古诗 | 谢王道济惠古诗古石器 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 司马光 |
释义 | 谢王道济惠古诗古石器原文缑氏古城里,好道王道济。作诗有古风,读书知古意。 朝来遗仆夫,遗我古石器。 结从天地初,生自一拳际。 工倕创规摹,般输施剞劂。 沦茗北窗下,坐有羲皇思。 嗟予性迂鄙,龃龉居今世。 忝官污台省,曾无益时智。 退藏又濡滞,尚不离朝市。 阙地避烦暑,颇与营窟类。 诚非古人比,拜赐得无愧。 诗词问答问:谢王道济惠古诗古石器的作者是谁?答:司马光 参考注释城里城市建成区内 好道(1).好主意。 元 关汉卿 《救风尘》第三折:“ 周舍 ,你好道儿!你这里坐着,点得你媳妇来駡我这一场。” 高玉宝 《高玉宝》第十章:“别看保长装出了笑脸,心里准是没好道,得提防着点。” (2).犹好歹。无论如何。《西游记》第三十回:“你们手段不济,奈他不过。好道着一个回来,説个信息是,却更不闻音。”《西游记》第四一回:“这一阵虽不得他死,好道也发个大昏。” (3).犹好歹。将就;勉强。《西游记》第二十回:“十分你家窄狭,没处睡时,我们在树底下,好道也坐一夜,不打搅你。”《西游记》第二七回:“那长老左右躲不脱,好道也受了一拜。” (4).表示反诘,相当于莫非,难道。《西游记》第四七回:“ 行者 道:‘他敢吃我?’老者道:‘不吃你,好道嫌腥。’”《荡寇志》第七三回:“这老头儿忒好癖,好道有些疯了。” 王道(1) 古时指以仁义统治天下的政策 (2) 利害;严厉 有古有远谋。《逸周书·常训》:“哀乐不淫,民知其至,而至于子孙,民乃有古,古者因民以顺民。” 孔晁 注:“皆有经远之规,谓之有古。” 读书(1) 看着书本出声读或默读 (2) 正式学习一个科目或课程 她读书很用功 古意(1) 古代的风格趣味;古人的思想、意趣或风范 “摘星山庄”每天摩托车来来去去,损及古意 (2) 追念古代的人、物、事迹的情意 长安古意 朝来早晨。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·简傲》:“ 西山 朝来,致有爽气。” 元 顾德辉 《青玉案》词:“晴日朝来升屋角,树头幽鸟,对调新语,语罢双飞却。” 仆夫(1).驾驭车马之人。《诗·小雅·出车》:“召彼僕夫,谓之载矣。” 毛 传:“僕夫,御夫也。”《文选·张衡<思玄赋>》:“僕夫儼其正策兮,八乘腾而超驤。”旧注:“僕夫,谓御车人也。” 唐 韩愈 《天星送杨凝郎中贺正》诗:“天星牢落鸡喔咿,僕夫起餐车载脂。”《初刻拍案惊奇》卷二三:“老人復引 行修 到了店中,只见壁中灯盏荧荧,槽中马啖芻如故,僕夫等个个熟睡。” (2).泛指供役使的人,犹言仆人。 郭沫若 《屈原》第五幕第二场:“卫士甲:先生你不必问我的姓名,我要永远做你的仆人,你就叫我‘仆夫’吧!” (3).管马之官。 石器(1).用石材制成的器物。《宋史·卓行传·徐积》:“以父名‘石’终身不用石器,行遇石则避而不践。” (2).考古学名词。特指人类早期制作的石头工具。一般认为,旧石器时代使用打制石器,新石器时代使用磨光石器。石器在铜器时代仍有使用,到铁器时代才被铁制工具所代替。 天地(1) 天和地。指自然界和社会 天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》 天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》 天地之大 震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》 (2) 比喻人们活动的范围 (3) 指天地之间,自然界 天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》 天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又 天地调剂之法也。 天地不能生人。 天地之所以养人也。 生自尚且。《三国志平话》卷上:“妻子活时同室,死后同槨,妻儿生自嫌我,何况他人?” 一拳(1).一个拳头。多用以指体积小而形如拳头的物件。语出《礼记·中庸》:“今夫山,一卷石之多。”卷,通“ 拳 ”。 唐 白居易 《太湖石记》:“三山五岳,百洞千壑,覼缕簇缩,尽在其中,百仞一拳,千里一瞬,坐而得之。” 清 黄景仁 《灵壁磬石歌》:“一拳把玩不忍释,悄思登 岱 临风吟。” (2).表数量。用于以拳头打人的动作。《京本通俗小说·错斩崔宁》:“那人也不回话,照面一拳。” 元 张国宾 《合汗衫》第一折:“我一时路见不平,将那年纪小的则一拳打杀了。”《水浒传》第三回:“扑的只一拳,正打在鼻子上,打得鲜血迸流。” 赵大年 《公主的女儿》二:“ 叶明珠 反而笑了起来,一笑解千愁。她使劲打了 张 一拳:‘那好办,开车,找爸爸去!’” (3).一宗,一注。 元 张国宾 《合汗衫》第二折:“我这一去,不得一拳儿买卖不回来。”《古今小说·宋四公大闹禁魂张》:“你见 * 桥 下大宅子,便是 钱大王 府,好一拳财!” (4).谓一把抓,掌握一切。 元 无名氏 《桃园结义》第一折:“凭着我这管刀笔,一拳为主,衙门中大小事务,都与我计较,全凭我做主。” 工倕倕 ,古巧匠名。相传 尧 时被召,主理百工,故称 工倕 。《庄子·达生》:“ 工倕 旋而盖规矩,指与物化,而不可以心稽。” 陆德明 释文:“ 工倕 , 尧 工,巧人也。” 唐 韩愈 《寄崔二十六立之》诗:“黄金涂物象,雕鐫妙 工倕 。” 清 和邦额 《夜谭随录·香云》:“虽有巧匠如 工倕 ,但缩手袖间而已。” 规摹见“ 规模 ”。 般输即古代巧匠 公输般 。《文选·班固<答宾戏>》:“ 逢蒙 絶技於弧矢, 般输 搉巧於斧斤。” 李周翰 注:“ 般输 ,工巧者也。” 宋 王禹偁 《感兴》诗:“ 般输 目不见,何由用斤斧。” 剞劂(1).刻镂的刀具。《楚辞·严忌<哀时命>》:“握剞劂而不用兮,操规榘而无所施。” 洪兴祖 补注引 应劭 曰:“剞,曲刀;劂,曲凿。” (2).泛指斤斧。《文选·左思<魏都赋>》:“剞劂罔掇,匠斲积习。” 李周翰 注:“剞劂,斤斧也。” 宋 司马光 《谢王道济惠古诗古石器》诗:“ 工倕 创规摹, 般输 施剞劂。” (3).雕琢刻镂。《魏书·艺术传论》:“ 蒋少游 以欹劂见知,没其学思,艺成为下,其近是乎?” 唐 玄奘 《大唐西域记·劫比他国》:“城东二十餘里有大伽蓝,经製轮奂,工穷剞劂,圣形尊像,务极庄严。” 宋 王禹偁 《单州成武县行宫上梁文》:“圬墁剞劂之人,来自公府;榱桷栋梁之用,出自神州。” 清 赵翼 《大石佛歌》:“想见悬空施斧椎,剞劂功深岁月积。” (4).雕板;刻印。 明 周履靖 《<锦笺记>题录》:“剞劂生涯日,诗书艺业长。刻字的候列位老爷刊同年録。” 清 沉初 《西清笔记·纪典故》:“内廷有奉詔编纂《宫史》一书,不授剞劂。” 况周颐 《蕙风词话续编》卷一:“ 明 末 海虞毛氏 ,始取《花菴》《尊前》诸前,及 宋 人词稿,尽付剞劂。” (5).指雕辞琢句。 宋 胡仔 《苕溪渔隐丛话前集·杜少陵三》引 韩子苍 云:“如 老杜 言‘新诗改罢自长吟’者,乃知此老用心甚苦,后人不復见其剞劂,但称其浑厚耳。” 明 杨慎 《升庵诗话·邻舍诗》:“ 杜工部 《赠朱山人》……浑成不见剞劂,而句句切题。” (6).奇崛。 宋 沉作喆 《寓简》卷四:“ 鶡冠子 者, 楚 人,居山中。其著本 黄 老 ,近刑名家。好论兵,词旨剞劂而切礉。” 宋 董逌 《广川书跋·月仪帖》:“其书剞劂,逕出法度,有可贵者。” 羲皇即 伏羲氏 。《文选·扬雄<剧秦美新>》:“厥有云者,上罔显於 羲皇 。” 李善 注:“, 伏羲 为三皇,故曰 羲皇 。” 唐 杜甫 《醉时歌》:“先生有道出 羲皇 ,先生有才遇 屈宋 。” 龃龉上下牙齿对不齐,比喻意见不合,互相抵触 其志龃龉。——《太玄·亲》 谁能坐此苦,龃龉于其中。——白居易《达里》 今世(1) 这一辈子 今生今世 (2) 现代;当代 忝官愧居官位。 南朝 梁 殷芸 《小说》卷二:“ 张子房 与四皓书云:‘…… 良 以顽薄,承乏忝官。’” 唐 元结 《奏免科率状》:“忝官尸禄,欺上罔下。” 台省(1). 汉 的尚书台, 三国 魏 的中书省,都是代表皇帝发布政令的中枢机关。后因以“臺省”指政府的中央机构。 南北朝 以来,虽然尚书台已多改称尚书省,并逐渐形成中书、门下、尚书三省分权的制度,但“臺省”之称仍沿用不变。《三国志·魏志·夏侯玄传》“ 丰 不知而往,即杀之” 裴松之 注引 三国 魏 鱼豢 《魏略》:“ 丰 在臺省,常多託疾。”《旧唐书·刘祥道传》:“ 汉 魏 以来,权归臺省,九卿皆为常伯属官。” 唐 杜甫 《醉时歌》:“诸衮省衮登臺省, 广文先生 官独冷。” (2). 唐 代有时亦将三和公御史台合称为“臺省”。 无益没有益处 无益的享乐 退藏(1).退归躲藏;隐匿。 唐 杜甫 《七月三日亭午已后校热退晚加小凉稳睡有诗戏呈元二十一曹长》:“退藏恨雨师,健步闻旱魃。” 宋 司马光 《祭雷道矩文》:“虏气方沮,歛踪退藏。” 鲁迅 《彷徨·伤逝》:“死的寂静有时也自己战栗,自己退藏。”参见“ 退藏於密 ”。 (2).谓辞官引退,藏身不用。 唐 白居易 《元十八从事南海欲出庐山临别旧居投和兼伸别情》诗:“我自退藏君变化,一杯可易得相逢。” 宋 苏舜钦 《舟中感怀寄馆中诸君》诗:“於时既无益,自合早退藏。” 元 耶律楚材 《云汉远寄新诗四十韵因和而谢之》:“多士思登用,遗贤肯退藏。” 濡滞迟延;犹豫不决 将军欲通媒妁,呼吸可行,何必如此濡滞。——《禅真后史》 不离(1).不失;不失为。《庄子·马蹄》:“同乎无知,其德不离;同乎无欲,是谓朴素。”《礼记·曲礼上》:“鸚鵡能言,不离飞鸟;猩猩能言,不离禽兽。” (2).不离开;不离去。 汉 焦赣 《易林·鼎之需》:“容民畜众,不离其居。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·小翠》:“一物大於猫,来伏身下,展转不离。” (3).差不多;还不错。《红楼梦》第一○八回:“ 湘云 道:‘别人还不离,独有 璉二嫂子 ,连模样儿都改了,説话不伶俐了。’” 老舍 《骆驼祥子》四:“老头子看了车一眼,点了点头:‘不离!’” 朝市早市。《周礼·地官·司市》:“朝市,朝时而市,商贾为主。” (1).朝廷和市集。《左传·襄公十九年》:“妇人无刑,虽有刑,不在朝市。”《史记·张仪列传》:“臣闻争名者於朝,争利者于市,今 三川 、 周室 ,天下之朝市也。” 汉 荀悦 《申鉴·政体》:“故先王之刑也,官师以成之,棘槐以断之,情讯以宽之,朝市以共之,矜哀以恤之。” 黄省曾 注:“《周礼·掌囚》:‘及刑杀,告刑于王,奉而适朝士,加明梏,以适市而刑杀之。’所谓朝市以共之也。” (2).泛指名利之场。 晋 陶潜 《感士不遇赋》:“拥孤襟以毕岁,谢良价於朝市。” 宋 苏轼 《发广州》诗:“朝市日已远,此身良自如。” 元 刘时可 《春日田园杂兴》诗:“坐睡略无朝市梦,踏歌时有里閭游。”《封神演义》第 * 回:“曾做菜羹寒士,不去奔波朝市,宦情收起,打点林泉事。” (3).指朝廷。 晋 陶潜 《读<山海经>》诗之十二:“巖巖显朝市,帝者慎用才。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·勉学》:“及离乱之后,朝市迁革,銓衡选举,非復曩者之亲。” 王利器 集解:“朝市,犹言朝廷。” 南朝 梁 沉约 《细言应令》诗:“蜗角列州县,毫端建朝市。” (4).泛指尘世。 唐 张祜 《金山寺》诗:“因悲在朝市,终日醉醺醺。” 宋 秦观 《和孙莘老游龙洞》:“更欲仗筇留顷刻,却疑朝市已千龄。” 明 何景明 《宿淇公方丈》诗:“明朝又朝市,回忆碧山岑。” 烦暑闷热;暑热。《南史·梁武陵王纪传》:“季月烦暑,流金鑠石,聚蚊成雷,封狐千里。” 宋 辛弃疾 《御街行》词:“好风催雨过山来,吹尽一帘烦暑。” 明 杨慎 《渔家傲》词:“六月 滇 南波漾渚,水云乡里无烦暑。” 郑泽 《夏夜作》诗:“烦暑不我蒸,灵宫自澄澈。” 营窟(1).上古时掘地或累土而成的住所。一说是相连的洞穴。《礼记·礼运》:“昔者先王未有宫室,冬则居营窟,夏则居橧巢。” 孔颖达 疏:“冬则居营窟者,营累其土而为窟,地高则穴於地,地下则窟於地上。谓於地上累土而为窟。”《孟子·滕文公下》:“当 尧 之时,水逆行,氾滥於中国,蛇龙居之。民无所定,下者为巢,上者为营窟。” 焦循 正义:“按《説文·宫部》云:营,帀居也。凡市闤、军垒,周帀相连皆曰营。此‘营窟’当是相连为窟穴。” 元 吴莱 《三彭传》:“橧巢营窟,风雨漂摇。” (2).营造洞穴。 清 钱谦益 《续次敬仲韵》之四:“兔知霜降先营窟,虫为苗蕃早蚀根。” (3).比喻经营藏身避患之地。 唐 温庭筠 《病中书怀呈友人》诗:“处己将营窟,论心若合符。” 明 吴骐 《感时书事寄计子山陆孝曾》诗:“营窟谋初遂,凭城气转扬。” 清 魏源 《<海国图志>叙》:“去伪,去饰,去畏难,去养痈,去营窟,则人心之寐患祛其一。”参见“ 狡兔三窟 ”。 (4).营地。 古人泛指前人,以区别于当世的人 拜赐拜谢他人的赏赐赠予 得无恐怕,是不是。常和“耶”构成表推测性的疑问句 若辈得无苦贫乎。——明· 崔铣《记王忠肃公翱三事》 得无教我猎虫所耶。——《聊斋志异·促织》 |
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