古诗 | 八声甘州 |
朝代 | 明代 |
作者 | 王玉峰 |
释义 | 八声甘州原文旦:盈盈交泪掩双眸。 揉脂掷粉怨妆楼。 不耐烦琵琶调。 空嗟叹柏梁舟。 我只恁断肠百结悲何满。 怎教做金缕千巾唱莫愁。奴家今日只为双亲骸骨。以致失身如此。罢罢。 我死而无怨。 且自坚心耐守。天那。 对谁堪诉这缘由。 诗词问答问:八声甘州的作者是谁?答:王玉峰 注释1. 出处:六十种曲 焚香记 第三出 参考注释盈盈(1) 形容清澈 春水盈盈 (2) 形容举止、仪态美好 盈盈顾盼 (3) 形容快乐神情或美好情绪、气氛等充分流露 喜气盈盈 (4) 形容动作轻盈 盈盈起舞 (5) 十五岁 料他年纪多只在盈盈左右。——《鼓掌绝尘》 三五而盈。——《礼记·礼运》 双眸两颗眼珠。 南朝 宋 谢惠连 《自箴》:“气之清明,双眸善识。” 宋 王禹偁 《月波楼咏怀》:“ 武昌 地如掌,天末入双眸。”《儒林外史》第三三回:“ 杜少卿 看那先生,细瘦,通眉长爪,双眸烱烱,知他不是庸流。” 妆楼旧称妇女居住的楼房。 唐 沉佺期 《侍宴安乐公主新宅应制》诗:“粧楼翠幌教春住,舞阁金铺借日悬。” 唐 白居易 《春词》:“低花树映小粧楼,春入眉心两点愁。” 清 张宸 《送张翼西驸马还京》诗:“粧楼翠幙春无数,憔悴人间 孙子荆 。” 指妇女的居室。 唐 沉佺期 《侍宴安乐公主新宅应制》诗:“妆楼翠幌教春住,舞阁金铺借日悬。” 宋 柳永 《少年游》词:“日高花榭懒梳头,无语倚妆楼。” 明 陈汝元 《金莲记·就逮》:“妆楼晓看荷香十里,猊炉烟烬。” 欧阳予倩 《桃花扇》第二场:“[ 侯朝宗 ]:小生有意拜访 香君 妆楼,不知能否如愿?” 不耐烦亦作“ 不奈烦 ”。1.谓不能承受烦剧的事情。 三国 魏 嵇康 《与山巨源绝交书》:“心不耐烦而官事鞅掌,机务缠其心,世故繁其虑。”《宋书·庾炳之传》:“ 炳之 为人强急而不耐烦,宾客干诉非理者,忿詈形於辞色。”《新五代史·唐淑妃王氏传》:“ 明宗 即位,议立皇后,而 曹氏 当立, 曹氏 谓 王氏 曰:‘我素多病,而性不耐烦,妹当代我。’” (2).厌烦,不能忍耐。 元 关汉卿 《绯衣梦》第一折:“则今番临綉牀,有些儿不耐烦。”《古今小说·宋四公大闹禁魂张》:“众人不奈烦,入去他房里看时,只见缚着一个老儿。”《红楼梦》第七十回:“因自己只装不耐烦,把诗社更不提起。” 萧乾 《雁荡行·浙东春景》:“站得实在不耐烦了,忽然记起草棚外还有一片春天,为什么呆呆地守在这里呢?” (3).表示程度很深。《古今小说·杨八老越国奇逢》:“﹝ 杨世道 ﹞哭了一个不耐烦,方纔拜见父亲。” 明 徐霖 《绣襦记·试马调琴》:“我只道叫我杀 李大妈 ,喜得不奈烦。”《儿女英雄传》第二四回:“他已经合 安老爷 逛了个不耐烦,喝了个不耐烦了!” 鲁迅 《朝花夕拾·父亲的病》:“有一夜,一家城外人家的闺女生急病,来请他了,因为他其时已经阔得不耐烦便非一百元不去。” 琵琶中国的一种四弦乐器,弹奏如吉他,其主要部分大如诗琴,颈部有琴柱12个以上,伸入主体部分的琵琶,是在西汉“裁筝筑”的基础上逐步发展起来的。它从西汉试制,历东汉、魏晋、至隋唐,基本定型。它在汉末魏初始获“枇杷”名。魏晋时,因“枇杷”二字音,改名“琵琶” 嗟叹见“ 嗟叹 ”。 亦作“ 嗟嘆 ”。吟叹;叹息。《礼记·乐记》:“言之不足,故长言之。长言之不足,故嗟叹之。嗟叹之不足,故不知手之舞之足之蹈之也。”《东观汉记·牟融传》:“帝数嗟嘆,以为才堪宰相。”《世说新语·文学》“ 晏 闻 弼 名” 刘孝标 注引《王弼别传》:“ 弼 之卒也, 晋景帝 嗟叹之。”《太平广记》卷二○四引 唐 袁郊 《甘泽谣·许云封》:“﹝ 韦应物 ﹞夜泊 灵璧驛 。时云天初莹,秋露凝冷,舟中吟讽,将以属词。忽闻 云封 笛声,嗟叹良久。”《二刻拍案惊奇》卷十四:“今日既承不弃到此,如何只是嗟嘆?” 丁玲 《莎菲女士日记·三月二十七》:“他听见明天我要上山时,他显出的那惊诧和一种嗟叹,又很安慰到我,于是我真的笑了。” 柏梁(1).指 柏梁台 。《史记·孝武本纪》:“其后则又作 柏梁 、铜柱、承露僊人掌之属矣。” 南朝 梁 江淹 《倡妇自悲赋》:“去 栢梁 以掩袂,出 桂苑 而敛眉。” 唐 李白 《双燕离》诗:“ 柏梁 失火去,因入 吴 王宫。” 明 刘基 《次韵和石末公见寄》之五:“ 汉 殿千门锦绣开,不堪一夜 柏梁 灾。” (2).借指宫廷。 唐 韦渠牟 《览外生卢纶诗因以示此》诗:“终期内殿联诗句,共汝朝天会 柏梁 。”参见“ 柏梁臺 ”。 (3).指《柏梁诗》。 唐 元稹 《唐故工部员外郎杜君墓系铭》序:“逮至 汉武 ,赋《柏梁》诗而七言之体具。” 宋 王应麟 《困学纪闻·评诗》:“ 韩子苍 曰:‘《柏梁》作而诗之体坏;《河梁》作而诗之意乖。’” 清 赵翼 《瓯北诗话·七言律》:“自《古诗十九首》以五言传,《柏梁》以七言传,於是才士专以五七言为诗。” (4).泛称应制诗。 唐 张九龄 《奉和圣制南郊礼毕酺宴》:“饱德君臣醉,连歌奉《柏梁》。”参见“ 柏梁体 ”。 (5).指柏梁体。 金 王偓 《古仙人辞》序:“得古仙人词於壁间……观其体则柏梁,事则终始二 汉 ,字画在 钟 王 之间。”参见“ 柏梁体 ”。 只恁就这样;只是这样。 宋 辛弃疾 《卜算子·饮酒不写书》词:“万札千书只恁休,且进杯中物。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷五:“也不吟诗课赋,只恁昏昏睡。” 断肠(1) 割开或切断肠子。形容极度的、使人承受不了的感情刺激。有时用以形容极度悲伤之情 空断肠兮思愔愔。——蔡琰《胡笳十八拍》 夕阳西下,断肠人在天涯。——元· 马致远《天净沙·秋思》 (2) 也有用以形容极度喜爱之情或其他感情作用的 墙头马上遥相顾,一见知君即断肠。——唐· 白居易《井底引银瓶》 百结(1).用碎布缀成的衣服。《艺文类聚》卷六七引 晋 王隐 《晋书》:“ 董威輦 每得残碎繒,輒结以为衣,号曰百结。” (2).形容衣多补缀。《南史·到溉传》:“余衣本百结, 闽 中徒八蚕。” 唐 韩翃 《送别郑明府》诗:“千金尽去无丰储,双袖破来空百结。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·张诚》:“逾年,达 金陵 ,悬鶉百结,傴僂道上。” (3).一种联迭成扣的织物。《楞严经》卷五:“ 阿难 白佛言:‘世尊,此寳叠华,缉绩成巾,虽本一体,如我思惟,如来一綰,得一结名,若百綰成,终名百结。’” 唐 温庭筠 《织锦词》:“锦中百结皆同心,蕊乱云盘相间深。” (4).指心中各种郁结。 唐 聂夷中 《饮酒乐》诗:“一饮解百结,再饮破百忧。” (5).丁香的别名。参见“ 百结花 ”。 何满即 何满子 。 唐 元稹 《何满子歌》:“ 何满 能歌声宛转, 天宝 年中世称罕。婴刑繫在囹圄间,下调哀音歌愤懣。梨园弟子奏 玄宗 ,一唱承恩羈网缓。便将《何满》为曲名,御谱亲题乐府纂。”参见“ 何满子 ”。 金缕(1).指金缕衣。 三国 魏 曹丕 《营寿陵诏》:“丧乱以来, 汉 氏诸陵无不发掘,至乃烧取玉匣金缕。” 前蜀 韦庄 《清平乐》词:“云解有情花解语,窣地绣罗金缕。” (2).指金丝。 唐 白居易 《秦中吟·议婚》:“红楼富家女,金缕绣罗襦。” 清 陈维崧 《采桑子·为汪蛟门题画册》词之四:“玉树宫墙,金缕鞋帮,胆怯潜提出洞房。” (3).金属制成的穗状物。 南朝 梁简文帝 《 * 颂》:“幢号摩尼,旛悬金缕。” 唐 温庭筠 《定西番》词:“双鬢翠霞金缕,一枝春艷浓。” 华锺彦 注:“金鏤,釵穗也。” (4).曲调《金缕曲》、《金缕衣》的省称。 唐 罗隐 《金陵思古》诗:“綺筵《金缕》无消息,一阵征帆过 海门 。” 宋 张元干 《贺新郎·送胡邦衡待制》词:“举大白,听《金缕》。” 明 唐寅 《题桑》诗:“娉婷红粉歌《金缕》,歌与桃花柳絮听。” 清 李渔 《玉搔头·呼嵩》:“常虑韶光同逝水,《金缕》一日歌千遍。” (5).指柳条。 唐 戴叔伦 《长亭柳》诗:“雨搓金缕细,烟褭翠丝柔。” 唐 温庭筠 《杨柳枝》词:“金缕毿毿碧瓦沟,六宫眉黛惹香愁。” 华锺彦 注:“金缕,柳条也。” 明 无名氏 《鸣凤记·夏公命将》:“红杏飘香,柳含烟翠拖金缕。” 莫愁古乐府中传说的女子。一说为 洛阳 人,为 卢 家少妇。 南朝 梁武帝 《河中之水歌》:“ 河 中之水向东流, 洛阳 女儿名 莫愁 ……十五嫁为 卢 家妇,十六生儿字 阿侯 。”另一说为 石城 人(在今 湖北省 锺祥县 )。《旧唐书·音乐志二》:“ 石城 有女子名 莫愁 ,善歌謡,《石城乐》和中復有‘莫愁’声,故歌云:‘ 莫愁 在何处? 莫愁 石城 西,艇子打两桨,催送 莫愁 来。’” 宋 周邦彦 《西河·大石金陵》词:“断崖树,犹倒倚, 莫愁 艇子曾繫。” 清 孙枝蔚 《无题次彭骏孙王贻上韵》之十一:“刻工不善雕 秦史 ,画手安能写 莫愁 。” 郁达夫 《春江感旧》诗之一:“泥落可怜双燕子,低飞犹傍 莫愁 家。” 奴家旧时女子自称。《敦煌变文集·破魔变文》:“奴家爱着綺罗裳,不勋沉麝自然香。”《京本通俗小说·错斩崔宁》:“是奴家要往爹娘家去。”《水浒传》第三回:“奴家是 东京 人氏。” 清 孔尚任 《桃花扇·拒媒》:“奴家已嫁 侯郎 ,岂肯改志。” 今日(1).本日;今天。《孟子·公孙丑上》:“今日病矣,予助苗长矣。” 唐 韩愈 《送张道士序》:“今日有书至。”《水浒传》第四五回:“ 杨雄 道:‘兄弟何故今日见外?有的话,但説不妨。’”《儿女英雄传》第三回:“ 华忠 説:‘今日赶不到的;他连夜走,也得明日早上来。’” (2).目前;现在。《穀梁传·僖公五年》:“今日亡 虢 ,而明日亡 虞 矣。” 唐 骆宾王 《为徐敬业讨武曌檄》:“请看今日之域中,竟是谁家之天下?” 清 黄遵宪 《台湾行》:“今日之政民为主, 台 南 台 北固吾圉!” 丁玲 《韦护》第一章:“然而她们却痛叱 中国 今日之所谓新兴的、有智识的妇女。” 双亲父亲和母亲 骸骨(1) 尸骸之骨 父子暴骸骨于中野,不可胜数。——《史记·淮阴侯列传》 (2) 又指身体。旧称一身为上尽事,故辞官称乞骸骨 以致使得因此,结果,表示前一分句导致的结果 失身(1) 指女子丧失贞操 一时错误,失身匪人 (2) 失去操守 蹉跎一失身,岂不负弦诵 (3) 身子失去控制 失身坠崖 (4) 丧失生命 臣不密则失身 如此(1) 这样,那样;像指出的或提出的方式或方法这样或那样 如此则荆吴之势强——《资治通鉴》 理当如此 (2) 达到这个程度或达到这个范围 劳苦而功高如此。——《史记·项羽本纪》 (3) 这样的 两座城市发展的状况是如此相同 死而无怨犹死而无悔 且自暂且;只管。 唐 元稹 《莺莺传》:“后数日 张生 将行,又赋一章以谢絶云:‘弃置今何道,当时且自亲。’” 宋 辛弃疾 《永遇乐·赋梅雪》词:“无情休问,许多般事,且自访梅踏雪。” 明 叶宪祖 《易水寒》第一折:“记账,一总还你,且自拿酒来吃。”《儿女英雄传》第二十回:“且自顺了他的性儿,我自有道理。” 坚心(1).坚定的心志。 唐 孟郊 《择友》诗:“若是傚真人,坚心如铁石。” 赵朴初 《百字令·延安礼赞》词:“争话薪胆坚心,江河浩气,巖穴神州小。” (2).犹一心。 元 吴昌龄 《东坡梦》第四折:“我只待坚心招你做新郎。” 谁堪怎能忍受。 唐 王昌龄 《万岁楼》诗:“谁堪登望云烟里,向晚茫茫发旅愁。” 缘由(1) 原因 (2) 缘故;来由 (3) 办法;门路 住了十数日,董将士思量出一个缘由。——《水浒传》 |
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