“满堂金玉空为尔，不博班衣膝下春”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

满堂金玉空为尔，不博班衣膝下春

释义

名句出处

出自宋代虞俦的《和张簿南坡》

全文：
春风吹水生碧鳞，南坡花事日日新。
水流花出人间去，应有桃源迷路人。
四围山绝染黛绿，夹道柳丝摇麴尘。
碧桃和露真含笑，海棠过雨犹横陈。
蜜脾未满蜂子闹，麦穗欲齐媒雉驯。
满堂金玉空为尔，不博班衣膝下春。
我今家居奉慈母，长年直欲齐大椿。
每当淑景恣游览，白藤肩舆敷锦茵。
华发映花更萧爽，朱颜得酒能精神。
授柑政类潘骑省，举觞敢望周伯仁。
仙家日月虽不老，人生行乐须及辰。
张侯故是名家子，万里碧云看致身。
朅来吾县鸾栖棘，少年得禄说及亲。
洛滨侍从追前躅，喜君有此与我均。
花间不用锦步障，莺蝶近前郡勿嗔。
双瓶姑饷千日寿，待戒园夫休厌频。

名句书法欣赏

虞俦满堂金玉空为尔，不博班衣膝下春书法作品欣赏
满堂金玉空为尔，不博班衣膝下春书法作品

参考注释

满堂

(1).充满堂上。《楚辞·九歌·东皇太一》：“灵偃蹇兮姣服，芳菲菲兮满堂。”《后汉书·列女传·董祀妻》：“时公卿名士及远方使驛坐者满堂。”《花城》1981年第6期：“‘唷喂！－－都满堂了。’我听到身后一个女人的、浓重的川西口音。”

(2).整个堂上。《儿女英雄传》第二二回：“当下满堂嬉笑，一片寒暄。”

(3). 春秋、战国时楚地。即两棠。在今河南省荥阳县西南，为险要之地。汉桓宽《盐铁论·险固》：“ 楚有汝渊、满堂之固而灭於秦。”

(4).代指金玉。语出《老子》：“金玉满堂，莫之能守。” 南朝梁任昉《天监三年策秀才文》之一：“今欲使朕无满堂之念，民有家给之饶。” 宋范仲淹《稼穑惟宝赋》：“田畴播殖之时，岂惭种玉；仓廪丰登之际，寧让满堂。”

金玉

(1).黄金与珠玉。珍宝的通称。《左传·襄公五年》：“无藏金玉，无重器备。” 晋葛洪《抱朴子·对俗》：“金玉在九窍，则死人为之不朽。” 唐杜甫《黄河》诗之二：“愿驱众庶戴君王，混一车书弃金玉。”

(2).比喻珍贵和美好。《诗·小雅·白驹》：“毋金玉尔音，而有遐心。” 晋葛洪《抱朴子·钧世》：“是以古书虽质朴，而俗儒谓之堕於天也。今文虽金玉，而常人同之於瓦砾也。” 唐韦应物《郡斋雨中与诸文士燕集》诗：“俯饮一杯酒，仰聆金玉章。”《玉娇梨》第八回：“ 白公説道：‘昨承佳句见投，真是字字金玉，玩之不忍释手。’”

为尔

犹言如此。晋王羲之《问慰诸帖上》：“吾至乏劣，为尔日日，力不一一。”《南史·王融传》：“为尔寂寂，邓禹笑人。”

班衣

即斑衣。指相传老莱子为戏娱其亲所穿的彩衣。宋刘克庄《贺新郎·实之用前韵为老者寿戏答》词：“老去聊攀莱子例，倒著班衣戏舞。”班，一本作“ 斑 ”。《群音类选·牧羊记·啮雪吞毡》：“怎能勾回归到伊行，戏班衣笑捧霞觴。”参见“ 班衣戏綵 ”。

膝下

(1) 子女幼时常依于父母膝下,故借指幼儿

亲生之膝下。——《孝经》

膝下犹虚

(2) 在与父母通信时,用作敬辞,表示对父母的爱慕

违离膝下,三十五年。——守文护《报父母》

父亲大人膝下

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