原文
金粉拂霓裳，凌波微步。瘦玉亭亭倚秋渚。
澹香高韵，费尽一天清露。
恼人容易被、西风误。
微雨岸花，斜阳汀树。
自惜风流怨迟暮。
珠帘青竹，应有阿溪新句。
断魂谁解与，烟中语。
诗词问答
问：《感皇恩 洛西为刘景玄赋秋莲曲》的作者是谁？答：元好问
问：该诗写于哪个朝代？答：金代
问：该诗是什么体裁？答：词
问：元好问的名句有哪些？答：元好问名句大全
书法欣赏
感皇恩 洛西为刘景玄赋秋莲曲书法作品
参考注释
粉拂
即粉扑。敷粉时用以蘸粉拍脸。《乐府诗集·清商曲辞一·子夜歌之四》：“自从别欢来，奩器了不开。头乱不敢理，粉拂生黄衣。”参见“ 粉扑 ”。
霓裳
就是《霓裳羽衣曲》,唐代乐曲名,相传为唐玄宗所制
轻拢慢捻抹复挑,初为《霓裳》后《六幺》。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》
玉亭亭
(1).犹亭亭玉立。 明 沉青门 《懒画眉·幽会》套曲：“阑干十二玉亭亭，月转层臺香雾凝。”
(2).高洁貌。 清 汪懋麟 《题惠元龙诗卷即和卷中寄苕文兄韵》之一：“爱君诗骨玉亭亭，欲把乌丝上纸屏。”
高韵
(1).高雅。 晋 葛洪 《抱朴子·逸民》：“子诚喜惧於劝沮，焉识玄旷之高韵哉。”《太平广记》卷三引《汉武内传》：“帝自受法，出入六年，意旨清畅，高韵自许。” 明 宋濂 《兰隐亭记》：“虽海外名香旃檀婆律之属，不足喻其高韵也。”
(2).高雅的诗文。《宋书·谢灵运传论》：“缀 平臺 之逸响，採 南皮 之高韵，遗风餘烈，事极 江 右。” 五代 齐己 《题玉泉寺》诗：“高韵双悬 张曲江 ，联题兼是 孟襄阳 。”
(3).高雅的风度。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·品藻》：“ 冀州 刺史 杨淮 二子 乔 与 髦 ，俱总角为成器。 淮 与 裴頠 、 乐广 友善，遣见之。 頠 性弘方，爱 乔 之有高韵，谓 淮 曰：‘ 乔 当及 卿 ， 髦 小减也。’” 宋 陆游 《答福州察推启》：“高韵照人，清言絶俗。”
一天
(1) 一昼夜
(2) 二十四小时
一天二十四小时都有人值班
(3) 有一天,有朝一日
一天,老李谈起他参加红军的经过
(4) 〈方〉∶一个白天
忙碌了一天
(5) 〈方〉∶一天到晚
清露
(1).洁净的露水。 汉 张衡 《西京赋》：“立脩茎之仙掌，承云表之清露。” 宋 晏殊 《浣溪沙》词：“湖上西风急暮蝉，夜来清露湿红莲。” 郭沫若 《登临》诗：“庙中的铜马，还带着夜来的清露。”
(2).方言。雨的别称。 明 杨慎 《俗言·俗语反说》：“ 贵竹 名雨曰清露。”
恼人
使人烦恼
这里 * 天天下雨,真恼人
容易
(1) 可能性大
容易上当
(2) 不费什么力或没什么困难
不是这么容易能下来的
(3) 轻松自在地;流畅地
现在糊墙纸很容易撕下来
西风
(1) 从西方吹来的风
温带的盛行西风
(2)
(3) 指秋风
(4) 比喻腐朽没落的力量或气势
斜阳
黄昏前要落山的太阳
风流
(1) 风采特异,业绩突出
数风流人物,还看今朝
(2) 才华出众,自成一派,不拘泥于礼教
是真名士自风流
(3) 放荡不羁
如此风流,竟以私奔方式完成一次不同凡响的婚礼
(4) 具有 * 特点或 * 上得到满足
风流小说
(5) 风俗教化
风流笃厚,禁罔疏阔。——《汉书·刑法志》
(6) 遗风,流风余韵
舞榭歌台,风流总被雨打风吹去。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》
(7) 风度;仪表
摇落深知宋玉悲,风流儒雅亦吾师。—— 唐· 杜甫《咏怀古迹》
(8) 风韵,多指好仪态
身体面庞虽怯弱不胜,却有一段自然的风流态度,便知他有不足之症。——《红楼梦》
迟暮
黄昏;比喻晚年,暮年
惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。——《楚辞·离骚》
迟暮少寝食,清旷喜荆扉。——杜甫《甘林》
迟暮之感
珠帘
用线穿成一条条垂直串珠构成的帘幕
散入珠帘。——唐· 岑参《白雪歌送武判官归京》
青竹
(1).青翠的竹子。 唐 越溪杨女 谢生 《联句》：“珠帘半牀月，青竹满林风。”
(2).借指钓竿、竹杖等竹制品。 唐 李颀 《送綦毋三寺中赋得纱灯》：“长绳挂青竹，百尺垂红莲。” 唐 贾岛 《携新文诣张籍韩愈途中成》诗：“青竹未生翼，一步万里道。” 五代 齐己 《潇湘》诗：“毕竟输他老渔叟，緑簑青竹钓浓蓝。”
(3).借指青史。 唐 杜甫 《寄刘峡州伯华使君四十韵》：“白头遗恨在，青竹几人登。” 仇兆鳌 注：“青竹，即青简。”
应有
(1).所有，一切。 唐 白居易 《奏所闻状》：“自今已后，应有进奉，并不用申报御史臺，如有人勘问，便仰録名奏来者。” 元 关汉卿 《单刀会》第一折：“将 江 上应有战舡，尽行拘收，不放 关公 渡 江 回去。”《水浒传》第一回：“应有民间税赋悉皆赦免。”
(2).应当具有。《儿女英雄传》第二八回：“姑娘一进洞房，早看见摆满一分妆奩，凡是应有的，公婆都给办得齐齐整整。”
新句
诗文中清新优美的语句。 唐 张籍 《使回留别襄阳李司空》诗：“迴首吟新句，霜云满 楚 城。” 宋 王安石 《与郭祥正太博书》之三：“承示新句，但知嘆愧。” 宋 范成大 《次韵温伯纳凉》：“且復哦新句，相嘲 饭颗山 。”
断魂
灵魂从肉体离散,指爱得很深或十分苦恼、哀伤
看山欲断魂
清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。——唐· 杜牧《清明》
中语
宫中例不外传的言语。《汉书·外戚传下·冯昭仪》：“太后还谓左右：‘此迺中语，前世事，吏何用知之？’” 颜师古 注：“中语，谓宫中之言语也。”