| 古诗 | 与元亮叔静论学有感·其二 |
| 朝代 | 元代 |
| 作者 | 常冲 |
| 释义 | 与元亮叔静论学有感·其二原文草木经霜厌苦辛，繁华元不是天真。 残枝败叶凋零尽，才见从根一点春。 诗词问答问：与元亮叔静论学有感·其二的作者是谁？答：常冲 注释1. 七言绝句 押真韵 出处：御选元诗卷七十三 参考注释草木(1).指草本植物和木本植物。《易·坤》：“天地变化，草木蕃。” 唐 韩愈 《送李愿归盘谷序》：“ 太行 之阳有 盘谷 ， 盘谷 之閒，泉甘而土肥，草木藂茂，居民鲜少。” 明 刘基 《＜悦茂堂诗＞序》：“故人不得其性则痛，鸟兽不得其性则瘏，草木不得其性则萎以枯。” (2).指荒野。《韩非子·说疑》：“此十二人者，或伏死於窟穴，或槁死於草木，或飢饿於山谷，或沉溺於水泉。” (3).比喻卑贱。多用作自谦之词。 唐 陈子昂 《谏刑书》：“臣草木微品，天恩降休，伏刻肌骨，不敢忘捨。” 宋 苏轼 《笏记》之一：“徒倾艸木之心，莫报乾坤之施。” 经霜(1).经过秋霜。 唐 杜甫 《怀锦水居止》诗之二：“层轩皆面水，老树饱经霜。” 明 倪长圩 《秋日过张子读易居喜遇顾徐二子》诗：“江上蒹葭方浥露，洲前鸿雁正经霜。” 鲁迅 《朝花夕拾·父亲的病》：“我对于经霜三年的甘蔗之流也逐渐失了信仰，采办药引似乎再没有先前一般踊跃了。” (2).比喻历经考验或磨炼。 唐 白居易 《和＜思归乐＞》：“在火辨玉性，经霜识松贞。” 厌苦厌烦以为苦事。《后汉书·循吏传·孟尝》：“姑年老寿终，夫女弟先怀嫌忌，乃诬妇厌苦供养，加鴆其母，列讼县庭。” 晋 干宝 《搜神记》卷一：“﹝ 汉阴生 ﹞常於市中匄，市中厌苦，以粪洒之。”《旧唐书·阳城传》：“诸諫官纷紜言事，细碎无不闻达，天子益厌苦之。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈异六·洞庭丐者》：“ 洞庭山 有丐者，貌似狂易，常行乞道上，夜则卧菴寺廡下，僧厌苦之，驱去復来。” 夏曾佑 《小说原理》：“人使终日常为一事，则无论如何可乐之事，亦生厌苦，故必求刻刻转换之境以娱之。” 繁华(1) 繁荣热闹 繁华大街 (2) 指容貌美丽或地位显贵 不是(1) 错误;过失 是吾不是处。——清·林觉民《与妻书》 (2) 否定判断 现在不是讲话的时候 天真(1) 指不受礼俗拘束的品性 (2) 引申为单纯、朴实、幼稚;头脑简单 不要太天真,以致相信这些政客的每件事 天真的女孩 天真似五岁的小孩 凋零(1) 衰败,不振 (2) 用来喻人的死伤离散 一点(1) 汉字的一种笔画。常指书画中的点画 (2) 表示甚少或不定的数量 做一点事 (3) 一方面,一部分 抓住一点,不及其余 (4) 一小时 下午一点 |
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