| 古诗 | 绍兴亲享明堂二十六首 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 佚名 |
| 释义 | 绍兴亲享明堂二十六首原文地礼泰折，歌同我将。黝牲纯洁，丝竹发扬。 博厚而久，含洪以光。 扶持宗社，日笃不忘。 诗词问答问：绍兴亲享明堂二十六首的作者是谁？答：佚名 参考注释泰折古代祭地神之处。在都城北郊。《礼记·祭法》：“燔柴於泰坛，祭天也；瘞埋於泰折，祭地也。” 郑玄 注：“坛、折，封土为祭处也。” 孔颖达 疏：“‘瘞埋於泰折祭地也’者，谓瘞繒埋牲，祭神州地祇於北郊也。”《乐府诗集·郊庙歌辞七·唐祭神州乐章》：“泰折严享，阴郊展敬。” 明 张煌言 《天地之大德曰生》：“故圜邱之祀告以谴，泰折之享降以諐。” 黝牲供祭祀用的黑色牺牲。《周礼·地官·牧人》：“凡阳祀，用騂牲毛之；阴祀，用黝牲毛之。” 郑玄 注引 郑司农 曰：“黝读为幽。幽，黑也。” 唐 褚亮 《祭神州乐章·雍和》：“黝牲在列，黄琮俯映。”《宋史·乐志八》：“黝牲纯洁，丝竹发扬。” 纯洁使纯洁 纯洁队伍 丝竹(1) 弦乐器和管乐器(箫笛等) 金石丝竹,乐之器也。——《礼记·乐记》 (2) 泛指音乐 无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。——唐· 刘禹锡《陋室铭》 发扬发展和提倡 发扬正气 博厚(1).广大深厚。《礼记·中庸》：“博厚所以载物也，高明所以覆物也。” 明 韩畕《荷兰使舶歌》：“但可嘆博厚，安能测深邃。” 清 方东树 《书惜抱先生墓志后》：“侍郎（ 方苞 ）之文，静重博厚，极天下之物賾而无不持载。” (2).宽宏朴厚。《新唐书·崔汉衡传》：“ 崔汉衡 ， 博州 博平 人。沉懿博厚，善与人交。” 含洪犹含弘。《朱子语类》卷一三六：“ 周世宗 规模虽大，然性迫，无甚宽大气象，做好事亦做教显显地，都无些含洪之意。”《宋史·乐志八》：“博厚而久，含洪以光。”参见“ 含弘 ”。 扶持(1) 扶着 (2) 帮助,支撑照料 相互扶持,共渡难关 堂上阿奶仗汝扶持。——清· 袁枚《祭妹文》 宗社宗庙和社稷,泛指国家 |
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