| 古诗 | 灵谷寺晚归 |
| 朝代 | 明代 |
| 作者 | 沈瓒 |
| 释义 | 灵谷寺晚归原文休沐乘时暇，祇林向晚还。 草深迷鹿砦，云暗掩松关。 香气诸天上，春风御路间。 黄尘看渐近，身得几时闲。 诗词问答问：灵谷寺晚归的作者是谁？答：沈瓒 注释1. 五言律诗 押删韵 出处：御选明诗卷六十一 参考注释休沐休息洗沐，犹休假。《汉书·霍光传》：“ 光 时休沐出， 桀 輒入，代 光 决事。” 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·宝光寺》：“京邑士子，至於良辰美日，休沐告归，徵友命朋，来游此寺。”《初学记》卷二十：“休假亦曰休沐。《汉律》：‘吏五日得一下沐。’言休息以洗沐也。” 宋 范成大 《次韵韩无咎右司上巳泛湖》：“休沐辰良不待晴，径称闲客此闲行。” 郑观应 《议院》：“惟礼拜日得告休沐，餘日悉开院议事。” 郁达夫 《偕吴秋山游鼓山》诗：“休沐同登屴崱峰，扶摇直上乘抟风。” 时暇暇时。 南朝 宋 颜延之 《秋胡》诗：“蚕月观时暇，桑野多经过。” 唐 韦应物 《庄严精舍游集》诗：“良游因时暇，乃在西南隅。” 祇林即祇园。 南朝 梁简文帝 《相宫寺碑》：“鹿苑岂殊，祇林何远。” 明 陈子龙 《萧山许寺作》诗：“香臺日淡微，祇林烟摇曳。”参见“ 祇园 ”。 向晚临近晚上的时候 向晚的风很凉爽 鹿砦用树木设置的形似鹿角的障碍物。分为树枝类与树干类两种。前者主要用于防步兵。后者主要用于防坦克。设置时可用有刺铁丝、 * 和地雷予以加强 松关(1).犹柴门。 唐 孟郊 《退居》诗：“日暮静归时，幽幽扣松关。” 清 吴伟业 《赠愿云师》诗：“故人扣松关，匡牀坐酬酢。” (2).古关名。在 阴山 。 元 耶律楚材 《过夏国新安县》诗：“昔年今日渡 松关 ，车马崎嶇行路难。”原注：“西城 阴山 有 松关 。” 元 王恽 《玉堂嘉话》卷四：“戈船飞渡，而天堑无凭；铁马长驱，而 松关 失险。” 香气芬香的气味 天上天空中。如：飞机在天上飞；月亮挂在天上。 春风(1) 春天的风 春风十里扬州路,卷上珠帘总不如。——杜牧《赠别》 (2) 比喻和悦的神色或良好的成长环境 御路(1).即御道。《晋书·五行志中》：“ 太和 末，童謡曰：‘犁牛耕御路，白门种少麦。’” 唐 王泠然 《汴河柳》诗：“穿地凿山开御路，鸣笳叠鼓泛清流。” 宋 孟元老 《东京梦华录序》：“雕车竞驻于天街，宝马争驰于御路。”参见“ 御道 ”。 (2).天子的车驾。路，通“ 輅 ”。 唐 宋之问 《扈从登封告成颁应制》诗：“御路迴 中岳 ，天营接 下都 。” 黄尘(1).黄色的尘土。《后汉书·马融传》：“风行云转，匈礚隐訇，黄尘勃滃，闇若雾昏。” 唐 王昌龄 《塞下曲》之二：“黄尘足今古，白骨乱蓬蒿。” 鲁迅 《华盖集续编·马上日记》：“少顷，看见大路上黄尘滚滚，一辆摩托车驰过。” (2).比喻俗世；尘世。 唐 聂夷中 《题贾氏林泉》诗：“岂知黄尘内，迥有白云踪。” 明 高启 《江上晚眺图》诗：“观图忽起沧洲想，身堕黄尘又几年。” 清 周亮工 《有感寄舍弟靖公暨唐肯堂》诗：“看尽黄尘迷不得，相期破衲老江滨。” (3).犹黄泉。 清 蒋士铨 《空谷香·怀香》：“黄尘碧落两难凭，神仙有数，生死无常，那不关情。” 几时什么时候,哪一天 你几时来 |
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