夏正十月也。”《管子·幼官》:“发善必审於密,执威必明於中,此居图方中。” 尹知章 注:“此立时之政, 管氏 别五其图,谓之方图,而上位居中。” (2).犹世间。对“方外”而言。《世说新语·德行》“未尝见其喜愠之色” 刘孝标 注引《嵇康别传》:“此亦方中之美范,人伦之胜业也。” (3).指古代帝王的寿穴。《史记·酷吏列传》:“﹝ 张汤 ﹞调为 茂陵 尉,治方中。” 裴駰 集解:“《汉书音义》曰:‘方中,陵上土作方也。 汤 主治之。’ 苏林 曰:‘天子即位,豫作陵,讳之,故言方中。’” 宋 程大昌 《考古编·周太祖葬剑甲衮冕》:“然尝记 唐 人有一书,备载 乾陵 之役:每凿地得土一车,即载致千里外,换受沙砾以回,实之方中,故方中不復本土。” (4).始处正中。《庄子·天下》:“日方中方睨,物方生方死。” 陆德明 释文:“谓日方中而景已復昃。” 南讹(1).亦作“ 南为 ”、“ 南伪 ”、“ 南譌 ”。指夏时耕作及劝农等事。《书·尧典》:“申命 羲叔 ,宅南交,平秩南讹,敬致。” 孔 传:“讹,化也。掌夏之官,平叙南方化育之事……四时同之,亦举一隅。”《史记·五帝本纪》:“申命 羲叔 ,居 南交 。便程南为,敬致。” 司马贞 索隐:“春言东作,夏言南为,皆是耕作营为劝农之事。”《汉书·王莽传中》:“予之南巡,必躬载耨,每县则薅,以劝南伪。” 南朝 齐 谢朓 《雩祭歌》:“火景方中南譌秩,靡草云黄含桃实。” (2).南方主夏属火, 炎帝 所司。因用以借称火神。 宋 王禹偁 《火星中而寒暑退赋》:“又若南讹赫怒,人失其所,焦砂烂石以何盛,轻箑纤絺而曷御。” 清 杨模 《闰六月初七夜月》:“南讹莫认火西流,顾兔高悬略似钩。” 靡草(1).语本《论语·颜渊》:“草上之风,必偃。”谓草木顺风而倒。 汉 桓宽 《盐铁论·疾贪》:“上之化下,若风之靡草,无不从教。” 北魏 郦道元 《水经注·河水三》:“古之利器, 吴 楚 湛卢, 大夏 龙雀,各冠神都;可以怀远,可以柔逋,如风靡草,威服九区,世甚珍之。” (2).草名。《礼记·月令》:“﹝孟夏之月﹞靡草死,麦秋至。” 郑玄 注:“旧説云靡草,薺、亭歷之属。” 孔颖达 疏:“以其枝叶靡细,故云靡草。” 含桃樱挑的别称。《礼记·月令》:“是月(仲夏之月)也,天子乃以雏尝黍,羞以含桃先荐寝庙。” 郑玄 注:“含桃,樱桃也。”《淮南子·时则训》:“羞以含桃。” 高诱 注:“含桃,鶯所含食,故言含桃。” 南朝 宋 鲍照 《代白紵曲》之二:“含桃红萼兰紫芽,朝日灼烁发园华。” 宋 苏轼 《真相院释迦舍利塔铭》:“色如含桃,大如薏苡。” 宋 洪迈 《夷坚三志己·吴女盈盈》:“﹝ 王山 ﹞作长歌答之曰:‘……鶯啄含桃未嚥时,便会吟诗风动竹。’” |
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