| 古诗 | 送黄殿讲成父赴广东漕四首 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 王迈 |
| 释义 | 送黄殿讲成父赴广东漕四首原文尽一催归白玉京，浮云偏妒月华明。凤凰远举弋何慕，鶗鴃争鸣草不馨。 馆列翘才难致仕，杖携灵寿莫扶倾。 重瞳不见贾山久，犹驾轺车作德星。 诗词问答问：送黄殿讲成父赴广东漕四首的作者是谁？答：王迈 参考注释催归鸟名。子规，杜鹃的别称。 唐 韩愈 《赠同游者》诗：“唤起窗全曙，催归日未西。” 宋 彭乘 《墨客挥犀》卷七：“唤起、催归，二禽名也。……催归，子规也。”详“ 杜鹃 ”。 白玉京指天帝所居之处。 唐 李白 《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀》诗：“天上白玉京，十二楼五城。” 宋 苏轼 《游罗浮山示儿子过》诗：“人间有此白玉京， 罗浮 见日鷄一鸣。” 宋 陆游 《夏夜》诗之四：“不知竟是真仙未？夜夜神游白玉京。” 浮云(1) (2) 飘浮在天空中的云彩 浮云为我阴,悲风为我旋。——元· 关汉卿《窦娥冤》 (3) 比喻飘忽不定,未有定处 浮云游子意,落日故人情。——唐· 李白《送友人》 月华(1) 月光;月色 夜久无云天练净,月华如水正三更。——《秦併六国平话》 (2) 月光照射到云层上,呈现在月亮周围的彩色光环 凤凰具有鲜艳羽毛和优美体型和动作的一种鸟,从前中国皇宫里将它驯养,并与神话中的凤凰相联系,作为好运的象征,有人认为它就是眼斑冠雉(青鸾) 远举(1).谓列举往古之事。《荀子·非相》：“远举则病繆，近世则病佣。” 杨倞 注：“远举上世之事，则患繆妄。”《淮南子·氾论训》：“制法之民，不可与远举。” 宋 石介 《汉论中》：“ 贾 （ 陆贾 ）若能远举帝皇之道，致於人君，施於国家，布於天下。” (2).犹高飞；远扬。《楚辞·九歌·云中君》：“灵皇皇兮既降，猋远举兮云中。” 明 许时泉 《武陵春》：“因此上冥鸿远举，鹰隼高飞，蛇龙偃息，虎豹栖迟，怕做了宗庙文牺。” (3).谓走避远方。 明 冯梦龙 《酒家佣·文姬托孤》：“来朝去，把衣装须换取，变姓名远举深栖。” 鶗鴃见“ 鶗鴂 ”。 争鸣比喻在学术上进行辩论 百花齐放,百家争鸣 才难(1).谓人才难得。《论语·泰伯》：“才难，不其然乎？” 晋 葛洪 《抱朴子·尚博》：“古人叹息於才难，故谓百世为随踵，不以璞非 崑山 而弃耀夜之寳，不以书不出圣而废助教之言。” 宋 苏轼 《乞擢用林豫札子》：“臣窃谓才难之病，古今所同。朝廷每欲治财赋，除盗贼，干边鄙，兴利害，常有临事乏人之叹。” 清 何启 胡礼垣 《新政论议》：“故新政未行，则有才难之嘆，而用人每患其不公。” (2).难得的人才。 唐 皎然 《送裴判官赴商幕》：“ 商 洛 近京师，才难赴幕时。” 致仕(1) 旧时指交还官职,即辞官(退而致仕。)——《公羊传·宣公元年》 (2) 亦作“致事” 大夫七十而致事。——《礼记·曲礼上》 灵寿(1).即椐。可为手杖及马鞭。《山海经·海内经》：“灵寿实华。” 郭璞 注：“灵寿，木名也，似竹，有枝节。” 三国 吴 陆玑 《毛诗草木鸟兽虫鱼疏·其柽其椐》：“椐，樻。节中肿，似扶老。今灵寿是也。今人以为马鞭及杖。 弘农 共北山 有之。” (2).借指手杖。 南朝 梁 到溉 《饷任新安班竹杖因赠》诗：“邛竹藉旧闻，灵寿资前职。” 宋 刘克庄 《朝中措·元质侍郎生日》词：“虽老不扶灵寿，有时更上蒲轮。” 扶倾(1).扶持倾危的建筑物。《文选·扬雄＜甘泉赋＞》：“炕浮柱之飞榱兮，神莫莫而扶倾。” 李善 注：“言檐宇高峻，若神清浄而扶其倾危也。” (2).喻挽救危局。《后汉书·隗嚣传》：“将军操执款款，扶倾救危。” 唐 韩偓 《赠吴颠尊师》诗：“半酣思救世，一手拟扶倾。” 明 刘基 《杀气》诗：“扶倾无 郭 李 ，何地尚畊桑。” 重瞳(1).重瞳子。《史记·项羽本纪论》“吾闻之 周生 曰‘ 舜 目盖重瞳子’，又闻 项羽 亦重瞳子” 裴駰 集解引《尸子》：“ 舜 两眸子，是谓重瞳。”《五灯会元·六祖大鉴禅师法嗣·道场如讷禅师》：“师目有重瞳，手垂过膝。” (2).泛指帝王的眼睛。 唐 李远 《赠写御真李长史》诗：“初分隆準山河秀，再点重瞳日月明。”《醒世恒言·陈多寿生死夫妻》：“应制诗是进御的，圣天子重瞳观览，还该要有些气象。”参见“ 重瞳子 ”。 (3).代称 虞舜 或 项羽 。(1)代称 舜 。 唐 李白 《远别离》诗：“或言 尧 幽囚， 舜 野死， 九疑 连绵皆相似，重瞳孤坟竟何是。” 清 厉鹗 《一半儿·上虞百官江口舜庙》曲：“重瞳此地有遗苗，野庙空江玉座销。”(2)代称 项羽 。 清 钱谦益 《徐州杂题》诗之二：“重瞳遗跡已冥冥， 戯马臺 前鬼火青。十丈黄楼临 泗水 ，行人犹説 霸王厅 。” 清 周龙藻 《大墙上蒿行》：“ 亚父 好竒策，终被重瞳误。”(3)比喻像 舜 一样的圣明天子。 宋 文莹 《玉壶清话》卷四：“﹝ 杨大年 ﹞以诗貽馆中诸公曰：‘闻戴宫花满鬢红， 上林 丝管侍重瞳。’” 明 邵璨 《香囊记·琼林》：“三策献重瞳，独占鰲头圣恩重。” 不见(1) 不曾相见 老哥俩可有日子不见了 (2) 见不着;丢失 一辆新自行车转身就不见了 轺车(1).一马驾之轻便车。《墨子·杂守》：“为解车以枱，城矣。以軺车，轮軲，广十尺，辕长丈，为三辐，广六尺。”《史记·季布栾布列传》：“ 朱家 迺乘軺车之 洛阳 ，见 汝阴侯 滕公 。” 司马贞 索隐：“谓轻车，一马车也。”《晋书·舆服志》：“軺车，古之时军车也。一马曰軺车，二马曰軺传。” (2).奉使者和朝廷急命宣召者所乘的车。亦指代使者。 唐 王昌龄 《送郑判官》诗：“东 楚 吴 山驛树微，軺车衔命奉恩辉。” 明 朱鼎 《玉镜台记·南北凯旋》：“軺车日夜纷来往， 馹 使奔忙赖脚跟。” 孙中山 《上李鸿章书》：“又有軺车四出，则外国之一举一动，亦无不周知。” 德星(1).古以景星、岁星等为德星，认为国有道有福或有贤人出现，则德星现。《史记·孝武本纪》：“望气 王朔 言：‘候独见其星出如瓠，食顷復入焉。’有司言曰：‘陛下建 汉 家封禪，天其报德星云。’” 司马贞 索隐：“今按：此纪唯言德星，则德星，岁星也。岁星所在有福，故曰德星也。”《史记·天官书》：“天精而见景星。景星者，德星也。其状无常，常出於有道之国。” 南朝 宋 刘敬叔 《异苑》卷四：“ 陈仲弓 从诸子姪造 荀季和 父子，於时德星聚。太史奏：五百里内有贤人聚。”《北史·韦敻传》：“ 弘正 乃赠诗曰：‘德星犹未动，真车詎肯来？’” (2).喻指贤士。 唐 杜甫 《行次盐亭县聊题四韵奉简严遂州》：“全 蜀 多名士， 严 家聚德星。” 明 许时泉 《兰亭会》：“归去奈何春，且开顰，纵没金人，也有德星分，莫使 秦 人独擅名。” |
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