| 古诗 | 净凉亭 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 乾隆 |
| 释义 | 净凉亭原文山中有流水，入地即渗漉。 筑石贮为池，乃可一泓掬。 其上置小亭，十笏犹未足。 凉意披满身，净光谋两目。 风漪亦縠练，溜响亦琴筑。 虽俭白家篇，其意可三复。 诗词问答问：净凉亭的作者是谁？答：乾隆 注释1. 押词韵第十五部 出处：御制诗三集卷六十三 参考注释中有即中阴。《俱舍论·分别世品》：“死生二有中，五藴名中有；未至应至处，故中有非生。”《大乘义章》卷八：“两身之间，所受阴形，名为中有。” 吕澂 《中国佛学源流略讲》第四讲：“ 犊子 主张有‘中有’（‘生有’与‘死有’之间的状态），此论也有‘中间涅槃’即在中有中入灭的说法。”详“ 中阴 ”。 流水(1) 流动的水 落花流水春去也。 (2) 商店销售额 流水收入 (3) 立即;赶快;急急忙忙 他流水就说 入地(1).钻入地下。形容十分羞惭。 北齐 颜之推 《颜氏家训·勉学》：“及有吉凶大事，议论得失，蒙然张口，如坐云雾。公私宴集，谈古赋诗，塞默低头，欠伸而已。有识旁观，代其入地。” 宋 陈亮 《广惠王祈雨文》：“ 亮 等今思厥愆，惭恨入地。” (2).喻死亡。《后汉书·班超传》：“蛮夷之性，悖逆侮老，而 超 旦暮入地，久不见代，恐开姦宄之源，生逆乱之心。” 宋 苏轼 《论仓法札子》：“臣材术短浅，老病日侵，常恐大恩不报，衔恨入地，故贪及未死之间，时进瞽言。” 清 黄遵宪 《赤穗四十七义士歌》诗序：“苟靦颜视息，他日蒙耻入地，将何面目见我公乎？”参见“ 入土 ”。 (3). 宋 代 靖州 地区少数民族的一种习俗。居民互斗，胜者仅掠取败者之钱财而归还其土地，谓之“入地”。 渗漉(1).液体向下滴流。《史记·司马相如列传》：“滋液渗漉，何生不育？” 司马贞 索隐引《说文》：“渗漉，水下流之貌也。”《宋史·河渠志五》：“大河源深流长，皆山川膏腴渗漉，故灌溉民田，可以变斥卤而为肥沃。” 清 唐孙华 《鹰坊歌与夏重恺功同赋》：“多畜驯鸽供餵饲，流血渗漉霑衿喉。” (2).比喻恩泽下施。《文选·谢庄＜宋孝武宣贵妃诔＞》“六祈輟渗” 唐 李善 注：“渗谓渗漉，喻福祉也。” 宋 陆游 《瑞庆节贺表》：“东渐西被，伟声教之混同；上际下蟠，报仁恩之渗漉。” 清 魏源 《拟进呈＜元史新编＞序》：“是以膏泽之润，罕及於南；渗漉之恩，悉归於北。” 乃可(1).竟可。《列子·汤问》：“人之巧，乃可与造化者同功乎！” (2).才可。《百喻经·倒灌喻》：“昔有一人患下部病，医言当须倒灌乃可瘥耳。” (3).岂可，那可。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·任诞》：“ 张季鹰 纵任不拘，时人号为 江东 步兵。或谓之曰：‘卿乃可纵适一时，独不为身后名邪？’”《南齐书·张敬儿传》：“足下乃可不通大理，要听君子之言，岂可罔灭天理，一何若兹？” (4).宁可；宁使。《敦煌变文集·丑女缘起》：“将来今日目前，见这箇弱事，乃可不要富贵，亦不藉你官职。” 一泓(1).清水一片或一道。 唐 李贺 《梦天》诗：“遥望 齐州 九点烟，一泓海水杯中泻。” 清 昭槤 《啸亭杂录·京师园亭》：“一泓清池，茅檐数椽，水木明瑟，地颇雅洁。” 徐迟 《火中的凤凰》：“就在万顷良田之间，一泓流水前面，一座拱形石桥，通往私人藏书最大的一家－－铁琴铜剑楼。” (2).犹言一汪。 宋 陆游 《龟堂避暑》诗：“砚池湛湛一泓墨，衣焙霏霏半篆香。” 未足(1).不足，不能。《后汉书·齐武王縯传》：“ 舂陵 去 宛 三百里耳，未足为功。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·丹铅新录引》：“今所撰诸书，盛行海内，大而穹宇，细入肖翘，耳目八埏，靡不该综。即 惠施 、 黄繚 之辩，未足侈也。” (2).犹言算不得。《太平广记》卷八七引 南朝 梁 慧皎 《高僧传·支遁》：“ 遁 幼时，尝与师共论物类，谓鷄卵生用，未足为杀，师不能屈。” 凉意凉感 湖上微风吹来,令人感到一丝凉意 满身遍身,全身上下 满身是血的重伤员 风漪(1).微风吹拂水面形成的波纹。 唐 孟郊 《献襄阳于大夫》诗：“风漪参差泛，石板重叠躋。” 清 赵翼 《清明前二日寿菊士招同棕亭再可立堂诸公泛舟至平山堂即事》诗：“ 红桥 南北渺风漪，处处名园互钩络。” (2).借指竹席。 宋 范成大 《谢龚养正送蕲竹杖》诗：“一声霜晓谩吹愁，八尺风漪不耐秋。” 宋 陆游 《乙夜纳凉》诗：“八尺风漪真美睡，故应高枕到窗明。” 意可香名。 宋 叶廷珪 《海录碎事·饮食器用》：“意可香，初名宜爱。或云：此 江南 宫中香，有美人字曰 宜 ，爱此香，故名宜爱。 山谷 曰：‘香殊不凡，而名乃有脂粉气。’易名曰意可。” 三复犹言三遍。《新唐书·忠义传中·张巡》：“读书不过三復，终身不忘。” 谓反复诵读。 晋 陶潜 《答庞参军》诗序：“三復来貺，欲罢不能。” 唐 李白 《任城寺大钟铭》：“天书褒荣，辉之简牘，稽首三復，子孙其传。” 金 宇文虚中 《姑苏滕惇礼榜所居阁曰斋心》诗：“老夫未涉天游趣，三復《南华》第四篇。” * 《我国抗战四周年之民主政治》：“‘以身教者从，以言教者讼。’这两句古语，值得政府当局三复的。”参见“ 三復白圭 ”。 |
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