古诗 | 至喀喇河屯行宫作 |
朝代 | 清代 |
作者 | 乾隆 |
释义 | 至喀喇河屯行宫作原文亦复乘舆亦骑马,年虽望七敢偷安。 滦平得号欣称县,札萨迎途虔谒銮。 惠近柔遐恒志切,抚今思昔暗心酸。 分明翼曰山庄到,夏凊全殊著句难。 诗词问答问:至喀喇河屯行宫作的作者是谁?答:乾隆 注释1. 七言律诗 押寒韵 出处:御制诗四集卷六十二 2. 昨岁升热河厅为承德府其馀六厅改为州县 参考注释亦复(1).也。表示同样。《后汉书·霍谞传》:“至於趋利避害,畏死乐生,亦復均也。”《世说新语·言语》“ 德操 曰” 南朝 梁 刘孝标 注:“如君所言,亦復佳。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲·结构》:“半途而废者居多,差釐毫而谬千里者,亦復不少也。” 茅盾 《子夜》七:“弱者终不免被吞并,企业界中亦复如此。” (2).又。《世说新语·德行》“我何颜谢 桓公 ” 南朝 梁 刘孝标 注:“一门之内,有忠与孝,亦復何恨!” 乘舆(1) 古代特指天子和诸侯所乘坐的车子;泛指皇帝用的器物 (2) 借指帝王 迎乘舆,公之职也 (3) 泛指车马 特听乘舆到坐 骑马(1) (2) 为骑马时使用而设计的 骑马外衣 (3) 骑在马背上 骑马传道士 偷安只求目前的安逸;苟安 暂且过这种偷安的日子 称县即秤。称,秤杆;县,指秤砣。测量重量的工具。《荀子·君道》:“衡石称县者,所以为平也。” 札萨原 西藏 地方政府官员品级名。源自蒙古语札萨克(执政官)。 清 代沿用于 西藏 。起初地位高于噶伦,后降至噶伦以下而略高于四品。其中有僧有俗,按惯例僧官札萨列于俗官札萨之前。 抚今思昔见“ 抚今悼昔 ”。 心酸内心悲痛 分明(1) 清楚(明白)状 此七月望日之事也,汝在九原,当分明记之。——清· 袁枚《祭妹文》 (2) 简单明了地 这分明不对 (3) 清楚地划开界限 山庄山中的村庄;别墅 夏凊谓侍奉父母,夏天使之凉爽。《礼记·曲礼上》:“凡为人子之礼,冬温而夏凊,昏定而晨省。” 孙希旦 集解引 方愨 《礼解》:“冬则温之,以御其寒;夏则凊之,以辟其暑。” 明 王守仁 《传习录》卷上:“讲求夏凊也只是要尽此心之孝。” |
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