| 古诗 | 太守赵山甫示和篇次韵为谢 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 周必大 |
| 释义 | 太守赵山甫示和篇次韵为谢原文阿娇金屋聚芳菲，当御银环序妾妃。龙女坠天頩素颊，鲛人出水织纁衣。 袖垂户外瞻双引，燕在宫中第一飞。 不用虫鱼笺尔雅，使君行合左符归。 诗词问答问：太守赵山甫示和篇次韵为谢的作者是谁？答：周必大 参考注释阿娇金屋阿娇：指汉武帝刘彻的姑母（长公主刘娇）的女儿。原指汉武帝刘彻要用金屋接纳阿娇为妇。这里泛指美丽高贵的女子。芳菲(1) 花草香美的样子 (2) 芳香的花草 人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。——宋· 沈括《梦溪笔谈》 当御(1).以次侍寝。《礼记·曲礼下》：“大夫、士去国……妇人不当御。” 陈澔 集说：“御，侍御寝宿也。” (2).犹值班。《左传·襄公二十六年》：“ 秦伯 之弟 鍼 如 晋 修成， 叔向 命召行人 子员 。行人 子朱 曰：‘ 朱 也当御。’” 杨伯峻 注：“当御犹今之值班。”《文选·张衡＜西京赋＞》：“内有常侍謁者，奉命当御。” 李善 注：“奉传詔命，而递当进也。” (3).掌管统治。《文选·陈琳＜为袁绍檄豫州文＞》：“遣 操 使缮脩郊庙，翊卫幼主， 操 便放志，专行胁迁，当御省禁，卑侮王室。” 张铣 注：“当御谓万事自当理之，不令上知也。” 抵挡。《后汉书·虞诩传》：“如使豪雄相聚，席卷而东，虽 賁 育 为卒， 太公 为将，犹恐不足当御。” 妾妃谓姬妾。 宋 周必大 《太守赵山甫示和篇次韵为谢》：“ 阿娇 金屋聚芳菲，当御连环聚妾妃。” 龙女传说中指龙王的女儿。《古诗源·绵州巴歌》：“下白雨，取龙女，织得绢，二丈五。” 宋 梅尧臣 《发长芦江口》诗：“篙师柂工相整衣，龙女庙中来宰豨。” 清 李渔 《意中缘·拒妁》：“据我看起来，你是 观音 面前的龙女转世。” 鲛人(1).神话传说中的人鱼。 杨慎 《升庵诗话·子书传记语似诗者》引《韩诗外传》：“ 荆山 不贵玉，鮫人不贵珠。” 晋 张华 《博物志》卷九：“南海外有鮫人，水居如鱼，不废织绩……从水出，寓人家，积日卖绢。将去，从主人索一器，泣而成珠满盘，以与主人。” 唐 杜甫 《雨》诗之四：“神女花鈿落，鮫人织杼悲。” 端木蕻良 《女神》：“海的女神带着鲛人和蜃女，在绿色的云片里嬉戏。” (2).捕鱼者，渔夫。 唐 杜甫 《阌乡姜七少府设鲙戏赠长歌》：“饔人受鱼鮫人手，洗鱼磨刀鱼眼红。” 仇兆鳌 注：“鮫人，捕鱼者。” 宋 张世南 《游宦纪闻》卷七：“﹝龙涎，﹞鮫人採之，以为至宝。” 出水(1) (2) 出现于水面 海狮顶球出水 (3) 有水流出 三眼泉都出水了 (4) 妓女脱籍从良 户外(1) 室外露天处 在正餐时间从户外回来 (2) 作为与室内有区别的室外 在户外度过白天 双引(1).分列两旁导引。 唐 张说 《王公神道碑》：“以十六年十月詔，葬於 万年县 见子 之原，卤簿齐列，方相双引。” 朱孝臧 《乌夜啼·同瞻园登戒坛千佛阁》词：“春云深宿虚坛，磬初残，步绕松阴，双引出朱阑。” (2).谓举双烛引路。 唐 制，宰相入朝须举双烛，故称。 唐 白居易 《寄公垂》诗：“却寄两条君领取，明年双引入中书。”自注：“宰相入朝举双烛，餘官各一。” (3).谓由二人引马。 宋 制，学士以上有朱衣吏一人引马。至入两府，则朱衣二人引马，故称。 宋 魏泰 《东轩笔录》卷二：“旧制，学士以上，并有一人朱衣吏引马，所服带用黄金，而无鱼，至入两府，则朱衣二人引马，谓之双引。” 第一(1) 排在最前的 排名第一 (2) 首要的,最重要的 质量第一 不用用不着,不必 不用你管这事 你留步吧,不用下去了 鱼笺亦作“ 鱼牋 ”。1.鱼子笺的简称。 唐 王勃 《七夕赋》：“握犀管，展鱼笺。” 五代 和凝 《何满子》词：“写得鱼牋无限，其如花锁春暉。” 宋 晏几道 《燕归梁》词：“衷肠事，鱼牋字，情绪年年相似。”《剪灯馀话·连理树记》：“鸳枕且酬交颈愿，鱼笺莫赋断肠词。”参见“ 鱼子牋 ”。 (2).代称书信。 元 任昱 《寨儿令·书所见》曲：“碧波深不寄鱼笺，翠衾寒犹带龙涎。” 明 屠隆 《綵毫记·湘娥思忆》：“水緑 湘江 渺，纵有鱼笺难寄。” 尔雅中国古代最早解释词义的专著,汉代学者缀辑而成。《汉志·尔雅》30篇,传至今只有19篇。后世经学家多用以考证解释儒家经典的 义意,遂成为《十三经》之一,注释《尔雅》的有晋人郭璞(注)、宋人邢昺(疏)、清人邵晋涵(尔雅正义)、郝懿行(尔雅义疏) 使君汉代称呼太守刺史,汉以后用做对州郡长官的尊称 使君从南来,五马立踟蹰。——《乐府诗集·陌上桑》 左符符契的左半。 汉 制，太守出任执左符，至州郡合右符为验。 宋 梅尧臣 《送棣州唐虞部》诗：“人持左符去，马逆北风行。” 宋 苏轼 《送吕昌明知嘉州》诗：“横空好在脩眉色，头白犹堪乞左符。” 宋 程大昌 《演繁露·左符》：“ 汉 太守之官，必得左符以出，至郡用以为验。盖右符先以留州，故令以左合右也。” |
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